តារាងមាតិកា
"Jannah" - ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាឋានសួគ៌ឬសួននៅក្នុងសាសនាអ៊ីស្លាម - ត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងគម្ពីគូរ៉ាថាជាជីវិតបន្ទាប់បន្សំនៃសន្តិភាពនិងសុភមង្គលដែលជាកន្លែងដែលអ្នកស្មោះត្រង់និងសុចរិតត្រូវបានផ្តល់រង្វាន់។ គម្ពីគូរ៉ានិយាយថាមនុស្សសុចរិតនឹងសម្រាកនៅក្នុងវត្តមានរបស់ព្រះនៅក្នុង "សួនច្បារនៅក្រោមទន្លេដែលហូរ" ។ ពាក្យ "Jannah" មកពីពាក្យអារ៉ាប់ដែលមានន័យថា "បិទបាំងឬលាក់អ្វីមួយ" ។ ដូច្នេះ ស្ថានសួគ៌ គឺជាកន្លែងដែលយើងមើលមិនឃើញ។ Jannah គឺជាគោលដៅចុងក្រោយនៅក្នុងជីវិតបន្ទាប់បន្សំសម្រាប់ប្រជាជនម៉ូស្លីមល្អ និងស្មោះត្រង់។
Key Takeaways៖ និយមន័យនៃ Jannah
- Jannah គឺជាគោលគំនិតរបស់មូស្លីមអំពីស្ថានសួគ៌ ឬឋានសួគ៌ ដែលប្រជាជនម៉ូស្លីមល្អ និងស្មោះត្រង់ដើរបន្ទាប់ពីថ្ងៃជំនុំជំរះ។
- Jannah គឺជា សួនដ៏ស្រស់ស្អាត សន្តិភាព ដែលទឹកហូរ និងអាហារ និងភេសជ្ជៈដ៏បរិបូរណ៍ត្រូវបានបម្រើដល់អ្នកស្លាប់ និងក្រុមគ្រួសាររបស់ពួកគេ។
- Jannah មានច្រកទ្វារចំនួនប្រាំបី ដែលជាឈ្មោះដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអំពើសុចរិត។
- Jannah មានច្រើនកម្រិត ដែលក្នុងនោះមនុស្សស្លាប់រស់នៅ និងទាក់ទងជាមួយព្យាការី និងទេវតា។
Jannah មានទ្វារ ឬទ្វារចំនួនប្រាំបី ដែលតាមរយៈនោះ ប្រជាជនម៉ូស្លីមអាចចូលបានបន្ទាប់ពីការរស់ឡើងវិញរបស់ពួកគេនៅថ្ងៃជំនុំជំរះ។ ហើយវាមានច្រើនកម្រិត ដែលក្នុងនោះមានប្រជាជនម៉ូស្លីមល្អរស់នៅ និងទំនាក់ទំនងជាមួយពួកទេវតា និងហោរា។
សូមមើលផងដែរ: Calvary Chapel ជំនឿ និងការអនុវត្តនិយមន័យគម្ពីគូរ៉ានៃ Jannah
យោងទៅតាមគម្ពីគូរ៉ា Jannah គឺជាឋានសួគ៌ សួននៃសុភមង្គលដ៏អស់កល្បជានិច្ច និងជាផ្ទះនៃសន្តិភាព។ អល់ឡោះកំណត់ពេលមនុស្សស្លាប់ ហើយពួកគេស្នាក់នៅក្នុងផ្នូររបស់ពួកគេរហូតដល់ថ្ងៃនៃការជំនុំជំរះ នៅពេលដែលពួកគេរស់ឡើងវិញ ហើយនាំទៅកាន់អល់ឡោះ ដើម្បីវិនិច្ឆ័យថាតើពួកគេរស់នៅលើផែនដីនេះបានល្អប៉ុណ្ណា។ ប្រសិនបើពួកគេរស់នៅបានល្អ ពួកគេទៅឋានសួគ៌មួយកម្រិត។ បើមិនដូច្នោះទេ គេទៅនរក (Jahannam)។
