Enhavtabelo
"Jannah"—ankaŭ konata kiel paradizo aŭ ĝardeno en Islamo—estas priskribita en la Korano kiel eterna postvivo de paco kaj feliĉo, kie la fideluloj kaj justuloj estas rekompencitaj. La Korano diras, ke la justuloj estos trankvilaj en la ĉeesto de dio, en "ĝardenoj sub kiuj fluas riveroj." La vorto "Jannah" venas de araba vorto kiu signifas "kovri aŭ kaŝi ion." La ĉielo do estas loko, kiu estas por ni nevidata. Jannah estas la fina celloko en la postvivo por bonaj kaj fidelaj islamanoj.
Ŝlosilaĵoj: Difino de Jannah
- Jannah estas la islama koncepto de ĉielo aŭ paradizo, kie bonaj kaj fidelaj islamanoj iras post Juĝtago.
- Jannah estas bela, paca ĝardeno kie akvo fluas kaj abunda manĝaĵo kaj trinkaĵo estas servataj al la mortintoj kaj iliaj familioj.
- Jana havas ok pordegojn, kies nomoj estas rilataj al justaj faroj.
- Jannah havas plurajn nivelojn, en kiuj la mortintoj loĝas kaj komunumas kun profetoj kaj anĝeloj.
Jannah havas ok pordojn aŭ pordojn, tra kiuj islamanoj povas eniri post sia resurekto en la Juĝtago; kaj ĝi havas plurajn nivelojn, en kiuj bonaj islamanoj loĝas kaj komunumas kun anĝeloj kaj profetoj.
Korana Difino de Jannah
Laŭ la Korano, Jannah estas paradizo, ĝardeno de eterna feliĉo kaj la hejmo de paco. Alaho determinas kiam homoj mortas, kaj ili restas en siaj tomboj ĝis la Tagode Juĝo, kiam ili estas revivigitaj kaj alportitaj al Alaho por esti juĝitaj laŭ kiom bone ili vivis siajn vivojn sur la tero. Se ili vivis bone, ili iras al unu el la niveloj de la ĉielo; se ne, ili iras al la infero (Jahannam).
Jannah estas "bela loko de fina reveno—ĝardeno de eterneco kies pordoj ĉiam estos malfermitaj al ili." (Korano 38:49-50) Homoj kiuj eniras Jannah "diros: "Laŭdo estu al Alaho, kiu forigis de ni [ĉian] malĝojon, ĉar nia Sinjoro estas ja Ofte Pardona, estimata; kiu loĝigis nin en la domo de daŭra loĝejo el Lia boneco. Neniu laboro nek sento de laco tuŝos nin en ĝi.'" (Korano 35:34–35) En Jana "estas riveroj da akvo, kies gusto kaj odoro neniam ŝanĝiĝas. Riveroj de lakto. kies gusto restos senŝanĝa. Riveroj da vino, kiu estos bongusta por tiuj, kiuj trinkas el ĝi, kaj riveroj da klara, pura mielo. Por ili estos ĉia frukto kaj pardono de ilia Sinjoro." (Korano 47:15)Kiel Aspektas la Ĉielo por islamanoj?
Laŭ la Korano, por islamanoj, Jannah estas paca, ĉarma loko, kie vundo kaj laceco ne ĉeestas kaj islamanoj neniam estas petataj foriri. Islamanoj en paradizo portas oron, perlojn, diamantojn, kaj vestojn faritajn el la plej bona silko, kaj ili kuŝas sur levitaj tronoj. En Jannah, ne estas doloro, malĝojo aŭ morto—estas nur ĝojo, feliĉo kaj plezuro. Alaho promesas lajusta ĉi tiu paradiza ĝardeno — kie la arboj estas sen dornoj, kie floroj kaj fruktoj amasiĝas unu sur la alia, kie klara kaj malvarmeta akvo fluas konstante, kaj kie kunuloj havas grandajn, belajn, brilajn okulojn.
Vidu ankaŭ: 8 Benitaj Patrinoj en la BiblioNe estas kverelado aŭ ebrio en Janna. Ekzistas kvar riveroj nomitaj Saihan, Jaihan, Furat, kaj Nil, same kiel grandaj montoj faritaj el mosko kaj valoj faritaj el perloj kaj rubenoj.
La Ok Pordegoj de Jannah
Por eniri unu el la ok pordoj de Jannah en Islamo, islamanoj estas postulataj fari justajn agojn, esti veremaj, serĉi scion, timi la plej kompatema, iru. al moskeo ĉiun matenon kaj posttagmezon, estu liberaj de aroganteco same kiel de la militakiro kaj ŝuldo, ripetu la alvokon al preĝado sincere kaj el la koro, konstruu moskeon, pentu kaj kreskigu justajn infanojn. La ok pordegoj estas:
- Baab As-Salaat: Por tiuj, kiuj estis akurataj en kaj koncentriĝis pri preĝo
- Baab Al-Ĝihado: Por tiuj, kiuj mortis en defendo de Islamo (ĝihado)
- Baab As-Sadaqah: Por tiuj, kiuj ofte donacis al bonfarado
- Baab Ar-Rayyaan : Por tiuj kiuj observis fastadon dum kaj post Ramadano
- Baab Al-Hajj: Por tiuj kiuj partoprenis en la Hajj, la ĉiujara pilgrimado al Mekao
- Baab Al-Kaazimeen Al-Ghaiz Wal Aafina Anin Naas: Por tiuj, kiuj subpremas aŭ regas sian koleron kaj pardonasaliaj
- Baab Al-Iman: Por tiuj, kiuj havis sinceran fidon kaj fidon al Alaho kaj strebis sekvi Liajn ordonojn
- Baab Al-Dhikr: Por tiuj, kiuj montris fervoron memorante Dion
La Niveloj de Jannah
Estas multaj niveloj de la ĉielo—la nombro, ordo kaj karaktero de kiuj estas multe diskutitaj de la tafsir. (komentaĵo) kaj hadito-akademiuloj. Iuj diras, ke Jannah havas 100 nivelojn; aliaj, ke ne estas limo al la niveloj; kaj kelkaj diras, ke ilia nombro estas egala al la nombro da versoj en la Korano (6,236).
