ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
"ਜੰਨਾਹ"—ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਫਿਰਦੌਸ ਜਾਂ ਬਾਗ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ—ਕੁਰਾਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਦੇ ਇੱਕ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੁਰਾਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਧਰਮੀ ਲੋਕ ਰੱਬ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਣਗੇ, "ਬਾਗ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਨਦੀਆਂ ਵਗਦੀਆਂ ਹਨ।" "ਜਨਾਹ" ਸ਼ਬਦ ਅਰਬੀ ਸ਼ਬਦ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਢੱਕਣਾ ਜਾਂ ਛੁਪਾਉਣਾ।" ਸਵਰਗ, ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਅਦ੍ਰਿਸ਼ਟ ਹੈ। ਜਨਾਹ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਲਈ ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਅੰਤਮ ਮੰਜ਼ਿਲ ਹੈ।
ਮੁੱਖ ਉਪਾਅ: ਜਨਾਹ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ
- ਜਨਾਹ ਸਵਰਗ ਜਾਂ ਫਿਰਦੌਸ ਦੀ ਮੁਸਲਿਮ ਧਾਰਨਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਮੁਸਲਮਾਨ ਨਿਆਂ ਦੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
- ਜਨਾਹ ਇੱਕ ਹੈ। ਸੁੰਦਰ, ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਬਾਗ਼ ਜਿੱਥੇ ਪਾਣੀ ਵਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਭਰਪੂਰ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਪੀਣ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
- ਜਨਾਹ ਦੇ ਅੱਠ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਧਰਮੀ ਕੰਮਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ।
- ਜਨਾਹ ਦੇ ਕਈ ਪੱਧਰ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੁਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਬੀਆਂ ਅਤੇ ਦੂਤਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਜਨਾਹ ਦੇ ਅੱਠ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਜਾਂ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਮੁਸਲਮਾਨ ਨਿਆਂ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਆਪਣੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਾਖਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ; ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਕਈ ਪੱਧਰ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚੰਗੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੂਤਾਂ ਅਤੇ ਨਬੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਜਨਾਹ ਦੀ ਕੁਰਾਨ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ
ਕੁਰਾਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਨਾਹ ਫਿਰਦੌਸ ਹੈ, ਸਦੀਵੀ ਅਨੰਦ ਦਾ ਬਾਗ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਘਰ। ਅੱਲ੍ਹਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਕਦੋਂ ਮਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਦਿਨ ਤੱਕ ਆਪਣੀਆਂ ਕਬਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨਨਿਰਣੇ ਦਾ, ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਲ੍ਹਾ ਕੋਲ ਲਿਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਿੰਨੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਤੀਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਜੇ ਉਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਵਰਗ ਦੇ ਇੱਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਜੇ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਉਹ ਨਰਕ (ਜਹਾਨਮ) ਵਿਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜਨਾਹ "ਆਖਰੀ ਵਾਪਸੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਸਥਾਨ ਹੈ - ਇੱਕ ਸਦੀਵੀ ਬਾਗ਼ ਜਿਸ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਰਹਿਣਗੇ।" (ਕੁਰਾਨ 38:49-50) ਜੋ ਲੋਕ ਜਨਾਹ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਕਹਿਣਗੇ, 'ਉਸਤਤ ਉਸ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਡੇ ਤੋਂ [ਸਾਰੇ] ਦੁੱਖ ਦੂਰ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡਾ ਪ੍ਰਭੂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ ਮੁਆਫ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਕਦਰਦਾਨੀ ਹੈ; ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿਚ ਵਸਾਇਆ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਸਥਾਈ ਨਿਵਾਸ। ਉਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਮਿਹਨਤ ਜਾਂ ਥਕਾਵਟ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੂਹ ਸਕਦੀ।'' (ਕੁਰਾਨ 35:34-35) ਜਨਾਹ ਵਿੱਚ “ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੁਆਦ ਅਤੇ ਗੰਧ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦੀ। ਦੁੱਧ ਦੀਆਂ ਨਦੀਆਂ। ਜਿਸਦਾ ਸੁਆਦ ਅਟੱਲ ਰਹੇਗਾ। ਸ਼ਰਾਬ ਦੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਪੀਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਸੁਆਦੀ ਹੋਣਗੀਆਂ ਅਤੇ ਸਾਫ਼, ਸ਼ੁੱਧ ਸ਼ਹਿਦ ਦੀਆਂ ਨਦੀਆਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦਾ ਫਲ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਵੱਲੋਂ ਮਾਫ਼ੀ ਹੋਵੇਗੀ। (ਕੁਰਾਨ 47:15)
ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਲਈ ਸਵਰਗ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ?
ਕੁਰਾਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਲਈ, ਜਨਾਹ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ, ਪਿਆਰੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸੱਟ ਅਤੇ ਥਕਾਵਟ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਛੱਡਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰਦੌਸ ਵਿਚ ਮੁਸਲਮਾਨ ਸੋਨਾ, ਮੋਤੀ, ਹੀਰੇ ਅਤੇ ਵਧੀਆ ਰੇਸ਼ਮ ਦੇ ਬਣੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਉੱਚੇ ਸਿੰਘਾਸਣਾਂ 'ਤੇ ਬੈਠਦੇ ਹਨ। ਜਨਾਹ ਵਿੱਚ, ਕੋਈ ਦੁੱਖ, ਗਮ, ਜਾਂ ਮੌਤ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ ਖੁਸ਼ੀ, ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਹੈ. ਅੱਲ੍ਹਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈਸਵਰਗ ਦਾ ਇਹ ਧਰਮੀ ਬਾਗ਼ - ਜਿੱਥੇ ਰੁੱਖ ਕੰਡਿਆਂ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਫੁੱਲ ਅਤੇ ਫਲ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਉੱਪਰ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਠੰਡਾ ਪਾਣੀ ਨਿਰੰਤਰ ਵਗਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵੱਡੀਆਂ, ਸੁੰਦਰ, ਚਮਕਦਾਰ ਹਨ।
ਜਨਾਹ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਝਗੜਾ ਜਾਂ ਸ਼ਰਾਬੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਸੈਹਾਨ, ਜੈਹਾਨ, ਫੁਰਾਟ ਅਤੇ ਨੀਲ ਨਾਮਕ ਚਾਰ ਨਦੀਆਂ ਹਨ, ਨਾਲ ਹੀ ਕਸਤੂਰੀ ਦੇ ਬਣੇ ਵੱਡੇ ਪਹਾੜ ਅਤੇ ਮੋਤੀਆਂ ਅਤੇ ਰੂਬੀ ਦੀਆਂ ਵਾਦੀਆਂ ਹਨ।
ਜਨਾਹ ਦੇ ਅੱਠ ਦਰਵਾਜ਼ੇ
ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਜਨਾਹ ਦੇ ਅੱਠ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲਈ, ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਨੇਕ ਕੰਮ ਕਰਨੇ, ਸੱਚੇ ਹੋਣ, ਗਿਆਨ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ, ਸਭ ਤੋਂ ਮਿਹਰਬਾਨ ਤੋਂ ਡਰਨ, ਜਾਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਹਰ ਸਵੇਰ ਅਤੇ ਦੁਪਹਿਰ ਨੂੰ ਮਸਜਿਦ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ, ਹੰਕਾਰ ਅਤੇ ਜੰਗ ਅਤੇ ਕਰਜ਼ੇ ਦੀ ਲੁੱਟ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣਾ, ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਅਤੇ ਦਿਲ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦੁਹਰਾਓ, ਇੱਕ ਮਸਜਿਦ ਬਣਾਓ, ਤੋਬਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਨੇਕ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰੋ। ਅੱਠ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਹਨ:
- ਬਾਬ ਅਸ-ਸਲਾਤ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪਾਬੰਦ ਸਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੇ ਸਨ
- ਬਾਬ ਅਲ-ਜੇਹਾਦ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜੋ ਇਸਲਾਮ (ਜੇਹਾਦ) ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਮਰ ਗਏ ਹਨ
- ਬਾਬ ਅਸ-ਸਦਾਕਾਹ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜੋ ਅਕਸਰ ਚੈਰਿਟੀ ਲਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ
- ਬਾਬ ਅਰ-ਰਯਾਨ : ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰਮਜ਼ਾਨ ਦੌਰਾਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਰਤ ਰੱਖਿਆ
- ਬਾਬ ਅਲ-ਹੱਜ: ਹੱਜ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ, ਮੱਕਾ ਦੀ ਸਾਲਾਨਾ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ
- ਬਾਬ ਅਲ-ਕਾਜ਼ਿਮੀਨ ਅਲ-ਗਾਈਜ਼ ਵਾਲ ਆਫੀਨਾ ਅਨਿਨ ਨਾਸ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਦਬਾਉਂਦੇ ਜਾਂ ਕਾਬੂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਾਫ਼ ਕਰਦੇ ਹਨਹੋਰ
- ਬਾਬ ਅਲ-ਇਮਾਨ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅੱਲ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਸੱਚਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਭਰੋਸਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ
