İçindekiler
Üçlü Birlik doktrini, hepsi olmasa da çoğu Hıristiyan mezhebinin ve inanç grubunun merkezinde yer alır. Trinity Kutsal Kitap'ta bulunmaz ve kavramın anlaşılması ya da açıklanması kolay değildir. Yine de muhafazakâr, Evanjelik Kutsal Kitap bilginlerinin çoğu Üçlü Birlik öğretisinin Kutsal Yazılar'da açıkça ifade edildiği konusunda hemfikirdir.
Üçlübirlikçi olmayan inanç grupları Teslis'i reddeder. Doktrinin kendisi ilk olarak 2. yüzyılın sonunda Tertullian tarafından ortaya atılmış ancak 4. ve 5. yüzyıllara kadar yaygın olarak kabul görmemiştir. Terim Latince "üçü birdir" anlamına gelen "trinitas" kelimesinden gelmektedir. Üçlübirlik doktrini Tanrı'nın eşit özde var olan üç ayrı kişiden oluşan tek bir varlık olduğu inancını ifade eder veBaba, Oğul ve Kutsal Ruh olarak birlikte ebedi birliktelik.
9 Teslis Dışı İnançlar
Aşağıdaki dinler Üçlü Birlik doktrinini reddeden dinler arasındadır. Liste kapsamlı değildir ancak belli başlı grupların ve dini hareketlerin birçoğunu kapsamaktadır. Her grubun Tanrı'nın doğası hakkındaki inançlarının kısa bir açıklaması yer almakta ve Üçlü Birlik doktrininden bir sapmayı ortaya koymaktadır.
Ayrıca bakınız: Mür: Krallara Layık Bir BaharatKarşılaştırma amacıyla, Kutsal Kitap'taki Üçlü Birlik doktrini şu şekilde tanımlanır Oxford Hristiyan Kilisesi Sözlüğü "Hıristiyan teolojisinin temel dogması, tek Tanrı'nın Baba, Oğul ve Kutsal Ruh olmak üzere üç Kişide ve tek bir tözde var olduğudur. Tanrı birdir, ancak kendi içinde farklılaşmıştır; Kendisini insanlığa ifşa eden Tanrı, üç farklı varoluş biçiminde eşit olarak tek bir Tanrı'dır, ancak tüm sonsuzluk boyunca bir olarak kalır."
Mormonizm - Son Zaman Azizleri
Kurucusu: Joseph Smith, Jr., 1830.
Ayrıca bakınız: Melek Renkleri: Başmelek Chamuel Liderliğindeki Pembe Işık IşınıMormonlar Tanrı'nın fiziksel, etten kemikten, ebedi ve mükemmel bir bedene sahip olduğuna inanırlar. İnsanlar da tanrı olma potansiyeline sahiptir. İsa, Tanrı'nın gerçek oğlu, Baba Tanrı'dan ayrı bir varlık ve insanların "ağabeyi "dir. Kutsal Ruh da Baba Tanrı ve Oğul Tanrı'dan ayrı bir varlıktır. Kutsal Ruh, kişisel olmayan bir güç veya ruhsal varlık olarak kabul edilir. Bu üç ayrı varlıksadece amaçlarında "bir "dirler ve Tanrısallığı oluştururlar.
Yehova Şahitleri
Kurucusu: Charles Taze Russell, 1879. 1917'de Joseph F. Rutherford tarafından devralınmıştır.
Yehova'nın Şahitleri Tanrı'nın tek bir kişi, Yehova olduğuna inanır. İsa Yehova'nın ilk yarattığıydı. İsa Tanrı değildir ya da Tanrı'nın bir parçası değildir. Meleklerden daha yüksektir ama Tanrı'dan daha aşağıdadır. Yehova evrenin geri kalanını yaratmak için İsa'yı kullandı. İsa dünyaya gelmeden önce baş melek Mikail olarak biliniyordu. Kutsal Ruh Yehova'dan gelen kişisel olmayan bir güçtür ama Tanrı değildir.
Hristiyan Bilimi
Kurucusu: Mary Baker Eddy, 1879.
Hıristiyan Bilimciler Üçlü Birlik'in yaşam, gerçek ve sevgi olduğuna inanırlar. Kişisel olmayan bir ilke olarak Tanrı gerçekten var olan tek şeydir. Diğer her şey (madde) bir yanılsamadır. İsa, Tanrı olmasa da Tanrı'nın Oğlu'dur. O vaat edilen Mesih'ti ama bir ilah değildi. Kutsal Ruh, Hıristiyan Bilim öğretilerinde ilahi bilimdir.
