Spis treści
"Dżanna" - znana również jako raj lub ogród w islamie - jest opisana w Koranie jako wieczne życie pozagrobowe pełne pokoju i błogości, w którym wierni i sprawiedliwi zostaną nagrodzeni. Koran mówi, że sprawiedliwi będą odpoczywać w obecności Boga, w "ogrodach, pod którymi płyną rzeki". Słowo "Dżanna" pochodzi od arabskiego słowa, które oznacza "zakrywać lub ukrywać coś".Jannah jest ostatecznym celem w życiu pozagrobowym dla dobrych i wiernych muzułmanów.
Kluczowe wnioski: Definicja Jannah
- Jannah to muzułmańska koncepcja nieba lub raju, gdzie dobrzy i wierni muzułmanie udają się po Dniu Sądu Ostatecznego.
- Jannah to piękny, spokojny ogród, w którym płynie woda, a zmarłym i ich rodzinom serwowane są obfite posiłki i napoje.
- Dżanna ma osiem bram, których nazwy związane są z prawymi uczynkami.
- Dżanna ma wiele poziomów, na których przebywają zmarli i obcują z prorokami i aniołami.
Dżanna ma osiem bram lub drzwi, przez które muzułmanie mogą wejść po zmartwychwstaniu w Dniu Sądu; i ma wiele poziomów, na których przebywają dobrzy muzułmanie i obcują z aniołami i prorokami.
Koraniczna definicja jannah
Zgodnie z Koranem, Dżanna jest rajem, ogrodem wiecznej rozkoszy i domem pokoju. Allah określa, kiedy ludzie umierają i pozostają w swoich grobach aż do Dnia Sądu, kiedy zostają wskrzeszeni i przyprowadzeni do Allaha, aby zostali osądzeni na podstawie tego, jak dobrze żyli na ziemi. Jeśli żyli dobrze, trafiają do jednego z poziomów nieba; jeśli nie, idą do piekła (Jahannam).
Dżanna jest "pięknym miejscem ostatecznego powrotu - ogrodem wieczności, którego drzwi zawsze będą dla nich otwarte" (Koran 38:49-50). Ludzie, którzy wejdą do Dżanna, "powiedzą: 'Chwała niech będzie Bogu, który usunął od nas [wszelki] smutek, bo nasz Pan jest naprawdę Przebaczający, doceniający; który osiedlił nas w domu trwałego zamieszkania ze Swojej hojności. Nie dotknie nas tam żaden trud ani poczucie zmęczenia'".(Koran 35:34-35) W Dżannah "są rzeki wody, której smak i zapach nigdy się nie zmieniają. Rzeki mleka, których smak pozostanie niezmieniony. Rzeki wina, które będą pyszne dla tych, którzy z nich piją i rzeki czystego, czystego miodu. Dla nich będzie każdy rodzaj owocu i przebaczenie od ich Pana." (Koran 47:15)Jak wygląda niebo dla muzułmanów?
Zgodnie z Koranem, dla muzułmanów Dżanna jest spokojnym, pięknym miejscem, w którym nie ma zranień i zmęczenia, a muzułmanie nigdy nie są proszeni o opuszczenie go. Muzułmanie w raju noszą złoto, perły, diamenty i szaty wykonane z najlepszego jedwabiu i spoczywają na podniesionych tronach. W Dżanna nie ma bólu, smutku ani śmierci - jest tylko radość, szczęście i przyjemność. Allah obiecuje to sprawiedliwym.rajskiego ogrodu - gdzie drzewa nie mają kolców, gdzie kwiaty i owoce piętrzą się jedne na drugich, gdzie nieustannie płynie czysta i chłodna woda, a towarzysze mają duże, piękne, błyszczące oczy.
W Dżannah nie ma kłótni ani pijaństwa, są cztery rzeki o nazwach Saihan, Jaihan, Furat i Nil, a także wielkie góry z piżma i doliny z pereł i rubinów.
Osiem bram Dżannah
Aby wejść do jednej z ośmiu bram Dżannah w islamie, muzułmanie muszą spełniać prawe uczynki, być prawdomówni, poszukiwać wiedzy, bać się najbardziej miłosiernego, chodzić do meczetu każdego ranka i popołudnia, być wolni od arogancji, a także łupów wojennych i długów, powtarzać wezwanie do modlitwy szczerze i z serca, zbudować meczet, być skruszonym i wychowywać prawe dzieci. Osiem bram to:
- Baab As-Salaat: Dla tych, którzy byli punktualni i skoncentrowani na modlitwie
- Baab Al-Jihad: Za tych, którzy zginęli w obronie islamu (dżihad)
- Baab As-Sadaqah: Dla tych, którzy często przekazywali datki na cele charytatywne
- Baab Ar-Rayyaan: Dla tych, którzy przestrzegali postu podczas Ramadanu i poza nim
- Baab Al-Hajj: Dla tych, którzy uczestniczyli w hadżdż, corocznej pielgrzymce do Mekki
- Baab Al-Kaazimeen Al-Ghaiz Wal Aafina Anin Naas: Dla tych, którzy tłumią lub kontrolują swój gniew i wybaczają innym
- Baab Al-Iman: Dla tych, którzy mieli szczerą wiarę i zaufanie do Allaha i starali się postępować zgodnie z jego nakazami
- Baab Al-Dhikr: Dla tych, którzy okazali gorliwość w pamiętaniu o Bogu
Poziomy Dżannah
Istnieje wiele poziomów nieba - ich liczba, kolejność i charakter są szeroko dyskutowane przez uczonych zajmujących się tafsir (komentarzami) i hadisami. Niektórzy twierdzą, że Jannah ma 100 poziomów; inni, że nie ma limitu poziomów; a niektórzy twierdzą, że ich liczba jest równa liczbie wersetów w Koranie (6,236).
