Định nghĩa của Jannah trong Hồi giáo

Định nghĩa của Jannah trong Hồi giáo
Judy Hall

"Jannah"—còn được gọi là thiên đường hay khu vườn trong đạo Hồi—được mô tả trong Kinh Qur'an là thế giới bên kia vĩnh cửu của hòa bình và hạnh phúc, nơi những người trung thành và chính nghĩa được ban thưởng. Kinh Qur'an nói rằng những người công chính sẽ được yên nghỉ trước sự hiện diện của Chúa, trong "những khu vườn bên dưới có những dòng sông chảy qua." Từ "Jannah" bắt nguồn từ một từ tiếng Ả Rập có nghĩa là "che đậy hoặc che giấu điều gì đó." Do đó, Thiên đàng là một nơi mà chúng ta không thể thấy được. Jannah là điểm đến cuối cùng ở thế giới bên kia cho những người Hồi giáo tốt bụng và trung thành.

Những điểm chính rút ra: Định nghĩa về Jannah

  • Jannah là khái niệm thiên đàng hoặc thiên đường của người Hồi giáo, nơi những người Hồi giáo tốt bụng và trung thành đi đến sau Ngày phán xét.
  • Jannah là một khu vườn xinh đẹp, yên bình, nơi có nước chảy và đồ ăn thức uống dồi dào được phục vụ cho người chết và gia đình họ.
  • Jannah có tám cổng, tên của chúng gắn liền với những việc làm chính đáng.
  • Jannah có nhiều cấp độ, trong đó người chết cư trú và giao tiếp với các nhà tiên tri và thiên thần.

Jannah có tám cổng hoặc cửa ra vào, qua đó người Hồi giáo có thể vào sau khi họ hồi sinh vào Ngày phán xét; và nó có nhiều cấp độ, trong đó những người Hồi giáo tốt cư trú và giao tiếp với các thiên thần và nhà tiên tri.

Định nghĩa về Jannah trong Kinh Qur'an

Theo Kinh Qur'an, Jannah là thiên đường, khu vườn hạnh phúc vĩnh cửu và ngôi nhà của hòa bình. Allah xác định khi nào mọi người chết, và họ ở trong mồ cho đến Ngàycủa Sự Phán xét, khi họ được hồi sinh và được đưa đến gặp Allah để được phán xét về việc họ đã sống tốt như thế nào trên trái đất. Nếu họ sống tốt, họ sẽ lên một trong các tầng trời; nếu không, họ sẽ xuống địa ngục (Jahannam).

Jannah là "một nơi tuyệt đẹp để trở về cuối cùng—một khu vườn vĩnh cửu mà những cánh cửa sẽ luôn mở rộng cho họ." (Kinh Qur'an 38:49–50) Những người bước vào Jannah "sẽ nói: 'Xin ngợi khen Allah, Đấng đã loại bỏ [mọi] nỗi buồn khỏi chúng tôi, vì Thượng Đế của chúng tôi quả thật là Đấng Hằng tha thứ, rất mực cảm kích; Đấng đã cho chúng tôi an cư trong ngôi nhà của nơi cư trú lâu dài từ sự hào phóng của Ngài. Không có sự vất vả hay cảm giác mệt mỏi nào có thể chạm đến chúng ta ở đó.'" (Kinh Qur'an 35:34–35) Ở Jannah "là những dòng sông nước, mùi vị và mùi vị của chúng không bao giờ thay đổi. Những dòng sông sữa hương vị của nó sẽ không thay đổi. Những dòng rượu sẽ ngon cho những người uống từ nó và những dòng mật ong trong vắt, tinh khiết. Vì chúng sẽ là mọi loại trái cây và sự tha thứ từ Chúa của chúng." (Kinh Qur'an 47:15)

Thiên đường trông như thế nào đối với người Hồi giáo?

Theo Kinh Qur'an, đối với người Hồi giáo, Jannah là một nơi yên bình, đáng yêu, nơi không có chấn thương và mệt mỏi và người Hồi giáo không bao giờ bị yêu cầu rời đi. Người Hồi giáo trên thiên đường đeo vàng, ngọc trai, kim cương và quần áo làm bằng lụa tốt nhất, và họ nằm trên ngai vàng cao. Ở Jannah, không có đau đớn, buồn phiền hay chết chóc—chỉ có niềm vui, hạnh phúc và khoái lạc. Allah hứa vớingay chính khu vườn địa đàng này—nơi cây cối không có gai, nơi hoa và trái chồng chất lên nhau, nơi dòng nước trong vắt và mát lạnh chảy không ngừng, và nơi có những người bạn đồng hành có đôi mắt to, đẹp và long lanh.

Ở Jannah không có chuyện cãi vã hay say xỉn. Có bốn con sông tên là Saihan, Jaihan, Furat và Nil, cũng như những ngọn núi lớn làm từ xạ hương và thung lũng làm từ ngọc trai và hồng ngọc.

