Sisällysluettelo
"Jannah" - joka tunnetaan myös nimellä paratiisi tai puutarha islamissa - kuvataan Koraanissa ikuisena rauhan ja autuuden tuonpuoleisena elämänä, jossa uskolliset ja vanhurskaat palkitaan. Koraani sanoo, että vanhurskaat saavat levätä Jumalan läsnäolossa, "puutarhoissa, joiden alla virtaa jokia". Sana "Jannah" tulee arabian kielen sanasta, joka tarkoittaa "peittää tai kätkeä jotakin." Taivas on siis paikka, joka on suojassa.Jannah on hyvien ja uskollisten muslimien lopullinen määränpää tuonpuoleisessa elämässä.
Keskeistä: Jannahin määritelmä
- Jannah on muslimien käsitys taivaasta tai paratiisista, jonne hyvät ja uskolliset muslimit pääsevät tuomiopäivän jälkeen.
- Jannah on kaunis, rauhallinen puutarha, jossa virtaa vettä ja jossa vainajille ja heidän perheilleen tarjoillaan runsaasti ruokaa ja juomaa.
- Jannassa on kahdeksan porttia, joiden nimet liittyvät vanhurskaisiin tekoihin.
- Jannassa on useita tasoja, joissa kuolleet asuvat ja keskustelevat profeettojen ja enkelien kanssa.
Jannassa on kahdeksan porttia tai ovea, joista muslimit pääsevät sisään ylösnousemuksensa jälkeen tuomiopäivänä; ja siinä on useita tasoja, joissa hyvät muslimit asuvat ja ovat yhteydessä enkeleihin ja profeettoihin.
Katso myös: Kolmen kuninkaan päivän viettäminen MeksikossaKoraanin määritelmä Jannasta
Koraanin mukaan Jannah on paratiisi, ikuisen autuuden puutarha ja rauhan koti. Allah määrää, milloin ihmiset kuolevat, ja he pysyvät haudassaan tuomiopäivään asti, jolloin heidät herätetään henkiin ja tuodaan Allahin luo arvioitavaksi sen mukaan, miten hyvin he ovat eläneet elämänsä maan päällä. Jos he ovat eläneet hyvin, he pääsevät jollekin taivaan tasolle; jos eivät, he joutuvat helvettiin (Jahannam).
Jannah on "kaunis paikka lopullisen paluun - ikuisuuden puutarha, jonka ovet ovat heille aina auki." (Koraani 38:49-50) Ihmiset, jotka astuvat Jannahiin, "sanovat: 'Ylistetty olkoon Allah, joka on poistanut meiltä [kaiken] surun, sillä Herramme on todellakin Anteeksiantava, arvostava; Hän on asettanut meidät pysyvän asuinpaikan taloon anteliaisuudestaan. Mikään vaivannäkö tai väsymyksen tunne ei kosketa meitä siellä.'" (Koraani 38:49-50).(Koraani 35:34-35) Jannassa "on veden jokia, joiden maku ja tuoksu eivät koskaan muutu. Maidon jokia, joiden maku pysyy muuttumattomana. Viinin jokia, jotka ovat herkullisia niille, jotka juovat siitä, ja kirkkaan, puhtaan hunajan jokia. Heille tulee olemaan kaikenlaisia hedelmiä ja anteeksiantoa heidän Herraltaan." (Koraani 47:15).Miltä taivas näyttää muslimeille?
Koraanin mukaan Jannah on muslimeille rauhallinen ja ihana paikka, jossa ei ole vammoja eikä väsymystä eikä muslimeja koskaan pyydetä lähtemään sieltä. Paratiisissa muslimit käyttävät kultaa, helmiä, timantteja ja hienoimmasta silkistä valmistettuja vaatteita, ja he lepäävät korotetuilla valtaistuimilla. Jannahissa ei ole kipua, surua eikä kuolemaa - siellä on vain iloa, onnellisuutta ja mielihyvää. Allah lupaa hurskaille tämän.paratiisin puutarha - jossa puut ovat piikittömiä, jossa kukat ja hedelmät kasaantuvat päällekkäin, jossa kirkas ja viileä vesi virtaa jatkuvasti ja jossa kumppaneilla on suuret, kauniit ja kiiltävät silmät.
Jannassa ei ole riitaa eikä juopottelua, ja siellä on neljä jokea nimeltä Saihan, Jaihan, Furat ja Nil, sekä suuret vuoret, jotka on tehty myskistä, ja laaksot, jotka on tehty helmistä ja rubiineista.
Jannan kahdeksan porttia
Päästäkseen johonkin islamin kahdeksasta Jannahin portista muslimien on tehtävä vanhurskaita tekoja, oltava totuudellisia, etsittävä tietoa, pelättävä armollisinta, käytävä moskeijassa joka aamu ja iltapäivä, oltava vapaita ylimielisyydestä sekä sotasaaliista ja veloista, toistettava rukouskutsu vilpittömästi ja sydämestä, rakennettava moskeija, oltava katuvaisia ja kasvatettava vanhurskaita lapsia. Kahdeksan porttia ovat:
- Baab As-Salaat: Niille, jotka olivat täsmällisiä ja keskittyivät rukoukseen.
- Baab Al-Jihad: Niille, jotka kuolivat puolustaessaan islamia (jihad).
- Baab As-Sadaqah: Niille, jotka antoivat usein hyväntekeväisyyteen
- Baab Ar-Rayyaan: Niille, jotka noudattavat paastoa ramadanin aikana ja sen jälkeen.
- Baab Al-Hajj: Niille, jotka osallistuivat Hajjiin, vuosittaiseen pyhiinvaellukseen Mekkaan.