Zobacz też: Pomona, rzymska bogini jabłek "Raj ma sto stopni, które Allah zarezerwował dla walczących w Jego sprawie, a odległość między każdym z dwóch stopni jest jak odległość między niebem a ziemią. Więc kiedy prosisz Allaha, poproś o Al Firdaus, ponieważ jest to najlepsza i najwyższa część Raju." (Badacz hadisów Muhammad al-Bukhari)Ib'n Masud, często udzielający się na stronie Sunnah Muakada, zebrał komentarze wielu uczonych w hadisach i stworzył listę ośmiu poziomów, wymienionych poniżej od najniższego poziomu nieba (Mawa) do najwyższego (Firdous); chociaż Firdous jest również określany jako "środkowy", uczeni interpretują to jako "najbardziej centralny".
- Jannatul Mawa: Miejsce schronienia, siedziba dla męczenników
- Darul Maqaam: Niezbędne miejsce, bezpieczne miejsce, w którym zmęczenie nie istnieje
- Darul Salaam: Dom pokoju i bezpieczeństwa, w którym mowa jest wolna od wszelkich negatywnych i złych wypowiedzi, otwarty dla tych, których Allah chce na prostej drodze.
- Darul Khuld: Wieczny, wieczny dom, który jest otwarty dla tych, którzy wystrzegają się zła
- Jannat-ul-Adan: Ogród Eden
- Jannat-ul-Naeem: Gdzie można wieść dostatnie i spokojne życie, żyjąc w bogactwie, dobrobycie i błogosławieństwach
- Jannat-ul-Kasif: Ogród odkrywcy
- Jannat-ul-Firdous: Miejsce rozległe, kratowany ogród z winoroślą i innymi owocami i warzywami, otwarty dla tych, którzy uwierzyli i spełniali prawe uczynki
Wizyta Mahometa w Dżannah
Chociaż nie każdy islamski uczony akceptuje tę historię jako fakt, zgodnie z biografią Mahometa autorstwa Ibn-Ishaqa (702-768 p.n.e.), kiedy żył, Mahomet odwiedził Allaha, przechodząc przez każdy z siedmiu poziomów nieba w towarzystwie anioła Gabriela. Kiedy Mahomet był w Jerozolimie, przyniesiono mu drabinę, po której wspiął się, aż dotarł do pierwszej bramy nieba. Tam,Strażnik zapytał: "Czy otrzymał misję?", na co Gabriel odpowiedział twierdząco. Na każdym poziomie zadawane jest to samo pytanie, Gabriel zawsze odpowiada twierdząco, a Mahomet spotyka się i jest witany przez proroków, którzy tam przebywają.
Zobacz też: Szczepan w Biblii - pierwszy chrześcijański męczennikMówi się, że każde z siedmiu niebios składa się z innego materiału, a w każdym z nich przebywają inni islamscy prorocy.
- Pierwsze niebo jest wykonane ze srebra i jest domem Adama i Ewy oraz aniołów z każdej gwiazdy.
- Drugie niebo jest wykonane ze złota i jest domem Jana Chrzciciela i Jezusa.
- Trzecie niebo wykonane jest z pereł i innych olśniewających kamieni: przebywają tam Józef i Azrael.
- Czwarte niebo wykonane jest z białego złota, a przebywają tam Enoch i Anioł Łez.
- Piąte niebo jest wykonane ze srebra: Aaron i Anioł Mściciel sprawują sąd nad tym niebem.
- Szóste niebo wykonane jest z granatów i rubinów: można tu znaleźć Mojżesza.
- Siódme niebo jest najwyższym i ostatnim, składającym się z boskiego światła niezrozumiałego dla śmiertelnego człowieka. Abraham jest mieszkańcem siódmego nieba.
W końcu Abraham zabiera Mahometa do raju, gdzie zostaje dopuszczony do obecności Allaha, który nakazuje Mahometowi odmawiać 50 modlitw każdego dnia, po czym Mahomet wraca na ziemię.
Źródła
- Masud, Ibn. "Dżanna, jej drzwi, poziomy". Sunnah . 14 lutego 2013 r. Web.and Muakada Stopnie.
- Ouis, Soumaya Pernilla, "Islamska ekoteologia oparta na Koranie". Studia islamskie 37.2 (1998): 151-81. Drukuj.
- Porter, J. R. "Podróż Mahometa do nieba". Numen 21.1 (1974): 64-80. Drukuj.
