Sisukord
Kolmainsusõpetus on kesksel kohal enamikus kristlikes konfessioonides ja usurühmades, kuigi mitte kõigis. Terminiga Trinity ei leidu Piiblis ja seda mõistet ei ole lihtne mõista ega selgitada. Ometi on enamik konservatiivseid evangeelseid piibliteadlasi nõus, et Kolmainsuse õpetus on Pühakirjas selgelt väljendatud.
Vaata ka: New Living Translation (NLT) Piibli ülevaadeMittetriinitaarsed usurühmad lükkavad Kolmainsust tagasi. Õpetus ise võeti esmakordselt kasutusele Tertullianuse poolt 2. sajandi lõpus, kuid ei leidnud laialdast tunnustust enne 4. ja 5. sajandit. Termin pärineb ladinakeelsest nimisõnast "trinitas", mis tähendab "kolm on üks". Kolmainsusõpetus väljendab usku, et Jumal on üks olend, mis koosneb kolmest erinevast isikust, kes eksisteerivad võrdses olemuses jaIsa, Poja ja Püha Vaimu koosolemine.
9 Mittetriinitaarsed usundid
Järgnevad religioonid kuuluvad nende hulka, mis lükkavad tagasi kolmainsuse õpetuse. Loetelu ei ole ammendav, kuid hõlmab mitmeid suuremaid rühmitusi ja religioosseid liikumisi. Lisatud on lühike selgitus iga rühma uskumustest Jumala olemuse kohta, mis näitavad kõrvalekaldumist kolmainsuse õpetusest.
Võrdluseks on piibellik kolmainsusõpetus määratletud järgmiselt. Oxfordi kristliku kiriku sõnaraamat kui "kristliku teoloogia keskne dogma, et üks Jumal eksisteerib kolmes Isikus ja ühes substantsis: Isa, Poeg ja Püha Vaim. Jumal on üks, kuid iseenesest diferentseeritud; Jumal, kes ilmutab end inimestele, on üks Jumal võrdselt kolmes erinevas olemisviisis, kuid jääb siiski üheks läbi kogu igaviku."
Mormoonlus - Viimse aja pühad
Asutas: Joseph Smith, Jr. 1830.
Vaata ka: Neitsi Maarja sünnipäevMormoonid usuvad, et Jumalal on füüsiline, lihast ja luust, igavene, täiuslik keha. Ka inimestel on potentsiaal saada jumalaks. Jeesus on Jumala sõna otseses mõttes poeg, Isast Jumalast eraldi olevus ja inimeste "vanem vend". Ka Püha Vaim on Isast ja Pojast Jumalast eraldi olevus. Püha Vaimu peetakse isikustamata jõuks või vaimolendiks. Need kolm eraldi olevust onon "üks" ainult oma eesmärgi poolest ja nad moodustavad Jumala.
Jehoova tunnistajad
Asutas: Charles Taze Russell, 1879. 1917 järgnes Joseph F. Rutherford.
Jehoova tunnistajad usuvad, et Jumal on üks isik, Jehoova. Jeesus oli Jehoova esimene looming. Jeesus ei ole Jumal ega osa jumalusest. Ta on kõrgemal kui inglid, kuid madalamal kui Jumal. Jehoova kasutas Jeesust ülejäänud universumi loomiseks. Enne kui Jeesus tuli maa peale, tunti teda kui peaingel Miikaeli. Püha Vaim on Jehoova isikustamata jõud, kuid mitte Jumal.
Kristlik teadus
Asutas: Mary Baker Eddy, 1879.
Kristlikud teadlased usuvad, et Kolmainsus on elu, tõde ja armastus. Jumal kui impersonaalne printsiip on ainus asi, mis on tõeliselt olemas. Kõik muu (aine) on illusioon. Jeesus, kuigi mitte Jumal, on Jumala Poeg. Ta oli tõotatud Messias, kuid ei olnud jumalus. Püha Vaim on kristliku teaduse õpetuses jumalik teadus.
Armstrongism
(Philadelphia Jumala kogudus, Jumala ülemaailmne kogudus, Jumala Ühendatud Kogudus)
Asutas: Herbert W. Armstrong, 1934.
