Mündəricat
Üçlük doktrinası hamısı olmasa da, əksər xristian məzhəbləri və inanc qrupları üçün mərkəzidir. Üçlük termini İncildə yoxdur və bu anlayışı başa düşmək və izah etmək asan deyil. Bununla belə, əksər mühafizəkar, yevangelist Müqəddəs Kitab alimləri Üçlük doktrinasının Müqəddəs Yazılarda aydın şəkildə ifadə edildiyi ilə razılaşırlar.
Trinitar olmayan inanc qrupları Üçlüyü rədd edir. Doktrina özü ilk dəfə 2-ci əsrin sonunda Tertullian tərəfindən təqdim edildi, lakin 4-cü və 5-ci əsrlərə qədər geniş şəkildə qəbul edilmədi. Termin latınca "trinitas" sözündən gəlir, mənası "üç birdir". Üçlük doktrinası Tanrının Ata, Oğul və Müqəddəs Ruh kimi eyni mahiyyətdə və birgə əbədi birlikdə mövcud olan üç fərqli şəxsdən ibarət bir varlıq olduğuna inamı ifadə edir.
9 Qeyri-üçlü İnanclar
Aşağıdakı dinlər Üçlük doktrinasını rədd edənlər arasındadır. Siyahı tam deyil, lakin bir neçə əsas qrupları və dini cərəyanları əhatə edir. Üçlük doktrinasından bir sapma aşkar edən hər bir qrupun Allahın təbiəti ilə bağlı inanclarının qısa izahı daxildir.
Həmçinin bax: İncildə Barak - Allahın çağırışına cavab verən döyüşçüMüqayisə məqsədi ilə biblical Üçlük doktrinası Xristian Kilsəsinin Oksford Lüğəti ilə müəyyən edilmişdir. kimi "Xristian teologiyasının mərkəzi doqması, bir Tanrının üç Şəxsdə və bir substansiyada, Ata, Oğul və Müqəddəsdə mövcud olması.Ruh. Allah təkdir, lakin özünü fərqləndirir; Özünü bəşəriyyətə açan Allah üç fərqli varlıq tərzində bərabər şəkildə bir Tanrıdır, lakin bütün əbədiyyət boyu bir qalır."
Mormonizm - Son Zamanların Müqəddəsləri
Qurucu: Cozef Smit, Jr., 1830.
Mormonlar inanırlar ki, Tanrı fiziki, ət və sümük, əbədi, mükəmməl bədənə malikdir.İnsanların da tanrı olmaq potensialı var.İsa Allahın həqiqi oğludur, Allahdan ayrı bir varlıqdır. Ata və insanların "böyük qardaşı".Müqəddəs Ruh həm də Ata Allah və Oğul Allahdan ayrı bir varlıqdır.Müqəddəs Ruh qeyri-şəxs güc və ya ruh varlıq kimi qəbul edilir.Bu üç ayrı varlıq yalnız "birdir". onların məqsədi və onlar Allahı təşkil edir
Yehovanın Şahidləri
Təsis edən: Charles Taze Russell, 1879. Cozef F. Ruterford, 1917.
Yehovanın Şahidləri Allahın tək bir şəxs olduğuna, Yehova olduğuna inanır.İsa Yehovanın ilk yaradılışıdır.İsa nə Allahdır, nə də Allahın bir hissəsidir.O, mələklərdən yüksəkdir, lakin Allahdan aşağıdır.Yehova bütün kainatı yaratmaq üçün İsadan istifadə etmişdir. İsa yer üzünə gəlməzdən əvvəl baş mələk Mikail kimi tanınırdı. Müqəddəs Ruh Yehovadan gələn qeyri-şəxs qüvvədir, lakin Allah deyil.
Xristian Elmi
Qurucu: Mary Baker Eddy, 1879.
Xristian Alimlər Üçlüyün həyat, həqiqət və sevgi olduğuna inanırlar. Şəxsiyyətsiz bir prinsip olaraq,Həqiqətən mövcud olan yeganə şey Allahdır. Qalan hər şey (maddə) bir illüziyadır. İsa, Allah olmasa da, Allahın Oğludur. O, vəd edilmiş Məsih idi, lakin tanrı deyildi. Müqəddəs Ruh xristian elminin təlimlərində ilahi elmdir.
Armstrongizm
(Filadelfiya Tanrı Kilsəsi, Qlobal Tanrı Kilsəsi, Birləşmiş Tanrı Kilsəsi)
Təsis edən: Herbert W. Armstrong, 1934.
