திரித்துவத்தை நிராகரிக்கும் திரித்துவம் அல்லாத நம்பிக்கை குழுக்கள்

அனைத்தும் இல்லாவிட்டாலும், திரித்துவக் கோட்பாடு பெரும்பாலான கிறிஸ்தவப் பிரிவுகள் மற்றும் நம்பிக்கைக் குழுக்களுக்கு மையமானது. டிரினிட்டி என்ற சொல் பைபிளில் காணப்படவில்லை, மேலும் இந்த கருத்தை புரிந்துகொள்வது அல்லது விளக்குவது எளிதானது அல்ல. இன்னும் பெரும்பாலான பழமைவாத, சுவிசேஷ பைபிள் அறிஞர்கள் திரித்துவ கோட்பாடு வேதத்தில் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்.

திரித்துவம் அல்லாத நம்பிக்கைக் குழுக்கள் திரித்துவத்தை நிராகரிக்கின்றன. இந்த கோட்பாடு 2 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் டெர்டுல்லியன் என்பவரால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, ஆனால் 4 மற்றும் 5 ஆம் நூற்றாண்டுகள் வரை பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை. இந்த சொல் லத்தீன் பெயர்ச்சொல்லான "ட்ரினிடாஸ்" என்பதிலிருந்து வந்தது, அதாவது "மூன்று ஒன்று". பிதா, குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர் என இணை-சம சாரம் மற்றும் இணை நித்திய ஒற்றுமையில் இருக்கும் மூன்று தனித்துவமான நபர்களால் கடவுள் ஒருவராக இருக்கிறார் என்ற நம்பிக்கையை திரித்துவக் கோட்பாடு வெளிப்படுத்துகிறது.

9 திரித்துவம் அல்லாத நம்பிக்கைகள்

திரித்துவக் கோட்பாட்டை நிராகரிப்பவர்களில் பின்வரும் மதங்களும் அடங்கும். பட்டியல் முழுமையானது அல்ல, ஆனால் பல முக்கிய குழுக்கள் மற்றும் மத இயக்கங்களை உள்ளடக்கியது. கடவுளின் இயல்பைப் பற்றிய ஒவ்வொரு குழுவின் நம்பிக்கைகளின் சுருக்கமான விளக்கமும் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, இது டிரினிட்டி கோட்பாட்டிலிருந்து ஒரு விலகலை வெளிப்படுத்துகிறது.

ஒப்பீடு நோக்கங்களுக்காக, விவிலிய டிரினிட்டி கோட்பாடு கிறிஸ்டியன் சர்ச்சின் ஆக்ஸ்போர்டு அகராதியால் வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது. "கிறிஸ்தவ இறையியலின் மையக் கோட்பாடு, தந்தை, மகன் மற்றும் பரிசுத்தர் ஆகிய மூன்று நபர்களிலும் ஒரு பொருளிலும் ஒரே கடவுள் இருக்கிறார்.ஆவி. கடவுள் ஒருவரே, இன்னும் தன்னை வேறுபடுத்திக் கொண்டவர்; மனித குலத்திற்கு தன்னை வெளிப்படுத்தும் கடவுள் ஒரே கடவுள் என்பது மூன்று வேறுபட்ட இருத்தலங்களில் சமமாக இருக்கிறார், ஆனால் எல்லா நித்தியத்திலும் ஒன்றாகவே இருக்கிறார்."

மார்மோனிசம் - பிந்தைய நாள் புனிதர்கள்

நிறுவப்பட்டது: ஜோசப் ஸ்மித், ஜூனியர், 1830.