Vidu ankaŭ: Sankta Gemma Galgani Patrona Sankta Studentoj Vivo Mirakloj"Paradizo havas cent gradojn, kiujn Alaho rezervis por la batalantoj en Sia afero, kaj la distanco inter ĉiu el la du gradoj estas kiel la distanco inter la ĉielo kaj la tero. Do kiam vi demandas Alaho, petu Al Firdaus. , ĉar ĝi estas la plej bona kaj plej alta parto de Paradizo." (Hadito-akademiulo Muhammad al-Bukhari)Ib'n Masud, ofta kontribuanto al la Sunnah Muakada retejo, kompilis la komentaĵon de multaj el la hadito-akademiuloj, kaj produktis liston de ok niveloj, listigitaj malsupre de la plej malsupra nivelo. de la ĉielo (Mawa) al la plej alta (Firdous); kvankam Firdous ankaŭ laŭdire estas en la "mezo", akademiuloj interpretas tion por signifi "plej centra."
- Jannatul Mawa: Loko por rifuĝi, la loĝejo por la martiruloj
- Darul Maqaam: La esenca loko, la sekura loko, kie laceco ne ekzistas
- Darul Salaam: La hejmo de paco kaj sekureco, kie parolado estas libera de ĉia negativa kaj malbona parolo, malfermita al tiuj, kiujn Alaho volas al rekta vojo
- Darul Khuld: La eterna, eterna hejmo, kiu estas malfermita al tiuj, kiuj forpuŝas malbonon
- Jannat-ul-Adan: La Edena Ĝardeno
- Jannat-ul-Naeem: Kie oni povas vivi prosperan kaj pacan vivon, vivante en riĉeco, bonfarto kaj benoj
- Jannat-ul-Kasif: La ĝardeno de la malkaŝanto
- Jannat-ul-Firdous: Loko de vasteco, tretigita ĝardeno kun vinberoj kaj aliaj fruktoj kaj legomoj, malfermita al tiuj, kiuj kredis kaj faris justajn agojn
Vizito de Mohamedo al Jannah
Kvankam ne ĉiu islama akademiulo akceptas la rakonton kiel fakton, laŭ la biografio de la Ibn-Ishaq (702–768 p.K.) de Mohamedo, dum li vivis, Mohamedo vizitis Alaho pasante tra ĉiu el la sep niveloj de la ĉielo akompanita. de la anĝelo Gabriel. Dum Mohamedo estis en Jerusalemo, oni alportis al li ŝtupetaron, kaj li grimpis la ŝtupetaron ĝis li atingis la unuan pordegon de la ĉielo. Tie, la pordisto demandis: "Ĉu li ricevis mision?" al kio Gabriel respondis jese. En ĉiu nivelo, la sama demando estas farita, Gabriel ĉiam respondas jes, kaj Mohamedo renkontas kaj estas salutita fare de la profetoj kiuj loĝas tie.
Ĉiu el la sep ĉieloj laŭdire estas kunmetita de malsama materialo, kajmalsamaj islamaj profetoj loĝas en ĉiu.
- La unua ĉielo estas farita el arĝento kaj estas la hejmo de Adam kaj Eva, kaj la anĝeloj de ĉiu stelo.
- La dua ĉielo estas farita el oro kaj la hejmo de Johano la Baptisto kaj Jesuo.
- La tria ĉielo estas farita el perloj kaj aliaj brilaj ŝtonoj: tie loĝas Jozef kaj Azrael.
- La kvara ĉielo estas farita el blanka oro, kaj Ĥanoĥ kaj la Anĝelo de Larmoj loĝas tie.
- La kvina ĉielo estas farita el arĝento: Aaron kaj la Venĝanta Anĝelo tenas kortegon super ĉi tiu ĉielo.
- La sesa ĉielo estas farita el grenatoj kaj rubenoj: Moseo troviĝas ĉi tie.
- La sepa ĉielo estas la plej alta kaj lasta, kunmetita de dia lumo nekomprenebla por la mortulo. Abraham estas loĝanto de la sepa ĉielo.
Fine, Abraham prenas Mohamedon en Paradizon, kie li estis akceptita al la ĉeesto de Alaho, kiu diras al Mohamedo deklami 50 preĝojn ĉiutage, post kio Mohamedo revenas. al tero.
Fontoj
- Masud, Ibn. "Jannah, Ĝiaj Pordoj, Niveloj." Sunao . 14-a de februaro 2013. Web.and Muakada Grades.
- Ouis, Soumaya Pernilla. "Islama Ekoteologio Bazita sur la Korano." Islamaj Studoj 37.2 (1998): 151–81. Presaĵo.
- Porter, J. R. "La Vojaĝo de Mohamedo al la Ĉielo." Numen 21.1 (1974): 64–80. Presu.