Jannah គឺជា "កន្លែងដ៏ស្រស់ស្អាតនៃការត្រឡប់មកវិញចុងក្រោយ - សួននៃភាពអស់កល្បជានិច្ចដែលទ្វារតែងតែបើកចំហសម្រាប់ពួកគេ" ។ (គម្ពីគូរ៉ា 38:49-50) មនុស្សដែលចូលទៅក្នុង Jannah "នឹងនិយាយថា" ចូរសរសើរតម្កើងដល់អល់ឡោះដែលបានដកចេញពីយើង [ទាំងអស់] ទុក្ខព្រួយសម្រាប់ម្ចាស់របស់យើងពិតជាការអភ័យទោស, ការដឹងគុណ; ដែលបានតាំងពួកយើងនៅក្នុងផ្ទះរបស់។ ការស្នាក់នៅដ៏យូរអង្វែងចេញពីអំណោយទានរបស់ទ្រង់ គ្មានការនឿយហត់ ឬភាពនឿយហត់ណាមួយនឹងប៉ះពួកយើងនៅទីនោះឡើយ។'" (គម្ពីគូរ៉ា 35:34-35) នៅក្នុង Jannah "គឺជាទន្លេនៃទឹក រសជាតិ និងក្លិនដែលមិនចេះប្រែប្រួល។ ទន្លេនៃទឹកដោះគោ រសជាតិរបស់វានឹងនៅដដែល ទន្លេនៃស្រាដែលនឹងឆ្ងាញ់ដល់អ្នកដែលផឹកពីវា និងទន្លេនៃទឹកឃ្មុំសុទ្ធសុទ្ធសម្រាប់ពួកគេនឹងក្លាយជាផ្លែឈើគ្រប់យ៉ាង ហើយការអត់ទោសពីម្ចាស់របស់ពួកគេ»។ (Quran 47:15)តើស្ថានសួគ៌មើលទៅដូចអ្វីសម្រាប់មូស្លីម?
យោងទៅតាមគម្ពីគូរ៉ា សម្រាប់ប្រជាជនម៉ូស្លីម Jannah គឺជាកន្លែងស្ងប់ស្ងាត់ គួរឱ្យស្រឡាញ់ ដែលមិនមានរបួស និងភាពអស់កម្លាំង ហើយជនមូស្លីមមិនដែលត្រូវបានស្នើសុំឱ្យចាកចេញឡើយ។ ប្រជាជនម៉ូស្លីមនៅក្នុងឋានសួគ៌ពាក់មាស គុជ ពេជ្រ និងសម្លៀកបំពាក់ធ្វើពីសូត្រល្អបំផុត ហើយពួកគេអង្គុយលើបល្ល័ង្កដែលបានលើកឡើង។ នៅក្នុង Jannah គ្មានការឈឺចាប់ ទុក្ខព្រួយ ឬសេចក្តីស្លាប់ទេ មានតែសេចក្តីអំណរ សុភមង្គល និងសេចក្តីរីករាយប៉ុណ្ណោះ។ អល់ឡោះសន្យាសួនឋានសួគ៌ដ៏សុចរិតនេះ—ជាកន្លែងដែលដើមឈើគ្មានបន្លា ជាកន្លែងដែលផ្កា និងផ្លែឈើត្រូវបានគរលើគ្នា ជាទីដែលទឹកថ្លា និងត្រជាក់ហូរឥតឈប់ឈរ និងកន្លែងដែលដៃគូមានភ្នែកធំ ស្រស់ស្អាត និងភ្លឺចែងចាំង។
មិនមានការឈ្លោះប្រកែកគ្នា ឬការស្រវឹងនៅក្នុង Jannah ទេ។ មានទន្លេចំនួនបួនឈ្មោះ Saihan, Jaihan, Furat និង Nil ក៏ដូចជាភ្នំធំដែលធ្វើពី musk និងជ្រលងភ្នំធ្វើពីគុជ និងត្បូងទទឹម។