கடவுளுக்கு உடல், சதை மற்றும் எலும்புகள், நித்திய, பரிபூரண சரீரம் இருப்பதாக மார்மன்கள் நம்புகிறார்கள். மனிதர்களும் கடவுளாக மாறுவதற்கான சாத்தியக்கூறுகள் உள்ளனர். இயேசு கடவுளின் நேரடி மகன், கடவுளிடமிருந்து வேறுபட்டவர். தந்தை மற்றும் மனிதர்களின் "மூத்த சகோதரன்". பரிசுத்த ஆவியானவர் பிதாவாகிய கடவுள் மற்றும் குமாரன் கடவுள் ஆகியவற்றிலிருந்து தனித்தனியாக இருக்கிறார். பரிசுத்த ஆவியானவர் ஒரு ஆள்மாறான சக்தி அல்லது ஆவியாகக் கருதப்படுகிறார். இந்த மூன்று தனித்தனி உயிரினங்கள் "ஒன்று" மட்டுமே அவர்களின் நோக்கம் மற்றும் அவர்கள் கடவுளை உருவாக்குகிறார்கள். கடவுள் ஒரு நபர், யெகோவா என்று நம்புங்கள், இயேசு யெகோவாவின் முதல் படைப்பு, இயேசு கடவுள் அல்ல, கடவுளின் ஒரு பகுதி அல்ல, அவர் தேவதூதர்களை விட உயர்ந்தவர், ஆனால் கடவுளை விட தாழ்ந்தவர், மற்ற பிரபஞ்சத்தை உருவாக்க யெகோவா இயேசுவைப் பயன்படுத்தினார். இயேசு பூமிக்கு வருவதற்கு முன்பு, அவர் பிரதான தூதன் மைக்கேல் என்று அழைக்கப்பட்டார். பரிசுத்த ஆவியானவர் யெகோவாவிடமிருந்து வந்த ஒரு ஆள்மாறான சக்தி, ஆனால் கடவுள் அல்ல.

கிறிஸ்டியன் சயின்ஸ்

நிறுவப்பட்டது: மேரி பேக்கர் எடி, 1879.

கிறிஸ்தவ விஞ்ஞானிகள் திரித்துவம் என்பது வாழ்க்கை, உண்மை மற்றும் அன்பு என்று நம்புகிறார்கள். ஆளுமையற்ற கொள்கையாக,உண்மையாக இருப்பது கடவுள் மட்டுமே. மற்ற அனைத்தும் (பொருள்) ஒரு மாயை. இயேசு, கடவுள் இல்லாவிட்டாலும், கடவுளின் மகன். அவர் வாக்களிக்கப்பட்ட மேசியா ஆனால் ஒரு தெய்வம் அல்ல. கிறிஸ்தவ அறிவியலின் போதனைகளில் பரிசுத்த ஆவியானவர் தெய்வீக விஞ்ஞானம்.

Armstrongism

(Philadelphia Church of God, Global Church of God, United Church of God)

நிறுவப்பட்டது: ஹெர்பர்ட் W. ஆம்ஸ்ட்ராங், 1934.

பாரம்பரிய ஆர்ம்ஸ்ட்ராங்கிசம் திரித்துவத்தை மறுக்கிறது, கடவுளை "தனிநபர்களின் குடும்பம்" என்று வரையறுக்கிறது. அசல் போதனைகள் இயேசுவுக்கு உடல் ரீதியாக உயிர்த்தெழுதல் இல்லை என்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர் ஆள்மாறான சக்தி என்றும் கூறுகிறது.

Christadelphians

நிறுவப்பட்டது: டாக்டர். ஜான் தாமஸ், 1864.

கிறிஸ்டெடெல்பியர்கள் கடவுள் ஒரு பிரிக்க முடியாத ஒற்றுமை என்று நம்புகிறார்கள், ஒரே கடவுளில் இருக்கும் மூன்று தனித்துவமான நபர்கள் அல்ல. அவர்கள் இயேசுவின் தெய்வீகத்தன்மையை மறுக்கிறார்கள், அவர் முழு மனிதர் என்றும் கடவுளிடமிருந்து பிரிந்தவர் என்றும் நம்புகிறார்கள். பரிசுத்த ஆவியானவர் திரித்துவத்தின் மூன்றாவது நபர் என்று அவர்கள் நம்பவில்லை, ஆனால் வெறும் ஒரு சக்தி—கடவுளிடமிருந்து வரும் "கண்ணுக்கு தெரியாத சக்தி".

Oneness Pentecostals

Founded by: Frank Ewart, 1913.

Oneness Pentecostals நம்பும் கடவுள் ஒருவரே, கடவுள் ஒருவரே. காலம் முழுவதும் கடவுள் தன்னை தந்தை, மகன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியாக மூன்று வழிகளில் அல்லது "வடிவங்களில்" (நபர்கள் அல்ல) வெளிப்படுத்தினார். ஒருமை பெந்தேகோஸ்தேக்கள் திரித்துவக் கோட்பாட்டை முக்கியமாக "நபர்" என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்தியதற்காகப் பிரச்சினையை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். கடவுள் மூன்று வெவ்வேறு நபர்களாக இருக்க முடியாது என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள், ஆனால் ஒருவராக மட்டுமே இருக்க முடியும்மூன்று விதமான முறைகளில் தன்னை வெளிப்படுத்தியவர். ஒருமை பெந்தகோஸ்தேக்கள் இயேசு கிறிஸ்துவின் தெய்வீகத்தையும் பரிசுத்த ஆவியையும் உறுதிப்படுத்துகிறார்கள் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

யூனிஃபிகேஷன் சர்ச்

நிறுவப்பட்டது: சன் மியுங் மூன், 1954.

