فهرست مطالب
«جنه» که در اسلام به بهشت یا باغ نیز معروف است، در قرآن به عنوان زندگی ابدی پس از صلح و سعادت توصیف شده است که در آن مؤمنان و صالحان پاداش می گیرند. قرآن می فرماید صالحان در پیشگاه خداوند در «بهشت هایی که نهرها از زیر درختانش جاری است» آرام می گیرند. کلمه "جناح" از کلمه ای عربی به معنای "پوشاندن یا پنهان کردن چیزی" آمده است. بنابراین، بهشت مکانی است که برای ما غیب است. جنت مقصد نهایی در آخرت برای مسلمانان خوب و مؤمن است.
نکات کلیدی: تعریف جنت
- جنّه مفهوم مسلمانان از بهشت یا بهشت است، جایی که مسلمانان خوب و مؤمن پس از روز قیامت به آنجا می روند.
- جنّه یک بهشت است. باغی زیبا و آرام که در آن آب جاری است و غذا و نوشیدنی فراوان برای مردگان و خانواده هایشان سرو می شود.
- جنّه دارای هشت دروازه است که نام آنها با اعمال صالح همراه است.
- جنّه دارای مراتب متعددی است که مردگان در آن سکونت دارند و با پیامبران و فرشتگان ارتباط دارند.
جنت دارای هشت در یا در است که مسلمانان پس از قیامت در روز قیامت می توانند از آنها وارد شوند. و دارای مراتب متعددی است که مسلمانان خوب در آن سکونت دارند و با فرشتگان و پیامبران ارتباط دارند.
تعریف قرآنی جنت
از نظر قرآن، جنت بهشت، باغ سعادت جاودان و سرای آرامش است. خداوند تعیین می کند که مردم چه زمانی بمیرند و تا روز در قبر خود می مانندزمانی که برانگیخته می شوند و نزد خدا آورده می شوند تا در مورد اینکه چقدر زندگی خود را بر روی زمین خوب گذرانده اند مورد قضاوت قرار گیرند. اگر خوب زندگی کرده باشند به یکی از درجات بهشت می روند; اگر نه، به جهنم می روند (جهانم).
جنت "مکانی زیبا برای بازگشت نهایی است - باغی از ابدیت که درهای آن همیشه به روی آنها باز خواهد بود." (قرآن 38:49-50) کسانی که وارد بهشت می شوند، می گویند: سپاس خدایی را که غم و اندوه را از ما دور کرد، زیرا پروردگار ما بسیار آمرزنده و سپاسگزار است، که ما را در خانه ی خود جای داد. اقامت دائمی از فضل او. هیچ زحمت و خستگی در آن ما را نخواهد گرفت.» (قرآن 35:34-35) در جنت «نهرهایی از آب است که طعم و بوی آن تغییر نمی کند، نهرهایی از شیر. طعم آن تغییر نمی کند، نهرهای شرابی که برای کسانی که از آن می نوشند گوارا است و نهرهایی از عسل زلال و پاک، و برای آنها از هر میوه و آمرزشی از جانب پروردگارشان است». (قرآن 47:15)بهشت برای مسلمانان چگونه است؟
از نظر قرآن، جنت برای مسلمانان مکانی آرام و دوست داشتنی است که در آن آسیب و خستگی وجود ندارد و هرگز از مسلمانان خواسته نمی شود که آن را ترک کنند. مسلمانان در بهشت طلا، مروارید، الماس و جامه هایی از بهترین ابریشم می پوشند و بر تخت های برافراشته تکیه می زنند. در بهشت، درد، غم و مرگ نیست، فقط شادی، شادی و لذت است. خداوند وعده می دهدخدایا این باغ بهشتی که درختانش بی خارند، گل‌ها و میوه‌ها روی هم چیده شده‌اند، آب زلال و خنک مدام در آن جاری است، و یارانش چشمانی درشت، زیبا و درخشان دارند.
در جنت نزاع و مستی نیست. چهار رودخانه به نام‌های Saihan، Jaihan، Furat و Nil و همچنین کوه‌های بزرگی از مشک و دره‌هایی ساخته شده از مروارید و یاقوت وجود دارد.
هشت درهای جنت
مسلمانان برای ورود به یکی از هشت درهای بهشت در اسلام باید عمل صالح انجام دهند، راستگو باشند، طلب علم کنند، از رحمان بترسند، بروند. هر صبح و بعدازظهر به مسجد بروید، از غرور و غنائم جنگی و قرض دور باشید، اذان را خالصانه و از صمیم قلب تکرار کنید، مسجد بسازید، توبه کنید و فرزندان صالح تربیت کنید. درهای هشت گانه عبارتند از:
- باب الصلوة: برای کسانی که در نماز وقت شناس بودند و در نماز متمرکز بودند
- باب الجهاد: برای کسانی که در راه دفاع از اسلام (جهاد) جان باختند
- باب الصدقه: برای کسانی که به دفعات صدقه می دادند
- باب الریان. : برای کسانی که در ماه رمضان و بعد از آن روزه گرفتند
- باب الحج: برای کسانی که در حج شرکت کردند، زیارت سالانه مکه
- <. 10>باب الکاظمین الغیض والعافینا انین ناس: برای کسانی که خشم خود را فرو می نشانند یا کنترل می کنند و می بخشند.دیگران
- باب الایمان: برای کسانی که ایمان و توکل خالصانه به خدا داشتند و در عمل به دستورات او کوشیدند
- باب الذکر: برای کسانی که به یاد خدا غیرت کردند
مراتب جنت
بهشت درجات زیادی دارد که تعداد و ترتیب و خصوصیات آنها در تفسیر بسیار مورد بحث قرار گرفته است. (تفسیر) و اهل حدیث. برخی می گویند جنت 100 مرتبه دارد. سایرین که هیچ محدودیتی برای سطوح وجود ندارد. و برخی تعداد آنها را برابر تعداد آیات قرآن می گویند (6236).