ច្រកទ្វារទាំងប្រាំបីរបស់ Jannah
ដើម្បីចូលទៅក្នុងទ្វារមួយក្នុងចំណោមទ្វារទាំងប្រាំបីរបស់ Jannah ក្នុងសាសនាឥស្លាម មូស្លីមតម្រូវឱ្យធ្វើអំពើសុចរិត ស្មោះត្រង់ ស្វែងរកចំណេះដឹង ខ្លាចសេចក្តីមេត្តាបំផុត សូមទៅ។ ទៅវិហារឥស្លាមរៀងរាល់ព្រឹក និងពេលរសៀល សូមឲ្យរួចផុតពីភាពក្រអឺតក្រទម ក៏ដូចជាការបំផ្លាញនៃសង្គ្រាម និងបំណុល សូមអំពាវនាវម្តងទៀតទៅកាន់ការអធិស្ឋានដោយស្មោះ និងចេញពីបេះដូង សាងសង់វិហារអ៊ីស្លាម ប្រែចិត្ត និងចិញ្ចឹមកូនសុចរិត។ ច្រកទ្វារទាំងប្រាំបីគឺ:
- Baab As-Salaat: សម្រាប់អ្នកដែលបានកំណត់ម៉ោងក្នុង និងផ្តោតលើការអធិស្ឋាន
- Baab Al-Jihad: សម្រាប់អ្នកដែលបានបាត់បង់ជីវិតដើម្បីការពារសាសនាឥស្លាម (ជីហាត)
- Baab As-Sadaqah: សម្រាប់អ្នកដែលឧស្សាហ៍ផ្តល់ការសប្បុរស
- Baab Ar-Rayyaan : សម្រាប់អ្នកដែលបានសង្កេតមើលការតមក្នុងអំឡុងពេល និងលើសពីរ៉ាម៉ាដាន
- Baab Al-Hajj: សម្រាប់អ្នកដែលបានចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យ Hajj ធម្មយាត្រាប្រចាំឆ្នាំទៅកាន់ទីក្រុង Mecca
- Baab Al-Kaazimeen Al-Ghaiz Wal Aafina Anin Naas: សម្រាប់អ្នកដែលគាបសង្កត់ ឬគ្រប់គ្រងកំហឹងរបស់ពួកគេ ហើយអភ័យទោសផ្សេងទៀត
- Baab Al-Iman: សម្រាប់អ្នកដែលមានជំនឿយ៉ាងស្មោះស្ម័គ្រ និងជឿជាក់លើអល់ឡោះ ហើយបានព្យាយាមធ្វើតាមបញ្ជារបស់ទ្រង់
- Baab Al-Dhikr: សម្រាប់អ្នកដែលបង្ហាញភាពខ្នះខ្នែងក្នុងការចងចាំព្រះ
កម្រិតនៃ Jannah
មានកម្រិតជាច្រើននៃស្ថានសួគ៌—ចំនួន លំដាប់ និងលក្ខណៈដែលត្រូវបានពិភាក្សាជាច្រើនដោយ tafsir (អត្ថាធិប្បាយ) និងអ្នកប្រាជ្ញ hadith ។ អ្នកខ្លះនិយាយថា Jannah មាន 100 កម្រិត។ ផ្សេងទៀតដែលមិនមានដែនកំណត់ចំពោះកម្រិត; ហើយអ្នកខ្លះនិយាយថាចំនួនរបស់ពួកគេគឺស្មើនឹងចំនួនខគម្ពីរនៅក្នុងគម្ពីគូរ៉ា (6,236)។
