Mundarija
Islomda jannat yoki bog' deb ham ataladigan "jannat" Qur'onda sodiq va solihlar mukofotlanadigan tinchlik va saodatning abadiy keyingi hayoti sifatida tasvirlangan. Qur'onda aytilishicha, solihlar Xudoning huzurida, "ostidan daryolar oqib turgan bog'larda" xotirjam bo'lishadi. “Jannat” so‘zi arabcha so‘zdan olingan bo‘lib, “biror narsani berkitmoq yoki berkitmoq” degan ma’noni anglatadi. Demak, jannat biz uchun ko'rinmaydigan joydir. Jannat yaxshi va sodiq musulmonlar uchun oxiratdagi oxirgi manzildir.
Asosiy fikrlar: Jannatning ta'rifi
- Jannat musulmonlarning jannat yoki jannat tushunchasi bo'lib, u erda yaxshi va sodiq musulmonlar qiyomat kunidan keyin boradilar.
- Jannat - bu jannat yoki jannat. o'liklar va ularning oilalariga mo'l-ko'l oziq-ovqat va ichimliklar taqdim etiladigan go'zal, osoyishta bog'.
- Jannatning sakkizta eshigi bor, ularning nomlari solih amallar bilan bog'liq.
- Jannat ko'p darajali bo'lib, unda o'liklar yashaydi va payg'ambarlar va farishtalar bilan muloqot qiladi.
Jannatning sakkizta eshigi yoki eshigi bor bo'lib, musulmonlar qiyomat kunida qayta tirilgandan keyin ular orqali kirishlari mumkin; va u ko'p darajali bo'lib, unda yaxshi musulmonlar yashaydi va farishtalar va payg'ambarlar bilan muloqot qiladi.
Jannatning Qur'on ta'rifi
Qur'onga ko'ra, Jannat jannat, abadiy saodat bog'i va tinchlik uyidir. Odamlar qachon o'lishlarini Alloh belgilab beradi va ular qiyomatgacha qabrlarida qoladilarUlar qayta tirilib, er yuzidagi hayotlarini qanchalik yaxshi o'tkazganliklari haqida hukm qilish uchun Allohning huzuriga olib kelinganida. Agar ular yaxshi yashagan bo'lsalar, ular osmonning darajalaridan biriga boradilar; bo‘lmasa, do‘zaxga tushadilar (Jahannam).
Shuningdek qarang: Eng yaxshi Xristian Hard Rok guruhlariJannat "yaxshi qaytib keladigan go'zal joy - ular uchun eshiklari doimo ochiq bo'lgan mangulik bog'idir". (Qur'on 38:49-50) Jannatga kiruvchi odamlar: «Bizdan qayg'uni ketkazgan Allohga hamdlar bo'lsin, albatta, Robbimiz mag'firatli va shukr qilguvchidir, U bizni Allohning uyida joylashtirgandir. Uning fazlidan boqiy turar joy. U yerda bizga hech qanday mashaqqat ham, charchoq ham tegmas.” (Qur’on 35:34–35) Jannatda “ta’mi va hidi o‘zgarmas suvdan daryolar bor. Sut daryolari. Uning ta'mi o'zgarmasdir. Undan ichganlarga lazzatli bo'ladigan sharobdan daryolar va tiniq asaldan daryolar. Ular uchun har xil mevalar va Parvardigorlaridan mag'firat bordir". (Qur'on 47:15)Jannat musulmonlar uchun qanday ko'rinadi?
Qur'onga ko'ra, musulmonlar uchun jannat tinch, go'zal joy bo'lib, u erda jarohat va charchoq bo'lmaydi va musulmonlar hech qachon tark etishlari so'ralmaydi. Jannatdagi musulmonlar oltin, marvarid, olmos va eng yaxshi ipakdan tikilgan liboslar kiyib, baland taxtlarga suyanadilar. Jannatda og'riq, qayg'u va o'lim yo'q - faqat quvonch, baxt va zavq bor. Alloh va'da qiladisolih bu jannat bog'i - daraxtlari tikansiz, gullar va mevalar bir-birining ustiga to'plangan, tiniq va salqin suv doimo oqadigan, hamrohlarning katta, chiroyli, porloq ko'zlari bor.
Jannatda janjal va mastlik yo'q. Sayhon, Jayhon, Furot va Nil nomli toʻrt daryo, shuningdek, mushkdan yasalgan katta togʻlar va marvarid va yoqutlardan yasalgan vodiylar bor.
Jannatning sakkiz eshigi
Islomdagi jannatning sakkiz eshigidan biriga kirish uchun musulmonlardan solih amallar qilish, rostgo‘ylik, ilm izlash, rahmdildan qo‘rqish, borish talab qilinadi. har kuni ertalab va peshindan keyin masjidga boringlar, o'ljalar va qarzlar qatori kibrdan ham xoli bo'linglar, chin dildan azon aytinglar, masjid quringlar, tavba qilinglar va solih farzandlar tarbiyalanglar. Sakkizta eshik quyidagilardir:
Shuningdek qarang: Muqaddas Kitobda Doniyor kim bo'lgan?- Baab as-namoz: Namozda o'z vaqtida bo'lgan va diqqatini namozga qaratganlar uchun
- Baab al-jihod: Islomni himoya qilish (jihod) yo'lida halok bo'lganlar uchun
- Baab as-Sadaqa: Ko'p sadaqa qilganlar uchun
- Baab Ar-Rayyon : Ramazonda va undan keyin ro'za tutganlar uchun
- Baab al-Haj: Hajda qatnashganlar uchun har yili Makkaga haj qilish
- Baab al-Kaazimin al-G'ayz val afina anin nas: G'azabini bosgan yoki jilovlagan va kechirganlar uchunboshqalar
- Baab al-Imon: Allohga sidqidildan iymon keltirgan va tavakkal qilgan va Uning amrlariga amal qilishga intilganlar uchun
- Baab al-Zikr: Allohni zikr qilishda g‘ayrat ko‘rsatganlar uchun
Jannatning darajalari
Jannatning darajalari ko‘p bo‘lib, ularning soni, tartibi va xarakteri tafsirda ko‘p muhokama qilinadi. (tafsir) va muhaddislar. Ba'zilar Jannatni 100 darajali deyishadi; boshqalar darajalarda hech qanday cheklov yo'qligi; Ba'zilar esa ularning soni Qur'on oyatlari soniga teng (6236) deyishadi.
