Grupos de fe non trinitarias que rexeitan a Trindade

A doutrina da Trindade é fundamental para a maioría das denominacións cristiás e dos grupos de fe, aínda que non para todos. O termo Trinidade non se atopa na Biblia, e o concepto non é fácil de comprender ou explicar. Porén, a maioría dos estudiosos da Biblia evanxélica e conservadora coinciden en que a doutrina da Trindade está claramente expresada nas Escrituras.

Os grupos de fe non trinitarias rexeitan a Trindade. A doutrina en si foi introducida por primeira vez por Tertuliano a finais do século II, pero non foi amplamente aceptada ata os séculos IV e V. O termo provén do substantivo latino "trinitas" que significa "tres son un". A doutrina da Trindade expresa a crenza de que Deus é un ser formado por tres persoas distintas que existen en esencia co-igual e en comuñón coeterna como o Pai, o Fillo e o Espírito Santo.

9 Fes non trinitarias

As seguintes relixións están entre as que rexeitan a doutrina da Trindade. A lista non é exhaustiva pero abarca varios dos principais grupos e movementos relixiosos. Inclúese unha breve explicación das crenzas de cada grupo sobre a natureza de Deus, que revela unha desviación da doutrina da Trindade.

Para efectos de comparación, a doutrina bíblica da Trindade defínese por The Oxford Dictionary of the Christian Church. como "O dogma central da teoloxía cristiá, que o único Deus existe en tres persoas e unha substancia, Pai, Fillo e Santo.Espírito. Deus é un, aínda que autodiferenciado; o Deus que se revela á humanidade é un Deus por igual en tres modos distintos de existencia, aínda que permanece un durante toda a eternidade."

Mormonismo - Santos dos Últimos Días

Fundado por: Joseph Smith, Jr., 1830.

Os mormóns cren que Deus ten un corpo físico, de carne e ósos, eterno e perfecto. Os homes tamén teñen o potencial de converterse en deuses. Xesús é o fillo literal de Deus, un ser separado de Deus o Pai e "irmán maior" dos homes. O Espírito Santo tamén é un ser separado de Deus Pai e de Deus Fillo. O Espírito Santo é considerado como un poder impersoal ou ser espírito. Estes tres seres separados son "un" só en o seu propósito, e constitúen a Divinidade.

Testemuñas de Xehová

Fundado por: Charles Taze Russell, 1879. Sucedido por Joseph F. Rutherford, 1917.

Testemuñas de Xehová cre que Deus é unha soa persoa, Xehová. Xesús foi a primeira creación de Xehová. Xesús non é Deus, nin parte da Divinidade. É máis alto que os anxos pero inferior a Deus. Xehová utilizou a Xesús para crear o resto do universo. Antes de que Xesús chegase á terra, era coñecido como o arcanxo Miguel. O Espírito Santo é unha forza impersoal de Xehová, pero non de Deus.

Christian Science

Fundada por: Mary Baker Eddy, 1879.

Os científicos cristiáns cren que a Trindade é vida, verdade e amor. Como principio impersoal,Deus é o único que realmente existe. Todo o demais (materia) é unha ilusión. Xesús, aínda que non Deus, é o Fillo de Deus. Era o Mesías prometido pero non era unha divindade. O Espírito Santo é ciencia divina nas ensinanzas da Ciencia Cristiá.

Armstrongismo

(Igrexa de Deus de Filadelfia, Igrexa de Deus Global, Igrexa de Deus Unida)

Fundado por: Herbert W. Armstrong, 1934.

O armstrongismo tradicional nega unha Trindade, definindo a Deus como "unha familia de individuos". As ensinanzas orixinais din que Xesús non tivo unha resurrección física e que o Espírito Santo é unha forza impersoal.

Cristadelfianos

Fundado por: Dr. John Thomas, 1864.

Os cristadelfios cren que Deus é unha unidade indivisible, non tres persoas distintas que existen nun só Deus. Negan a divindade de Xesús, crendo que é totalmente humano e separado de Deus. Non cren que o Espírito Santo sexa a terceira persoa da Trindade, senón só unha forza: o "poder invisible" de Deus.

Pentecostais unitarios

Fundado por: Frank Ewart, 1913.

Os pentecostais unitarios cren que hai un só Deus e Deus é un. Ao longo do tempo Deus manifestouse de tres formas ou "formas" (non persoas), como Pai, Fillo e Espírito Santo. Os pentecostais unitarios cuestionan a doutrina da Trindade principalmente polo uso do termo "persoa". Cren que Deus non pode ser tres persoas distintas, senón un só serque se revelou en tres modos diferentes. É importante notar que os pentecostais unitarios afirman a deidade de Xesucristo e do Espírito Santo.

Igrexa da unificación

Fundada por: Sun Myung Moon, 1954.

Os seguidores da unificación cren que Deus é positivo e negativo, home e muller. O universo é o corpo de Deus, feito por el. Xesús non era Deus, senón un home. Non experimentou unha resurrección física. De feito, a súa misión na terra fracasou e cumprirase a través de Sun Myung Moon, que é maior que Xesús. O Espírito Santo é de natureza feminina. Ela colabora con Xesús no reino dos espíritos para atraer á xente a Sun Myung Moon.

Unity School of Christianity

Fundada por: Charles and Myrtle Fillmore, 1889.

Do mesmo xeito que a Christian Science, os seguidores de Unity cren que Deus é un principio impersoal e invisible, non un persoa. Deus é unha forza dentro de todos e de todo. Xesús era só un home, non o Cristo. Só se deu conta da súa identidade espiritual como o Cristo practicando o seu potencial de perfección. Isto é algo que todos os homes poden conseguir. Xesús non resucitou de entre os mortos, senón que se reencarnou. O Espírito Santo é a expresión activa da lei de Deus. Só a parte do espírito de nós é real; a materia non é real.

Ciencioloxía - Dianética

Fundada por: L. Ron Hubbard, 1954.

Ciencioloxía define a Deus como o infinito dinámico. Xesúsnon é Deus, Salvador ou Creador, nin ten control de poderes sobrenaturais. Adóitase pasar por alto en Dianética. O Espírito Santo tamén está ausente deste sistema de crenzas. Os homes son "tetanos": seres inmortais e espirituais con capacidades e poderes ilimitados, aínda que moitas veces non son conscientes deste potencial. Scientology ensínalles aos homes a lograr "estados máis elevados de conciencia e capacidade" mediante a práctica de Dianética.

Fontes:

• Kenneth Boa. Cultos, relixións mundiais e ocultismo.
• Rose Publishing. Cristianity, Cults & Relixións (Gráfica).
• Cross, F. L. The Oxford Dictionary of the Christian Church. Oxford University Press. 2005.
• Apoloxética cristiá e amp; Ministerio de Investigación. Trinity Chart . //carm.org/trinity