«بهشت صد درجه دارد که خداوند آن را برای مجاهدان در راه خود قرار داده است و فاصله هر یک از دو درجه مانند فاصله آسمان و زمین است، پس چون از خدا خواستی فردوس را بخواه. زیرا آن بهترین و بلندترین قسمت بهشت است». (حدیث پژوه محمد البخاری)ابن مسعود، یکی از همکاران مکرر وب سایت سنت معاکده، تفسیر بسیاری از حدیث پژوهان را گردآوری کرده و فهرستی از هشت سطح را تهیه کرده است که در زیر از پایین ترین سطح فهرست شده است. از بهشت (ماوا) به بالاترین (فردوس); اگرچه گفته می شود فردوس در «وسط» است، اما محققان آن را به معنای «مرکزی ترین» تفسیر می کنند.
- جنة الموا: پناهگاه، منزلگاه شهیدان
- دارالمقام: محل ضروری، امان جایی که خستگی در آن نیست
- دارالسلام: خانه آرامش و امان، جایی که گفتار عاری از هرگونه سخن منفی و بد است، به روی کسانی که خدا بخواهد به صراط مستقیم باز است
- دارالخلد: جاودانه و جاودان. خانه ای که به روی دفع کنندگان باز است
- جنات الادان: باغ عدن
- جنات النعیم: جایی که می توان زندگی مرفه و آرام و در مال و رفاه و برکت داشت
- جنات الکاصف: باغ کاشف
- جنات الفردوس: محل وسعت، باغی پر از درختان انگور و میوه ها و سبزیجات دیگر، برای کسانی که ایمان آورده و عمل صالح انجام داده اند، باز است
زیارت حضرت محمد (ص) به بهشت
اگرچه هر محقق اسلامی این داستان را به عنوان واقعیت نمی پذیرد، اما بر اساس شرح حال ابن اسحاق (702-768 م.) از محمد، در زمانی که او زنده بود، محمد با عبور از هر یک از سطوح هفت گانه بهشت، خدا را زیارت کرد. توسط فرشته جبرئیل هنگامی که محمد در بیت المقدس بود، نردبانی برای او آوردند و او از نردبان بالا رفت تا به اولین دروازه بهشت رسید. در آنجا دروازه بان پرسید: آیا او مأموریتی دریافت کرده است؟ که جبرئیل به آن پاسخ مثبت داد. در هر سطح، سؤال یکسانی پرسیده می شود، جبرئیل همیشه پاسخ مثبت می دهد و محمد با پیامبرانی که در آنجا اقامت دارند ملاقات می کند و به او سلام می کند.
همچنین ببینید: خطوط لی: انرژی جادویی زمینگفته می شود که هر یک از هفت آسمان از ماده ای متفاوت تشکیل شده است وپیامبران مختلف اسلامی در هر کدام ساکن هستند.
همچنین ببینید: فرشتگان: موجودات نورانی- آسمان اول از نقره ساخته شده و خانه آدم و حوا و فرشتگان هر ستاره است.
- آسمان دوم از طلا و خانه یحیی تعمید دهنده و عیسی ساخته شده است.
- آسمان سوم از مروارید و سنگهای خیره کننده دیگر ساخته شده است: یوسف و عزرائیل در آنجا ساکن هستند.
- آسمان چهارم از طلای سفید ساخته شده است و خنوخ و فرشته اشک در آنجا ساکن هستند.
- آسمان پنجم از نقره ساخته شده است: هارون و فرشته انتقام جو بر این بهشت دادگاه دارند.
- آسمان ششم از گارنت و یاقوت ساخته شده است: موسی را می توان در اینجا یافت.
- آسمان هفتم بالاترین و آخرین است و از نور الهی غیرقابل درک برای انسان فانی تشکیل شده است. ابراهیم ساکن آسمان هفتم است.
سرانجام، ابراهیم محمد را به بهشت می برد و در آنجا به پیشگاه خداوند مشرف می شود، خداوند به محمد می گوید هر روز 50 دعا بخوان و پس از آن محمد برمی گردد. به زمین.
منابع
- مسعود، ابن. "جنه، درهای آن، سطوح." سنت . 14 فوریه 2013. Web.and Muakada Grades.
- Ouis, Soumaya Pernilla. «بوم شناسی اسلامی بر اساس قرآن». مطالعات اسلامی 37.2 (1998): 151-81. چاپ.
- پورتر، جی آر "سفر محمد به بهشت." Numen 21.1 (1974): 64-80. چاپ کنید.