Xem thêm: Satan Tổng lãnh thiên thần Lucifer Ác quỷ Đặc điểm của quỷ

Tám cánh cổng của Jannah

Để bước vào một trong tám cánh cửa của Jannah trong Hồi giáo, người Hồi giáo phải thực hiện những việc làm chính đáng, trung thực, tìm kiếm kiến ​​thức, kính sợ đấng nhân từ nhất, đi đến nhà thờ Hồi giáo mỗi buổi sáng và buổi chiều, không kiêu ngạo cũng như chiến lợi phẩm và nợ nần, lặp lại lời kêu gọi cầu nguyện một cách chân thành và từ trái tim, xây dựng một nhà thờ Hồi giáo, ăn năn và nuôi dạy những đứa trẻ ngay chính. Tám cổng là:

  • Baab As-Salaat: Dành cho những người đến đúng giờ và tập trung vào việc cầu nguyện
  • Baab Al-Jihad: Dành cho những người đã chết để bảo vệ đạo Hồi (thánh chiến)
  • Baab As-Sadaqah: Dành cho những người thường xuyên làm từ thiện
  • Baab Ar-Rayyaan : Dành cho những người tuân thủ việc nhịn ăn trong và ngoài tháng Ramadan
  • Baab Al-Hajj: Dành cho những người tham gia Hajj, cuộc hành hương hàng năm đến Mecca
  • Baab Al-Kaazimeen Al-Ghaiz Wal Aafina Anin Naas: Dành cho những người kìm nén hoặc kiểm soát cơn giận của mình và đã tha thứnhững người khác
  • Baab Al-Iman: Dành cho những người có niềm tin và sự tin tưởng chân thành vào Allah và cố gắng tuân theo mệnh lệnh của ngài
  • Baab Al-Dhikr: Dành cho những người thể hiện lòng nhiệt thành trong việc tưởng nhớ đến Chúa

Các cấp độ của Jannah

Có nhiều cấp độ thiên đàng—số lượng, thứ tự và đặc điểm của chúng được tafsir thảo luận nhiều (bình luận) và các học giả hadith. Một số người nói rằng Jannah có 100 cấp độ; những người khác mà không có giới hạn cho các cấp độ; và một số người nói rằng số lượng của chúng bằng với số lượng câu trong Kinh Qur'an (6.236).

"Thiên đường có một trăm hạng mà Allah đã dành riêng cho những người chiến đấu vì chính nghĩa của Ngài, và khoảng cách giữa mỗi hạng trong số hai hạng giống như khoảng cách giữa bầu trời và trái đất. Vì vậy, khi bạn cầu xin Allah, hãy cầu xin Al Firdaus , vì đó là phần tốt nhất và cao nhất của Thiên đường." (Học ​​giả Hadith Muhammad al-Bukhari)

Ib'n Masud, người đóng góp thường xuyên cho trang web Sunnah Muakada, đã tổng hợp bài bình luận của nhiều học giả hadith và đưa ra danh sách tám cấp độ, được liệt kê bên dưới từ cấp độ thấp nhất của thiên đường (Mawa) đến cao nhất (Firdous); mặc dù Firdous cũng được cho là ở "giữa", các học giả giải thích điều đó có nghĩa là "trung tâm nhất".

Xem thêm: Tu sĩ Trappist - Nhìn trộm cuộc sống khổ hạnh
  1. Jannatul Mawa: Nơi nương tựa, nơi ở của những người tử vì đạo
  2. Darul Maqaam: Nơi thiết yếu, nơi an toàn nơi không còn sự mệt mỏi
  3. Darul Salaam: Ngôi nhà của hòa bình và an toàn, nơi không có lời nói tiêu cực và xấu xa, mở ra cho những người mà Allah muốn đi theo con đường ngay thẳng
  4. Darul Khuld: Sự vĩnh cửu, trường tồn ngôi nhà mở cửa cho những người xua đuổi tà ác
  5. Jannat-ul-Adan: Vườn địa đàng
  6. Jannat-ul-Naeem: Nơi người ta có thể sống một cuộc sống thịnh vượng và yên bình, sống trong sự giàu có, phúc lợi và phước lành
  7. Jannat-ul-Kasif: Khu vườn của người tiết lộ
  8. Jannat-ul-Firdous: Một nơi rộng lớn, một khu vườn có giàn dây leo với những cây nho và các loại trái cây và rau quả khác, dành cho những ai tin tưởng và làm những việc đúng đắn

Chuyến viếng thăm của Muhammad tới Jannah

Mặc dù không phải học giả Hồi giáo nào cũng chấp nhận câu chuyện là sự thật, nhưng theo tiểu sử của Ibn-Ishaq (702–768 CN) về Muhammad, khi còn sống, Muhammad đã viếng thăm Allah bằng cách đi qua từng tầng trong bảy tầng trời cùng với bởi thiên thần Gabriel. Khi Muhammad ở Jerusalem, một cái thang được mang đến cho anh ta, và anh ta leo lên thang cho đến khi đến cổng thiên đường đầu tiên. Ở đó, người gác cổng hỏi: "Anh ta đã nhận được một nhiệm vụ?" mà Gabriel đã trả lời khẳng định. Ở mỗi cấp độ, cùng một câu hỏi được đặt ra, Gabriel luôn trả lời có, còn Muhammad gặp và được chào đón bởi các nhà tiên tri cư trú ở đó.

