Зміст
Вчення про Трійцю є центральним для більшості християнських деномінацій і релігійних груп, хоча і не для всіх. Трійця не зустрічається в Біблії, і цю концепцію нелегко зрозуміти або пояснити. Проте більшість консервативних євангельських дослідників Біблії сходяться на думці, що вчення про Трійцю чітко виражене в Святому Письмі.
Дивіться також: Ісламський заклик до молитви (Адхан) перекладений англійською мовоюНетринітарні релігійні групи відкидають Трійцю. Саме вчення було вперше представлене Тертуліаном наприкінці II ст., але не було широко прийняте до IV-V ст. Термін походить від латинського іменника "trinitas", що означає "три - одне". Доктрина Трійці виражає віру в те, що Бог є єдиною істотою, яка складається з трьох різних осіб, що існують у рівноправній сутності та є рівними за своєю природою.співвічне сопричастя як Отця, Сина і Святого Духа.
9 Нетринітарні віросповідання
Наступні релігії належать до тих, що відкидають доктрину Трійці. Цей список не є вичерпним, але охоплює кілька основних груп і релігійних течій. До нього включено коротке пояснення вірувань кожної групи про природу Бога, що розкриває відхилення від доктрини Трійці.
Для порівняння, біблійне вчення про Трійцю визначається так Оксфордський словник християнської церкви "Центральним догматом християнського богослов'я є те, що єдиний Бог існує в трьох Особах і в одній субстанції: Отець, Син і Святий Дух. Бог єдиний, але самодиференційований; Бог, який об'являється людству, є єдиним Богом у трьох різних способах існування, але залишається єдиним на всю вічність".
Мормонізм - Святі останніх днів
Засновник: Джозеф Сміт-молодший, 1830 рік.
Мормони вірять, що Бог має фізичне, вічне, досконале тіло з плоті та кісток. Люди також мають потенціал стати богами. Ісус є буквальним сином Бога, окремою істотою від Бога Отця і "старшим братом" людей. Святий Дух також є окремою істотою від Бога Отця і Бога Сина. Святий Дух розглядається як безособова сила або духовна істота. Ці три окремі істоти"єдині" лише у своєму призначенні, і вони складають Божество.
Свідки Єгови
Засновник: Чарльз Тейз Рассел, 1879 р. Наступник: Джозеф Ф. Резерфорд, 1917 р.
Свідки Єгови вірять, що Бог - це одна людина, Єгова. Ісус був першим творінням Єгови. Ісус не є Богом і не є частиною Божества. Він вищий за ангелів, але нижчий за Бога. Єгова використав Ісуса для створення решти Всесвіту. До того, як Ісус прийшов на землю, він був відомий як архангел Михаїл. Святий Дух - це безособова сила, що походить від Єгови, але не Бог.
Християнська наука
Засновник: Мері Бейкер Едді, 1879 рік.
Християнські вчені вважають, що Трійця - це життя, істина і любов. Як безособовий принцип, Бог - це єдине, що дійсно існує. Все інше (матерія) - це ілюзія. Ісус, хоча і не Бог, є Сином Божим. Він був обіцяним Месією, але не був божеством. Святий Дух - це божественна наука у вченні християнської науки.
Армстронгізм
(Філадельфійська церква Божа, Глобальна церква Божа, Об'єднана церква Божа)
Засновник: Герберт В. Армстронг, 1934 рік.
Традиційний армстронгізм заперечує Трійцю, визначаючи Бога як "сім'ю особистостей". Оригінальні вчення стверджують, що Ісус не мав фізичного воскресіння, а Святий Дух є безособовою силою.
Христадельфійці
Засновник: доктор Джон Томас, 1864 рік.
Христадельфіани вірять, що Бог є однією неподільною єдністю, а не трьома різними особами, що існують в одному Бозі. Вони заперечують божественність Ісуса, вважаючи його повністю людською істотою і відокремленою від Бога. Вони не вірять, що Святий Дух є третьою особою Трійці, а лише силою - "невидимою силою", що виходить від Бога.
П'ятидесятники єдності
Засновник: Френк Юарт, 1913 рік.
П'ятидесятники єдності вірять, що існує один Бог і Бог є єдиним. Протягом усього часу Бог проявляв себе в трьох способах або "формах" (не особах), як Отець, Син і Святий Дух. П'ятидесятники єдності не погоджуються з доктриною Трійці, головним чином, через використання терміну "особа". Вони вірять, що Бог не може бути трьома різними особами, а лише однією істотою, яка об'явила себе в трьох різних способах.Важливо зазначити, що п'ятидесятники єдності стверджують божественність Ісуса Христа і Святого Духа.
Церква об'єднання
Засновник: Сун М'юн Мун, 1954 рік.
Прихильники об'єднання вірять, що Бог є позитивним і негативним, чоловічим і жіночим. Всесвіт - це тіло Бога, створене ним. Ісус був не Богом, а людиною. Він не пережив фізичного воскресіння. Фактично, його місія на землі провалилася і буде виконана через Сон Мён Муна, який є більшим за Ісуса. Святий Дух має жіночу природу. Вона співпрацює з Ісусом у духовній сфері, щобпривертають людей до Сунь Мун Муна.
Дивіться також: Ізмаїл - перший син Авраама, батько арабських народівШкола християнства "Єдність
Засновники: Чарльз і Міртл Філлмор, 1889 рік.
Подібно до християнської науки, прихильники Єдності вірять, що Бог - це невидимий, безособовий принцип, а не людина. Бог - це сила всередині кожного і всього. Ісус був лише людиною, а не Христом. Він просто реалізував свою духовну ідентичність як Христос, практикуючи свій потенціал досконалості. Цього можуть досягти всі люди. Ісус не воскрес із мертвих, а скоріше, перевтілився.Святий Дух є активним вираженням Божого закону. Тільки духовна частина нас є реальною; матерія не є реальною.
Саєнтологія - Діанетика
Засновник: Л. Рон Хаббард, 1954 рік.
Саєнтологія визначає Бога як Динамічну Нескінченність. Ісус не є Богом, Спасителем чи Творцем і не володіє надприродними силами. Його зазвичай не беруть до уваги в діанетиці. Святий Дух також відсутній у цій системі вірувань. Люди є "тетанами" - безсмертними, духовними істотами з безмежними можливостями і силами, хоча часто вони не усвідомлюють цього потенціалу. Саєнтологія вчить чоловіків, якдосягти "вищих станів усвідомленості та здібностей", практикуючи Діанетику.
Джерела:
- Кеннет Боа. Культи, світові релігії та окультизм.
- "Роуз Паблішинг". Християнство, культи та релігії (Діаграма).
- Кросс, Ф. Л. Оксфордський словник християнської церкви. Видавництво Оксфордського університету. 2005.
- Християнська апологетика і дослідницьке служіння. Карта Трійці . //carm.org/trinity