Traditsiooniline Armstrongism eitab Kolmainsust, määratledes Jumalat kui "üksikisikute perekonda". Algupärased õpetused ütlevad, et Jeesusel ei olnud füüsilist ülestõusmist ja Püha Vaim on isikustamata jõud.
Christadelphians
Asutas: Dr. John Thomas, 1864.
Christadelphianid usuvad, et Jumal on üks jagamatu ühtsus, mitte kolm erinevat isikut, kes eksisteerivad ühes Jumalas. Nad eitavad Jeesuse jumalikkust, uskudes, et ta on täielikult inimene ja Jumalast eraldi. Nad ei usu, et Püha Vaim on Kolmainsuse kolmas isik, vaid lihtsalt jõud - "nähtamatu jõud" Jumalast.
Üksteise nelipühilased
Asutas: Frank Ewart, 1913.
Ühtsuse nelipühilased usuvad, et Jumal on üks ja Jumal on üks. Jumal on läbi aegade ilmutanud end kolmel viisil või "vormis" (mitte isikutena), kui Isa, Poeg ja Püha Vaim. Ühtsuse nelipühilased vaidlustavad kolmainsusõpetuse peamiselt mõiste "isik" kasutamise tõttu. Nad usuvad, et Jumal ei saa olla kolm erinevat isikut, vaid ainult üks olend, kes on ilmutanud end kolmel erineval viisil.Oluline on märkida, et Oneness-pühakodanikud kinnitavad Jeesuse Kristuse ja Püha Vaimu jumalust.
Ühinemise Kirik
Asutas: Sun Myung Moon, 1954.
Ühtsuse pooldajad usuvad, et Jumal on positiivne ja negatiivne, mees ja naine. Universum on Jumala keha, mis on tema poolt loodud. Jeesus ei olnud Jumal, vaid mees. Ta ei kogenud füüsilist ülestõusmist. Tegelikult tema missioon maa peal ebaõnnestus ja täidetakse Sun Myung Mooni kaudu, kes on suurem kui Jeesus. Püha Vaim on oma olemuselt naiselik. Ta teeb Jeesusega koostööd vaimuvallas, etmeelitada inimesi Sun Myung Mooni juurde.
Ühtsuse kristlik kool
Asutas: Charles ja Myrtle Fillmore, 1889.
Sarnaselt kristliku teadusega usuvad Unity pooldajad, et Jumal on nähtamatu, isikustamata printsiip, mitte inimene. Jumal on jõud igaühes ja kõiges. Jeesus oli ainult inimene, mitte Kristus. Ta lihtsalt realiseeris oma vaimset identiteeti Kristuse kujul, praktiseerides oma potentsiaali täiuslikkuseks. Seda võivad saavutada kõik inimesed. Jeesus ei tõusnud surnuist üles, vaid ta reinkarneerus.Püha Vaim on Jumala seaduse aktiivne väljendus. Ainult meie vaimne osa on reaalne; mateeria ei ole reaalne.
Scientology - Dianeetika
Asutas: L. Ron Hubbard, 1954.
Scientology defineerib Jumalat kui dünaamilist lõpmatust. Jeesus ei ole Jumal, Päästja ega Looja, samuti ei kontrolli ta üleloomulikke võimeid. Dianeetikas jäetakse ta tavaliselt tähelepanuta. Ka Püha Vaim puudub selles ususüsteemis. Inimesed on "thetanid" - surematud, piiramatute võimete ja võimetega vaimsed olendid, kuigi sageli ei ole nad sellest potentsiaalist teadlikud. Scientology õpetab inimestele, kuidas nad saavadsaavutada "kõrgemaid teadvuse ja võimeid", harjutades Dianeetikat.
Allikad:
- Kenneth Boa. Kultused, maailmareligioonid ja okultism.
- Rose Publishing. Kristlus, kultused &; religioonid (Joonis).
- Cross, F. L. Oxfordi kristliku kiriku sõnaraamat. Oxford University Press. 2005.
- Kristlik apologeetika & Teadusministeerium. Kolmainsuse skeem . //carm.org/trinity