"ឋានសួគ៌មានមួយរយថ្នាក់ ដែលអល់ឡោះបានបម្រុងទុកសម្រាប់អ្នកប្រយុទ្ធក្នុងបុព្វហេតុរបស់ទ្រង់ ហើយចម្ងាយរវាងថ្នាក់ទាំងពីរគឺដូចជាចម្ងាយរវាងមេឃ និងផែនដី។ ព្រោះវាជាផ្នែកដ៏ល្អបំផុត និងខ្ពស់បំផុតនៃឋានសួគ៌»។ (អ្នកប្រាជ្ញ Hadith លោក Muhammad al-Bukhari)Ib'n Masud ដែលជាអ្នករួមចំណែកញឹកញាប់ចំពោះគេហទំព័រ Sunnah Muakada បានចងក្រងការអត្ថាធិប្បាយរបស់អ្នកប្រាជ្ញ hadith ជាច្រើន ហើយបានបង្កើតបញ្ជីនៃកម្រិតចំនួនប្រាំបី ដែលបានរាយខាងក្រោមពីកម្រិតទាបបំផុត។ នៃស្ថានសួគ៌ (Mawa) ដល់ខ្ពស់បំផុត (Firdous); ទោះបីជា Firdous ត្រូវបានគេនិយាយផងដែរថាជា "កណ្តាល" អ្នកប្រាជ្ញបកស្រាយថាមានន័យថា "កណ្តាលបំផុត" ។
- Jannatul Mawa: កន្លែងសម្រាប់ជ្រកកោន កន្លែងស្នាក់នៅសម្រាប់ទុក្ករបុគ្គល
- Darul Maqaam: កន្លែងសំខាន់ សុវត្ថិភាព កន្លែងដែលនឿយហត់មិនមាន
- ដារុលសាឡាម៖ ផ្ទះនៃសន្តិភាព និងសុវត្ថិភាព ដែលការនិយាយគឺគ្មានការនិយាយអវិជ្ជមាន និងអាក្រក់ទាំងអស់ បើកចំហចំពោះអ្នកដែលអល់ឡោះចង់ទៅកាន់ផ្លូវត្រង់
- Darul Khuld: ភាពអស់កល្បជានិច្ច និងអស់កល្បជានិច្ច។ ផ្ទះដែលបើកចំហសម្រាប់អ្នកដែលការពារអំពើអាក្រក់
- Jannat-ul-Adan: សួនអេដែន
- Jannat-ul-Naeem: កន្លែងណាដែលមនុស្សម្នាក់អាចរស់នៅក្នុងជីវិតដ៏ចម្រុងចម្រើន និងសន្តិភាព រស់នៅក្នុងទ្រព្យសម្បត្តិ សុខុមាលភាព និងពរជ័យ
- Jannat-ul-Kasif: សួននៃអ្នកបើកបង្ហាញ
- Jannat-ul-Firdous: កន្លែងដ៏ធំល្វឹងល្វើយ សួនផ្កាដែលមានដើមទំពាំងបាយជូរ និងបន្លែ និងផ្លែឈើផ្សេងទៀត ដែលបើកចំហសម្រាប់អ្នកដែលបានជឿ និងបានធ្វើអំពើសុចរិត
ដំណើរទស្សនកិច្ចរបស់ Muhammad ទៅ Jannah
ទោះបីជាអ្នកប្រាជ្ញឥស្លាមទាំងអស់មិនទទួលយករឿងពិតក៏ដោយ យោងទៅតាមជីវប្រវត្តិរបស់ Ibn-Ishaq (702-768 C.E.) របស់ Muhammad ខណៈពេលដែលគាត់កំពុងរស់នៅ Muhammad បានទៅសួរសុខទុក្ខអល់ឡោះដោយឆ្លងកាត់ស្ថានសួគ៌ទាំងប្រាំពីរកម្រិត។ ដោយទេវតាកាព្រីយ៉ែល។ ខណៈពេលដែលលោក Muhammad ស្ថិតនៅក្នុងក្រុងយេរូសាឡឹម ជណ្ដើរមួយត្រូវបាននាំមករកគាត់ ហើយគាត់បានឡើងជណ្តើររហូតដល់គាត់បានទៅដល់ទ្វារទីមួយនៃស្ថានសួគ៌។ នៅទីនោះ អ្នកយាមទ្វារសួរថា «តើគាត់បានទទួលបេសកកម្មទេ? ដែលកាព្រីយ៉ែលឆ្លើយនៅក្នុងការបញ្ជាក់។ នៅក្នុងកម្រិតនីមួយៗ សំណួរដូចគ្នាត្រូវបានសួរ កាព្រីយ៉ែលតែងតែឆ្លើយថាបាទ/ចាស ហើយលោក Muhammad បានជួប ហើយត្រូវបានស្វាគមន៍ដោយហោរាដែលរស់នៅទីនោះ។