Ənənəvi Armstronqizm Üçlüyü inkar edir, Allahı “fərdlər ailəsi” kimi təyin edir. Orijinal təlimlər deyir ki, İsanın fiziki dirilməsi olmayıb və Müqəddəs Ruh qeyri-şəxs qüvvədir.
Christadelphians
Qurucu: Dr. John Thomas, 1864.
Christadelphians inanır ki, Tanrı bir Tanrıda mövcud olan üç fərqli şəxs deyil, bölünməz bir birlikdir. Onlar İsanın tam insan olduğuna və Allahdan ayrı olduğuna inanaraq, onun ilahiliyini inkar edirlər. Onlar inanırlar ki, Müqəddəs Ruh Üçlüyün üçüncü şəxsi deyil, sadəcə bir qüvvədir - Allahdan gələn "görünməz güc".
Birlik Pentikostalları
Təsis edən: Frank Ewart, 1913.
Birlik Pentekostalları bir Tanrı olduğuna və Tanrının bir olduğuna inanırlar. Zaman boyu Allah Özünü Ata, Oğul və Müqəddəs Ruh kimi üç şəkildə və ya “şəxslər deyil” (şəxslər) şəklində göstərdi. Birlik Pentikostalları Üçlük doktrinası ilə, əsasən, "şəxs" terminindən istifadə etdiyinə görə mübahisə edirlər. Onlar inanırlar ki, Tanrı üç fərqli şəxs ola bilməz, ancaq bir varlıqdırüç fərqli rejimdə özünü ortaya qoyan. Qeyd etmək vacibdir ki, Birlik Pentikostalları İsa Məsihin və Müqəddəs Ruhun tanrılığını təsdiqləyirlər.
Birləşmə Kilsəsi
Təsis edən: Sun Myung Moon, 1954.
Birləşmə tərəfdarları Allahın müsbət və mənfi, kişi və qadın olduğuna inanırlar. Kainat Allahın bədənidir, Onun tərəfindən yaradılmışdır. İsa Allah deyil, insan idi. O, fiziki dirilməni yaşamadı. Əslində, onun yer üzündəki missiyası uğursuz oldu və İsadan daha böyük olan Sun Myung Moon vasitəsilə yerinə yetiriləcək. Müqəddəs Ruh təbiətcə qadındır. O, insanları Sun Myung Moona cəlb etmək üçün ruhlar aləmində İsa ilə əməkdaşlıq edir.
Birlik Xristianlıq Məktəbi
Təsis edən: Charles and Myrtle Fillmore, 1889.
Xristian Elminə bənzər, Birlik tərəfdarları Tanrının görünməyən, şəxsiyyətsiz bir prinsip olduğuna inanırlar. şəxs. Allah hər kəsin və hər şeyin içində bir qüvvədir. İsa Məsih deyil, yalnız bir insan idi. O, sadəcə olaraq kamillik potensialını tətbiq etməklə Məsih kimi mənəvi şəxsiyyətini dərk etdi. Bu, bütün kişilərin əldə edə biləcəyi bir şeydir. İsa ölülərdən dirilmədi, əksinə reinkarnasiya oldu. Müqəddəs Ruh Allahın qanununun fəal ifadəsidir. Yalnız ruhumuz realdır; məsələ real deyil.
Sayentologiya - Dianetika
Təsis edən: L. Ron Hubbard, 1954.
Saentologiya Tanrını Dinamik Sonsuzluq kimi təyin edir. İsaAllah, Xilaskar və ya Yaradan deyildir və o, fövqəltəbii güclərə nəzarət etmir. O, adətən Dianetikada diqqətdən kənarda qalır. Müqəddəs Ruh da bu inanc sistemində yoxdur. Kişilər "tetan"dır - ölməz, sonsuz imkanlara və güclərə malik ruhani varlıqlardır, baxmayaraq ki, çox vaxt bu potensialdan xəbərsizdirlər. Sayentologiya kişilərə Dianetika tətbiq etməklə "daha yüksək şüur və qabiliyyət vəziyyətlərinə" necə nail olmağı öyrədir.
Həmçinin bax: İsanın çarmıxa çəkilməsi Müqəddəs Kitab hekayəsinin xülasəsiMənbələr:
- Kennet Boa. Kultlar, Dünya Dinləri və Okültizm.
- Rose Publishing. Xristianlıq, Kultlar & Dinlər (Chart).
- Cross, F. L. The Oxford Dictionary of the Christian Church. Oxford University Press. 2005.
- Christian Apologetics & Araşdırmalar Nazirliyi. Trinity Chart . //carm.org/trinity
