Содржина
Доктрината за Троица е централна за повеќето христијански деноминации и групи на вери, иако не за сите. Терминот Троица не се наоѓа во Библијата и концептот не е лесно да се сфати или објасни. Сепак, повеќето конзервативни, евангелистички библиски научници се согласуваат дека доктрината за Троица е јасно изразена во Светото Писмо.
Нетројните вери групи го отфрлаат тројството. Самата доктрина првпат била воведена од Тертулијан на крајот на II век, но не била широко прифатена дури во 4 и 5 век. Терминот доаѓа од латинската именка „тринитас“ што значи „три се едно“. Доктрината за Троица го изразува верувањето дека Бог е едно суштество составено од три различни личности кои постојат во еднаква суштина и совечна заедница како Отецот, Синот и Светиот Дух.
9 Нетројни вери
Следниве религии се меѓу оние кои ја отфрлаат доктрината за Троица. Списокот не е исцрпен, но опфаќа неколку од главните групи и религиозни движења. Вклучено е кратко објаснување за верувањата на секоја група за природата на Бога, откривајќи отстапување од доктрината за Троица.
Исто така види: Врвни јужни евангелски групи (биос, членови и врвни песни)За споредба, библиската доктрина за Троица е дефинирана од Оксфордскиот речник на христијанската црква како „Централната догма на христијанската теологија, дека единствениот Бог постои во три Лица и една супстанција, Отец, Син и СветиотДух. Бог е еден, но сепак самодиференциран; Бог кој се открива на човештвото е еден Бог подеднакво во три различни начини на постоење, но сепак останува еден во сета вечност." Помладиот, 1830.
Исто така види: Лиење круг во пагански ритуалиМормоните веруваат дека Бог има физичко, месо и коски, вечно, совршено тело. И луѓето имаат потенцијал да станат богови. Исус е буквално Божјиот син, одвоено суштество од Бога Татко и „постар брат" на луѓето. Светиот Дух е исто така посебно битие од Бог Отецот и Бог Синот. Светиот Дух се смета за безлична моќ или духовно суштество. Овие три посебни суштества се „едно" само во нивната цел, и тие го сочинуваат Божеството.
Јеховини сведоци
Основана од: Чарлс Тејз Расел, 1879 година. верувај дека Бог е една личност, Јехова.Исус беше првата Јеховина креација.Исус не е Бог, ниту дел од Божеството.Тој е повисок од ангелите, но инфериорен во однос на Бог.Јехова го искористи Исус за да го создаде остатокот од универзумот. Пред да дојде Исус на земјата, тој беше познат како архангел Михаил. Светиот Дух е безлична сила од Јехова, но не и од Бог.
Христијанска наука
Основана од: Мери Бејкер Еди, 1879 година.
Христијанските научници веруваат дека Троица е живот, вистина и љубов. Како безличен принцип,Бог е единственото нешто што навистина постои. Сè друго (материја) е илузија. Исус, иако не е Бог, е Син Божји. Тој беше ветениот Месија, но не беше божество. Светиот Дух е божествена наука во учењето на христијанската наука.
Армстронгизам
(Божја црква во Филаделфија, Глобална Божја црква, Обединета Божја црква)
Основана од: Херберт В. Армстронг, 1934 година.
Традиционалниот Армстронгизам негира тројство, дефинирајќи го Бог како „семејство на поединци“. Оригиналните учења велат дека Исус немал физичко воскресение и дека Светиот Дух е безлична сила.
Christadelphians
Основана од: д-р Џон Томас, 1864 година.
Christadelphians веруваат дека Бог е едно неделиво единство, а не три различни личности кои постојат во еден Бог. Тие ја негираат божественоста на Исус, верувајќи дека тој е целосно човек и одделен од Бога. Тие не веруваат дека Светиот Дух е третото лице на Троица, туку само сила - „невидливата сила“ од Бога.
Пентекосталци на единство
Основан од: Френк Еварт, 1913 година. Низ времето Бог се манифестирал на три начини или „облици“ (не личности), како Отец, Син и Свети Дух. Пентекосталците на единство се расправаат со доктрината за Троица, главно поради употребата на терминот „личност“. Тие веруваат дека Бог не може да биде три различни личности, туку само едно суштествокој се открил во три различни начини. Важно е да се забележи дека Пентекосталците на единство навистина го потврдуваат божеството на Исус Христос и Светиот Дух.
Црква на обединување
Основана од: Sun Myung Moon, 1954 година.
Приврзаниците на обединувањето веруваат дека Бог е позитивен и негативен, машко и женско. Универзумот е Божјо тело, создадено од него. Исус не бил Бог, туку човек. Тој не доживеал физичко воскресение. Всушност, неговата мисија на земјата не успеа и ќе биде исполнета преку Сун Мјунг Мун, кој е поголем од Исус. Светиот Дух е женствен по природа. Таа соработува со Исус во духовното царство за да ги привлече луѓето кон Сун Мјунг Мун.
Унити школа за христијанството
Основана од: Чарлс и Миртл Филмор, 1889 година.
Слично на христијанската наука, приврзаниците на Единството веруваат дека Бог е невиден, безличен принцип, а не лице. Бог е сила во секого и во сè. Исус бил само човек, а не Христос. Тој само го сфатил својот духовен идентитет како Христос практикувајќи го својот потенцијал за совршенство. Ова е нешто што сите мажи можат да го постигнат. Исус не воскреснал од мртвите, туку тој се реинкарнирал. Светиот Дух е активен израз на Божјиот закон. Само духовниот дел од нас е реален; материјата не е реална.
Скиентологија - Дијанетика
Основана од: Л. Рон Хабард, 1954 година.
Скиентологијата го дефинира Бог како Динамичка Бесконечност. Исусне е Бог, Спасител или Творец, ниту има контрола над натприродните сили. Тој обично се занемарува во Дијанетиката. Светиот Дух е отсутен и од овој систем на верување. Мажите се „тетан“ - бесмртни, духовни суштества со неограничени способности и моќи, иако честопати не се свесни за овој потенцијал. Скиентологијата ги учи мажите како да постигнат „повисоки состојби на свесност и способност“ преку практикување дијанетика.
Извори:
- Кенет Боа. Култи, светски религии и окултизам.
- Роза издаваштво. Христијанство, култови и засилувач; Религии (Графикон).
- Крос, Ф. Л. Оксфордскиот речник на христијанската црква. Оксфордскиот универзитетски прес. 2005.
- Христијанска апологетика & засилувач; Министерство за истражување. Тринити карта . //carm.org/trinity