សូមមើលផងដែរ: និយមន័យនៃពាក្យ "កណ្តាល"ផ្ទៃមេឃទាំងប្រាំពីរនិមួយៗត្រូវបានគេនិយាយថា ផ្សំឡើងដោយវត្ថុធាតុផ្សេងគ្នា និងព្យាការីអ៊ីស្លាមផ្សេងគ្នាមានទីលំនៅក្នុងនីមួយៗ។
- ស្ថានសួគ៌ទីមួយធ្វើពីប្រាក់ ហើយជាផ្ទះរបស់អ័ដាម និងអេវ៉ា និងទេវតានៃផ្កាយនីមួយៗ។
- ស្ថានសួគ៌ទីពីរធ្វើពីមាស ហើយផ្ទះរបស់យ៉ូហានបាទីស្ទ និងព្រះយេស៊ូវ។
- ផ្ទៃមេឃទីបីធ្វើពីគុជ និងថ្មដ៏ស្រស់ស្អាតឯទៀត៖ យ៉ូសែប និងអ័សរ៉ាអែលរស់នៅទីនោះ។
- ផ្ទៃមេឃទីបួនធ្វើពីមាសស ហើយហេណុក និងទេវតានៃទឹកភ្នែកស្នាក់នៅទីនោះ។
- ស្ថានសួគ៌ទីប្រាំធ្វើអំពីប្រាក់៖ អើរ៉ុន និងទេវតាអវេងជីង កាន់កាប់ស្ថានសួគ៌នេះ។
- ស្ថានសួគ៌ទីប្រាំមួយធ្វើពីត្បូងទទឹម និងត្បូងទទឹម។ ម៉ូសេអាចត្រូវបានរកឃើញនៅទីនេះ។
- ស្ថានសួគ៌ទីប្រាំពីរគឺខ្ពស់បំផុត និងចុងក្រោយបង្អស់ ដែលផ្សំឡើងដោយពន្លឺដ៏ទេវភាពដែលមិនអាចយល់បានចំពោះមនុស្សក្នុងជីវិតរមែងស្លាប់។ អ័ប្រាហាំគឺជាអ្នករស់នៅក្នុងស្ថានសួគ៌ទីប្រាំពីរ។
ទីបំផុត អ័ប្រាហាំបាននាំលោក Muhammad ទៅកាន់ឋានសួគ៌ ជាកន្លែងដែលគាត់ត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ចំពោះវត្តមានរបស់អល់ឡោះ ដែលប្រាប់ Muhammad ឱ្យសូត្រ 50 ការអធិស្ឋានជារៀងរាល់ថ្ងៃ បន្ទាប់មក Muhammad ត្រឡប់មកវិញ។ ដល់ផែនដី។
ប្រភព
- Masud, Ibn. "Jannah, ទ្វាររបស់វា, កម្រិត។" ស៊ុនណា ។ ថ្ងៃទី 14 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 2013។ Web.and Muakada Grades.
- Ouis, Soumaya Pernilla។ "អេកូវិទ្យាអ៊ីស្លាមផ្អែកលើ Qur'an" ។ ការសិក្សាអ៊ីស្លាម 37.2 (1998): 151–81។ បោះពុម្ព។
- Porter, J. R. "ដំណើររបស់ Muhammad ទៅស្ថានសួគ៌។" លេខ 21.1 (1974): 64–80។ បោះពុម្ព។