"Jannatda yuzta daraja borki, Alloh ularni O'z yo'lidagi jangchilar uchun ajratgan va bu ikki darajaning har biri orasidagi masofa osmon bilan yer orasidagi masofa kabidir. Allohdan so'rasangiz, Firdavsni so'rang. Chunki u jannatning eng yaxshi va eng oliy joyidir”. (Hadis olimi Muhammad al-Buxoriy)Sunnah Muakada veb-saytiga tez-tez yordam beruvchi Ib'n Masud ko'plab muhaddislarning sharhlarini jamlagan va quyida eng quyi darajadan boshlab sakkiz darajali ro'yxatni tuzgan. jannatdan (Mavo) eng balandga (Firdous); Firdus ham “o‘rtada” deyilsa-da, olimlar buni “eng markaziy” ma’nosida talqin qilishadi.
- Jannatul-mavo: Panoh joy, shahidlar maskani
- Dorul-maqom: Muhim joy, xavfsiz charchoq bo'lmagan joy
- Dorul-salom: Tinchlik va omonlik uyi, unda so'z har qanday salbiy va yomon gaplardan xoli bo'lib, Alloh xohlagan kishilarga to'g'ri yo'lga ochiqdir
- Dorul Xuld: Abadiy, abadiy yomonlikdan saqlaydiganlar uchun ochiq bo'lgan uy
- Jannat-ul-Adan: Jannat jannatlari
- Jannat-ul-Naim: Qayerda farovon va osoyishta hayot kechirish, boylik, farovonlik va barakada yashash mumkin
- Jannat-ul-kosif: Oshkorning bog'i
- Jannat-ul-Firdus: Keng joy, iymon keltirgan va solih amallar qilganlar uchun ochiq, uzumzorlar va boshqa meva-sabzavotlarga ega bo'lgan panjarali bog'
Muhammadning Jannatga tashrifi
Garchi har bir islom olimi bu voqeani haqiqat sifatida qabul qilmasa ham, Ibn Ishoqning (702–768) Muhammadning tarjimai holiga koʻra, Muhammad tirikligida jannatning yetti qavatining har biridan oʻtib Allohni ziyorat qilgan. Jabroil farishta tomonidan. Muhammad Quddusda bo‘lganlarida unga zinapoya keltirildi va u zinapoyadan osmonning birinchi eshigiga yetib borguncha ko‘tarildi. U erda darvozabon: "U topshiriq oldimi?" Bunga Jabroil ijobiy javob berdi. Har bir darajada bir xil savol beriladi, Jabroil har doim ha deb javob beradi va Muhammad u erda yashovchi payg'ambarlar bilan uchrashadi va salomlashadi.
Yetti osmonning har biri turli materialdan tashkil topgan deb aytiladi vaHar birida turli xil islom payg'ambarlari yashaydi.
- Birinchi osmon kumushdan bo'lib, Odam Ato va Momo Havoning va har bir yulduzning farishtalarining uyidir.
- Ikkinchi osmon oltindan yasalgan va suvga cho'mdiruvchi Yahyo va Isoning uyi.
- Uchinchi osmon marvarid va boshqa ko'zni qamashtiruvchi toshlardan yasalgan: Yusuf va Azroil o'sha yerda yashaydilar.
- To'rtinchi osmon oq oltindan yasalgan va u erda Xano'x va Ko'z yoshlari farishtasi yashaydi.
- Beshinchi osmon kumushdan qilingan: Horun va Qasos oluvchi farishta bu osmonda hovlida.
- Oltinchi osmon granat va yoqutdan yasalgan: Muso bu yerda topiladi.
- Yettinchi osmon eng baland va oxirgi bo'lib, o'lik odam uchun tushunarsiz ilohiy nurdan iborat. Ibrohim yettinchi osmonda yashovchidir.
Nihoyat, Ibrohim Muhammad alayhissalomni jannatga olib kirdi, u yerda Allohning huzuriga kiritildi, u Muhammadga har kuni 50 ta namoz oʻqishni buyuradi, shundan soʻng Muhammad qaytib keladi. yerga.
Manbalar
- Masud, Ibn. "Jannat, uning eshiklari, darajalari." Sunnat . 14 fevral, 2013 yil. Web.va Muakada sinflar.
- Ouis, Soumaya Pernilla. “Qur’onga asoslangan islom ekoteologiyasi”. Islomshunoslik 37.2 (1998): 151–81. Chop etish.
- Porter, J. R. "Muhammadning jannatga sayohati". Raqam 21.1 (1974): 64–80. Chop etish.