- ਬਾਬ ਅਲ-ਧਿਕਰ: <11 ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਜੋਸ਼ ਦਿਖਾਇਆ
ਜਨਾਹ ਦੇ ਪੱਧਰ
ਸਵਰਗ ਦੇ ਕਈ ਪੱਧਰ ਹਨ - ਗਿਣਤੀ, ਕ੍ਰਮ ਅਤੇ ਚਰਿੱਤਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਫਸੀਰ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ (ਟਿੱਪਣੀ) ਅਤੇ ਹਦੀਸ ਵਿਦਵਾਨ। ਕੁਝ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਨਾਹ ਦੇ 100 ਪੱਧਰ ਹਨ; ਹੋਰ ਕਿ ਪੱਧਰਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਸੀਮਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਅਤੇ ਕੁਝ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕੁਰਾਨ (6,236) ਦੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ।
"ਫਿਰਦੌਸ ਦੇ ਇੱਕ ਸੌ ਦਰਜੇ ਹਨ ਜੋ ਅੱਲ੍ਹਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਉਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਲੜਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਰਾਖਵੇਂ ਰੱਖੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਹਰ ਦੋ ਦਰਜੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੂਰੀ ਅਸਮਾਨ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅੱਲ੍ਹਾ ਤੋਂ ਮੰਗੋ, ਅਲ-ਫਿਰਦੌਸ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰੋ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਫਿਰਦੌਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਅਤੇ ਉੱਚਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।" (ਹਦੀਸ ਵਿਦਵਾਨ ਮੁਹੰਮਦ ਅਲ-ਬੁਖਾਰੀ)ਇਬਨ ਮਸੂਦ, ਸੁੰਨਤ ਮੁਕਾਦਾ ਵੈਬਸਾਈਟ ਲਈ ਅਕਸਰ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਦੀਸ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੀ ਟਿੱਪਣੀ ਨੂੰ ਸੰਕਲਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੱਠ ਪੱਧਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸੂਚੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਹੇਠਲੇ ਪੱਧਰ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਸੂਚੀਬੱਧ ਹੈ। ਸਵਰਗ (ਮਾਵਾ) ਤੋਂ ਉੱਚੇ (ਫਿਰਦੌਸ); ਹਾਲਾਂਕਿ ਫਿਰਦੌਸ ਨੂੰ "ਮੱਧ ਵਿਚ" ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਵਿਦਵਾਨ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ "ਸਭ ਤੋਂ ਕੇਂਦਰੀ" ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਮੰਨਾ ਕੀ ਹੈ?- ਜੰਨਤੁਲ ਮਾਵਾ: ਸ਼ਰਨ ਲੈਣ ਦੀ ਥਾਂ, ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦਾ ਨਿਵਾਸ
- ਦਾਰੁਲ ਮੁਕਾਮ: ਜ਼ਰੂਰੀ ਥਾਂ, ਸੁਰੱਖਿਅਤ। ਉਹ ਥਾਂ, ਜਿੱਥੇ ਥਕਾਵਟ ਮੌਜੂਦ ਨਾ ਹੋਵੇ
- ਦਾਰੁਲ ਸਲਾਮ: ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਘਰ, ਜਿੱਥੇ ਬੋਲਣ ਸਾਰੀਆਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈਆਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਲ੍ਹਾ ਸਿੱਧੇ ਰਸਤੇ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ
- ਦਾਰੁਲ ਖੁੱਲਦ: ਸਦੀਵੀ, ਸਦੀਵੀ ਘਰ, ਜੋ ਬੁਰਾਈਆਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੈ
- ਜੰਨਤ-ਉਲ-ਅਦਾਨ: ਅਦਨ ਦਾ ਬਾਗ਼
- ਜੰਨਤ-ਉਲ-ਨਈਮ: ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਦੌਲਤ, ਭਲਾਈ ਅਤੇ ਬਰਕਤਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ
- ਜੰਨਤ-ਉਲ-ਕਾਸਿਫ਼: ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦਾ ਬਾਗ
- ਜੰਨਤ-ਉਲ-ਫਿਰਦੌਸ: ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਦਾ ਸਥਾਨ, ਅੰਗੂਰਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਫਲਾਂ ਅਤੇ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਟ੍ਰੇਲੀਜ਼ਡ ਬਾਗ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਨੇਕ ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੈ
ਮੁਹੰਮਦ ਦੀ ਜਨਾਹ ਦੀ ਫੇਰੀ <9