- Baab Al-Kaazimeen Al-Ghaiz Wal Aafina Anin Naas: Niille, jotka tukahduttavat tai hallitsevat vihaansa ja antavat anteeksi toisille
- Baab Al-Iman: Niille, joilla oli vilpitön usko ja luottamus Allahiin ja jotka pyrkivät noudattamaan hänen käskyjään.
- Baab Al-Dhikr: Niille, jotka osoittivat innokkuutta Jumalan muistamisessa.
Jannan tasot
Taivaassa on monia tasoja, joiden lukumäärästä, järjestyksestä ja luonteesta tafsir- ja hadith-oppineet keskustelevat paljon. Jotkut sanovat, että Jannassa on sata tasoa, toiset, että tasoilla ei ole mitään rajaa, ja jotkut sanovat, että niiden lukumäärä on yhtä suuri kuin Koraanin jakeiden lukumäärä (6 236).
"Paratiisissa on sata luokkaa, jotka Allah on varannut taistelijoille, jotka taistelevat Hänen asiansa puolesta, ja etäisyys kunkin luokan välillä on kuin etäisyys taivaan ja maan välillä. Kun siis pyydätte Allahia, pyytäkää Al Firdausia, sillä se on Paratiisin paras ja korkein osa." (Hadith-tutkija Muhammad al-Bukhari)Ib'n Masud, Sunna Muakada -verkkosivustolle usein kirjoittava henkilö, on koonnut yhteen monien hadith-oppineiden kommentit ja laatinut luettelon kahdeksasta tasosta, jotka on lueteltu alla taivaan alimmasta tasosta (Mawa) ylimpään tasoon (Firdous); vaikka Firdousin sanotaan olevan myös "keskellä", oppineet tulkitsevat sen tarkoittavan "keskeisintä".
- Jannatul Mawa: Paikka, jossa voi suojautua, marttyyrien asuinpaikka.
- Darul Maqaam: Olennainen paikka, turvallinen paikka, jossa väsymystä ei ole.
- Darul Salaam: Rauhan ja turvallisuuden koti, jossa puhe on vapaa kaikesta negatiivisesta ja pahasta puheesta, avoin niille, jotka Allah tahtoo suoralle tielle.
- Darul Khuld: Ikuinen, ikuinen koti, joka on avoinna niille, jotka torjuvat pahaa.
- Jannat-ul-Adan: Eedenin puutarha
- Jannat-ul-Naeem: Missä voi elää vaurasta ja rauhallista elämää, elää rikkaudessa, hyvinvoinnissa ja siunauksissa.
- Jannat-ul-Kasif: Paljastajan puutarha
- Jannat-ul-Firdous: Paikka, jossa on avaruus, puutarha, jossa on viiniköynnöksiä ja muita hedelmiä ja vihanneksia, avoinna niille, jotka ovat uskoneet ja tehneet vanhurskaita tekoja.
Muhammedin vierailu Jannaan
Vaikka kaikki islamilaiset oppineet eivät hyväksy tarinaa tosiasiana, Ibn-Ishaqin (702-768 jKr.) Muhammedin elämäkerran mukaan Muhammed kävi elinaikanaan Allahin luona kulkemassa jokaisen taivaan seitsemän tason läpi enkeli Gabrielin saattelemana. Muhammedin ollessa Jerusalemissa hänelle tuotiin tikapuut, ja hän kiipesi tikapuita pitkin, kunnes saavutti taivaan ensimmäisen portin. siellä,portinvartija kysyi: "Onko hän saanut tehtävän?", johon Gabriel vastasi myöntävästi. Jokaisella tasolla kysytään sama kysymys, Gabriel vastaa aina myöntävästi, ja Muhammed tapaa siellä asuvat profeetat ja saa heidät tervetulleiksi.
Jokaisen seitsemästä taivaasta sanotaan koostuvan erilaisesta materiaalista, ja jokaisessa niistä asuu eri islamilainen profeetta.
Katso myös: Saavatko muslimit tupakoida? Islamilainen fatwa-näkemys- Ensimmäinen taivas on tehty hopeasta, ja siinä asuvat Aatami ja Eeva sekä kunkin tähden enkelit.
- Toinen taivas on tehty kullasta, ja siellä asuvat Johannes Kastaja ja Jeesus.
- Kolmas taivas on tehty helmistä ja muista häikäisevistä kivistä: siellä asuvat Joosef ja Azrael.
- Neljäs taivas on tehty valkoisesta kullasta, ja siellä asuvat Henok ja Kyynelten enkeli.
- Viides taivas on tehty hopeasta: Aaron ja Kostoenkeli pitävät hovia tässä taivaassa.
- Kuudes taivas on tehty granaatista ja rubiinista: Mooses löytyy täältä.
- Seitsemäs taivas on korkein ja viimeinen, ja se koostuu jumalallisesta valosta, jota kuolevainen ihminen ei voi käsittää. Aabraham asuu seitsemännessä taivaassa.
Lopuksi Abraham vie Muhammedin paratiisiin, jossa hänet päästettiin Allahin luo, joka käskee Muhammedin lausua 50 rukousta joka päivä, minkä jälkeen Muhammed palaa maan päälle.
Lähteet
- Masud, Ibn. "Jannah, sen ovet, tasot". Sunna . 14. helmikuuta 2013. Web.and Muakada Luokat.
- Ouis, Soumaya Pernilla: "Koraaniin perustuva islamilainen ekoteologia". Islamin tutkimukset 37.2 (1998): 151-81. Tulosta.
- Porter, J. R. "Muhammedin matka taivaaseen". Numen 21.1 (1974): 64-80. Tulosta.