ஒற்றுமையை பின்பற்றுபவர்கள் கடவுள் நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை, ஆண் மற்றும் பெண் என்று நம்புகிறார்கள். பிரபஞ்சம் என்பது கடவுளின் உடல், அவரால் படைக்கப்பட்டது. இயேசு கடவுள் அல்ல, ஒரு மனிதன். அவர் உடல் உயிர்த்தெழுதலை அனுபவிக்கவில்லை. உண்மையில், பூமியில் அவரது பணி தோல்வியடைந்தது மற்றும் இயேசுவை விட பெரியவரான சன் மியுங் மூன் மூலம் நிறைவேற்றப்படும். பரிசுத்த ஆவியானவர் பெண்பால் இயல்புடையவர். சன் மியுங் சந்திரனிடம் மக்களை இழுக்க அவள் இயேசுவுடன் ஆவி மண்டலத்தில் ஒத்துழைக்கிறாள்.

யூனிட்டி ஸ்கூல் ஆஃப் கிறித்துவ மதம்

நிறுவப்பட்டது: சார்லஸ் மற்றும் மர்டில் ஃபில்மோர், 1889.

கிறிஸ்தவ அறிவியலைப் போலவே, ஒற்றுமையை பின்பற்றுபவர்கள் கடவுள் ஒரு கண்ணுக்கு தெரியாத, ஆள்மாறான கொள்கை என்று நம்புகிறார்கள். நபர். கடவுள் அனைவருக்கும் மற்றும் எல்லாவற்றிலும் ஒரு சக்தி. இயேசு ஒரு மனிதன் மட்டுமே, கிறிஸ்து அல்ல. பரிபூரணத்திற்கான தனது திறனைப் பயிற்சி செய்வதன் மூலம் அவர் கிறிஸ்துவாக தனது ஆன்மீக அடையாளத்தை உணர்ந்தார். இது எல்லா ஆண்களும் சாதிக்கக்கூடிய ஒன்று. இயேசு மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுப்பவில்லை, மாறாக, அவர் மறுபிறவி எடுத்தார். பரிசுத்த ஆவியானவர் கடவுளுடைய சட்டத்தின் செயலில் வெளிப்படுகிறார். நம்மில் உள்ள ஆவி பகுதி மட்டுமே உண்மையானது; விஷயம் உண்மையானது அல்ல.

சைண்டாலஜி - டயனெடிக்ஸ்

நிறுவப்பட்டது: எல். ரான் ஹப்பார்ட், 1954.

சைண்டாலஜி கடவுளை டைனமிக் இன்ஃபினிட்டி என்று வரையறுக்கிறது. கிறிஸ்தவ சமயத்தை தோற்றுவித்தவர்கடவுளோ, இரட்சகரோ, படைப்பாளியோ அல்ல, இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட சக்திகளின் மீது அவருக்குக் கட்டுப்பாடு இல்லை. அவர் பொதுவாக Dianetics இல் கவனிக்கப்படுவதில்லை. இந்த நம்பிக்கை அமைப்பிலும் பரிசுத்த ஆவியானவர் இல்லை. ஆண்கள் "தீட்டன்" - அழியாத, வரம்பற்ற திறன்கள் மற்றும் சக்திகளைக் கொண்ட ஆன்மீக மனிதர்கள், பெரும்பாலும் இந்த திறனை அவர்கள் அறிந்திருக்க மாட்டார்கள். டயானெடிக்ஸ் பயிற்சி செய்வதன் மூலம் "உயர்ந்த விழிப்புணர்வு மற்றும் திறன்களை" எவ்வாறு அடைவது என்பதை அறிவியலியல் ஆண்களுக்குக் கற்பிக்கிறது.

ஆதாரங்கள்:

• கென்னத் போவா. வழிபாட்டு முறைகள், உலக மதங்கள் மற்றும் அமானுஷ்யம் மதங்கள் (விளக்கப்படம்).
• கிராஸ், எஃப். எல். கிறிஸ்டியன் சர்ச்சின் ஆக்ஸ்ஃபோர்ட் அகராதி. ஆக்ஸ்ஃபோர்ட் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ். 2005.
• கிறிஸ்தவ மன்னிப்பு & ஆராய்ச்சி அமைச்சகம். டிரினிட்டி சார்ட் . //carm.org/trinity