ਹਾਲਾਂਕਿ ਹਰ ਇਸਲਾਮੀ ਵਿਦਵਾਨ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਤੱਥ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਇਬਨ-ਇਸਹਾਕ ਦੀ (702-768 ਈ. ਈ.) ਜੀਵਨੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਮੁਹੰਮਦ ਸਵਰਗ ਦੇ ਸੱਤ ਪੱਧਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਕੇ ਅੱਲ੍ਹਾ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਗਿਆ। ਦੂਤ ਗੈਬਰੀਏਲ ਦੁਆਰਾ. ਜਦੋਂ ਮੁਹੰਮਦ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਉਸ ਲਈ ਇੱਕ ਪੌੜੀ ਲਿਆਂਦੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਪੌੜੀ ਚੜ੍ਹਿਆ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਸਵਰਗ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ। ਉਥੇ ਦਰਬਾਨ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, "ਕੀ ਉਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਮਿਸ਼ਨ ਮਿਲਿਆ ਹੈ?" ਜਿਸ ਦਾ ਗੈਬਰੀਅਲ ਨੇ ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ। ਹਰ ਪੱਧਰ ਵਿੱਚ, ਇੱਕੋ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਗੈਬਰੀਏਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੁਹੰਮਦ ਉੱਥੇ ਰਹਿੰਦੇ ਨਬੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸੱਤ ਆਕਾਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਸਮੱਗਰੀ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇਹਰ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਇਸਲਾਮੀ ਨਬੀ ਵੱਸਦੇ ਹਨ।
- ਪਹਿਲਾ ਆਕਾਸ਼ ਚਾਂਦੀ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਦਾ ਘਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਤਾਰੇ ਦੇ ਦੂਤ ਹਨ।
- ਦੂਜਾ ਸਵਰਗ ਸੋਨੇ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜੌਨ ਬੈਪਟਿਸਟ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦਾ ਘਰ ਹੈ।
- ਤੀਸਰਾ ਆਕਾਸ਼ ਮੋਤੀਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਚਮਕਦਾਰ ਪੱਥਰਾਂ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ: ਯੂਸੁਫ਼ ਅਤੇ ਅਜ਼ਰਾਈਲ ਉੱਥੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
- ਚੌਥਾ ਆਕਾਸ਼ ਚਿੱਟੇ ਸੋਨੇ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਨੋਕ ਅਤੇ ਹੰਝੂਆਂ ਦਾ ਦੂਤ ਉੱਥੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
- ਪੰਜਵਾਂ ਸਵਰਗ ਚਾਂਦੀ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ: ਹਾਰੂਨ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਦੂਤ ਇਸ ਸਵਰਗ ਉੱਤੇ ਅਦਾਲਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
- ਛੇਵਾਂ ਸਵਰਗ ਗਾਰਨੇਟ ਅਤੇ ਰੂਬੀ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੈ: ਮੂਸਾ ਇੱਥੇ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
- ਸੱਤਵਾਂ ਸਵਰਗ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਾਣੀ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ। ਅਬਰਾਹਿਮ ਸੱਤਵੇਂ ਸਵਰਗ ਦਾ ਨਿਵਾਸੀ ਹੈ।
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਅਬਰਾਹਿਮ ਮੁਹੰਮਦ ਨੂੰ ਫਿਰਦੌਸ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੂੰ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਮੁਹੰਮਦ ਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ 50 ਨਮਾਜ਼ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੁਹੰਮਦ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਧਰਤੀ ਨੂੰ.
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਕੀ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਵਰਮਵੁੱਡ ਹੈ?ਸਰੋਤ
- ਮਸੂਦ, ਇਬਨ. "ਜਨਾਹ, ਇਸਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ, ਪੱਧਰ." ਸੁੰਨਤ । ਫਰਵਰੀ 14, 2013। Web.and ਮੁਕਾਦਾ ਗ੍ਰੇਡ।
- ਓਇਸ, ਸੌਮਾਯਾ ਪਰਨੀਲਾ। "ਕੁਰਾਨ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਇਸਲਾਮਿਕ ਈਕੋਥੀਓਲੋਜੀ." ਇਸਲਾਮਿਕ ਸਟੱਡੀਜ਼ 37.2 (1998): 151-81. ਛਾਪੋ।
- ਪੋਰਟਰ, ਜੇ.ਆਰ. "ਮੁਹੰਮਦ ਦੀ ਸਵਰਗ ਦੀ ਯਾਤਰਾ।" ਨਿਊਮੈਨ 21.1 (1974): 64-80। ਛਾਪੋ।