Mỗi tầng trong số bảy tầng trời được cho là bao gồm một loại vật liệu khác nhau vàcác nhà tiên tri Hồi giáo khác nhau cư trú ở mỗi nơi.

  • Thiên đường đầu tiên được làm bằng bạc và là ngôi nhà của Adam và Eva cũng như các thiên thần của mỗi vì sao.
  • Tầng trời thứ hai được làm bằng vàng và là nhà của John the Baptist và Jesus.
  • Tầng trời thứ ba được làm bằng ngọc trai và những loại đá rực rỡ khác: Joseph và Azrael đang cư trú ở đó.
  • Tầng trời thứ tư được làm bằng vàng trắng, nơi Enoch và Thiên thần Nước mắt trú ngụ ở đó.
  • Tầng trời thứ năm được làm bằng bạc: Aaron và Thiên thần báo thù thống trị thiên đường này.
  • Thiên đường thứ sáu được làm bằng ngọc hồng lựu và hồng ngọc: Có thể tìm thấy Moses ở đây.
  • Tầng trời thứ bảy là tầng trời cao nhất và cuối cùng, bao gồm ánh sáng thần thánh mà người phàm không thể hiểu được. Áp-ra-ham là cư dân của thiên đường thứ bảy.

Cuối cùng, Áp-ra-ham đưa Muhammad vào Thiên đường, nơi ông được tiếp đón với sự hiện diện của Allah, người bảo Muhammad đọc 50 lời cầu nguyện mỗi ngày, sau đó Muhammad trở về đến trái đất.

Nguồn

  • Masud, Ibn. "Jannah, Cửa ra vào, Cấp độ ." Sunnah . Ngày 14 tháng 2 năm 2013. Web.và Muakada Điểm.
  • Ouis, Soumaya Pernilla. “Thần học sinh thái Hồi giáo dựa trên Qur'an.” Nghiên cứu Hồi giáo 37.2 (1998): 151–81. In.
  • Porter, J. R. "Hành trình lên thiên đàng của Muhammad." Số 21.1 (1974): 64–80. In.
Trích dẫn bài viết này Định dạng trích dẫn của bạn Huda. "Định nghĩa của Jannah trongHồi giáo." Learn Tôn giáo, ngày 28 tháng 8 năm 2020, learnreligions.com/definition-of-jannah-2004340. Huda. (2020, ngày 28 tháng 8). Định nghĩa về Jannah trong đạo Hồi. Lấy từ //www.learnreligions.com/definition -of-jannah-2004340 Huda. "Định nghĩa về Jannah trong Hồi giáo." Tìm hiểu Tôn giáo. //www.learnreligions.com/definition-of-jannah-2004340 (truy cập ngày 25 tháng 5 năm 2023). sao chép trích dẫn



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall là một tác giả, giáo viên và chuyên gia pha lê nổi tiếng quốc tế, người đã viết hơn 40 cuốn sách về các chủ đề từ chữa bệnh bằng tâm linh đến siêu hình học. Với sự nghiệp kéo dài hơn 40 năm, Judy đã truyền cảm hứng cho vô số cá nhân kết nối với bản thể tâm linh của họ và khai thác sức mạnh của các tinh thể chữa bệnh.Công việc của Judy được thể hiện qua kiến ​​thức sâu rộng của cô ấy về các lĩnh vực tâm linh và bí truyền khác nhau, bao gồm chiêm tinh học, tarot và các phương thức chữa bệnh khác nhau. Cách tiếp cận tâm linh độc đáo của cô kết hợp trí tuệ cổ xưa với khoa học hiện đại, cung cấp cho độc giả những công cụ thiết thực để đạt được sự cân bằng và hài hòa hơn trong cuộc sống của họ.Khi cô ấy không viết lách hay giảng dạy, người ta có thể thấy Judy đang đi khắp thế giới để tìm kiếm những hiểu biết và trải nghiệm mới. Niềm đam mê khám phá và học tập suốt đời của cô ấy thể hiện rõ trong công việc của cô ấy, điều này tiếp tục truyền cảm hứng và trao quyền cho những người tìm kiếm tâm linh trên toàn cầu.