Armstrongizm
(Philadelphia Church of God, Global Church of God, United Church of God)
Kurucusu: Herbert W. Armstrong, 1934.
Geleneksel Armstrongizm, Tanrı'yı "bireylerden oluşan bir aile" olarak tanımlayarak Üçlü Birlik'i reddeder. Orijinal öğretiler İsa'nın fiziksel bir dirilişi olmadığını ve Kutsal Ruh'un kişisel olmayan bir güç olduğunu söyler.
Christadelphianlar
Kurucusu: Dr. John Thomas, 1864.
Christadelphianlar, Tanrı'nın tek bir Tanrı'da var olan üç ayrı kişi değil, bölünmez bir birlik olduğuna inanırlar. İsa'nın tamamen insan ve Tanrı'dan ayrı olduğuna inanarak onun tanrısallığını reddederler. Kutsal Ruh'un Üçlü Birlik'in üçüncü kişisi olduğuna değil, yalnızca bir güç - Tanrı'dan gelen "görünmeyen güç" olduğuna inanırlar.
Birlik Pentekostalları
Kurucusu: Frank Ewart, 1913.
Birlik Pentekostalları tek bir Tanrı olduğuna ve Tanrı'nın tek olduğuna inanırlar. Zaman içinde Tanrı kendisini Baba, Oğul ve Kutsal Ruh olarak üç şekilde ya da "formda" (kişi değil) göstermiştir. Birlik Pentekostalları Üçlü Birlik doktrinine özellikle "kişi" terimini kullandığı için karşı çıkarlar. Tanrı'nın üç farklı kişi olamayacağına, kendisini üç farklı şekilde gösteren tek bir varlık olduğuna inanırlar.Birlik Pentekostallarının İsa Mesih'in ve Kutsal Ruh'un tanrılığını onayladıklarını belirtmek önemlidir.
Birleşme Kilisesi
Kurucusu: Sun Myung Moon, 1954.
Birleşme taraftarları Tanrı'nın pozitif ve negatif, erkek ve dişi olduğuna inanırlar. Evren Tanrı'nın bedenidir ve onun tarafından yaratılmıştır. İsa Tanrı değil, bir insandı. Fiziksel bir diriliş yaşamadı. Aslında, yeryüzündeki misyonu başarısız oldu ve İsa'dan daha büyük olan Sun Myung Moon aracılığıyla yerine getirilecek. Kutsal Ruh doğası gereği dişildir. Ruhlar aleminde İsa ile işbirliği yaparakinsanları Sun Myung Moon'a çekmek.
Hristiyanlık Birlik Okulu
Kurucu: Charles ve Myrtle Fillmore, 1889.
Hristiyan Bilimi'ne benzer şekilde, Birlik taraftarları Tanrı'nın bir kişi değil, görünmeyen, kişisel olmayan bir ilke olduğuna inanırlar. Tanrı herkesin ve her şeyin içindeki bir güçtür. İsa sadece bir insandı, Mesih değildi. Mesih olarak ruhani kimliğini sadece mükemmellik potansiyelini uygulayarak gerçekleştirdi. Bu tüm insanların başarabileceği bir şeydir. İsa ölümden dirilmedi, daha ziyade reenkarne oldu.Kutsal Ruh Tanrı'nın yasasının etkin ifadesidir. Yalnızca ruhsal yanımız gerçektir; madde gerçek değildir.
Scientology - Dianetics
Kurucusu: L. Ron Hubbard, 1954.
Scientology Tanrı'yı Dinamik Sonsuzluk olarak tanımlar. İsa Tanrı, Kurtarıcı veya Yaratıcı değildir ve doğaüstü güçleri kontrol etmez. Dianetics'te genellikle göz ardı edilir. Kutsal Ruh da bu inanç sisteminde yoktur. İnsanlar "thetan "dır - sınırsız yetenek ve güçlere sahip ölümsüz, ruhsal varlıklar, ancak çoğu zaman bu potansiyelin farkında değiller. Scientology insanlara nasıl yapılacağını öğretirDianetics uygulayarak "daha yüksek farkındalık ve yetenek durumlarına" ulaşmak.
Kaynaklar:
- Kenneth Boa. Kültler, Dünya Dinleri ve Okült.
- Gül Yayıncılık. Hristiyanlık, Kültler ve Dinler (Grafik).
- Cross, F. L. Oxford Hristiyan Kilisesi Sözlüğü. Oxford University Press. 2005.
- Hristiyan Apolojetiği ve Araştırma Bakanlığı. Trinity Tablosu . //carm.org/trinity