අන්තර්ගත වගුව
ත්‍රිත්වයේ ධර්මය බොහෝ ක්‍රිස්තියානි නිකායන් සහ ඇදහිලි කණ්ඩායම් සඳහා කේන්ද්‍රීය වේ, නමුත් සියල්ලම නොවේ. ත්‍රිත්වය යන යෙදුම බයිබලයේ දක්නට නොලැබෙන අතර, එම සංකල්පය ග්‍රහණය කර ගැනීමට හෝ පැහැදිලි කිරීමට පහසු නැත. එහෙත් බොහෝ ගතානුගතික, එවැන්ජලිස්ත බයිබල් විශාරදයින් එකඟ වන්නේ ත්‍රිත්ව මූලධර්මය ශුද්ධ ලියවිල්ල තුළ පැහැදිලිව ප්‍රකාශ කර ඇති බවයි.
ත්‍රිත්ව නොවන ඇදහිලි කණ්ඩායම් ත්‍රිත්වය ප්‍රතික්ෂේප කරති. 2 වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ දී ටර්ටූලියන් විසින් මෙම ධර්මය ප්‍රථම වරට හඳුන්වා දුන් නමුත් 4 වන සහ 5 වන සියවස් දක්වා පුළුල් ලෙස පිළිගනු ලැබුවේ නැත. මෙම පදය පැමිණෙන්නේ "ට්‍රිනිටාස්" යන ලතින් නාම පදයෙන් "තුනක් එකකි" යන්නයි. පියා, පුත්රයා සහ ශුද්ධාත්මයාණන් ලෙස සම-සමාන සාරය සහ සම-සදාකාලික හවුලේ පවතින එකිනෙකට වෙනස් පුද්ගලයන් තිදෙනෙකුගෙන් දෙවියන් සැදුම්ලත් එකක් බවට ත්‍රිත්ව ධර්මය ප්‍රකාශ කරයි.
9 ත්‍රිත්ව නොවන ඇදහිලි
ත්‍රිත්ව ධර්මය ප්‍රතික්ෂේප කරන ආගම් අතර පහත සඳහන් ආගම් වේ. ලැයිස්තුව සම්පූර්ණ නොවේ, නමුත් ප්‍රධාන කණ්ඩායම් සහ ආගමික ව්‍යාපාර කිහිපයක් ඇතුළත් වේ. ත්‍රිත්ව ධර්මයෙන් බැහැරවීමක් හෙළිදරව් කරමින් දෙවියන්වහන්සේගේ ස්වභාවය පිළිබඳ එක් එක් කණ්ඩායම්වල විශ්වාසයන් පිළිබඳ කෙටි පැහැදිලි කිරීමක් ඇතුළත් වේ.
සංසන්දනාත්මක අරමුණු සඳහා, බයිබලීය ත්‍රිත්ව ධර්මය ක්‍රිස්තියානි පල්ලියේ ඔක්ස්ෆර්ඩ් ශබ්දකෝෂය මගින් අර්ථ දක්වා ඇත. "ක්‍රිස්තියානි දේවධර්මයේ කේන්ද්‍රීය ප්‍රවාදය ලෙස, එකම දෙවියන් වහන්සේ පුද්ගලයන් තිදෙනෙකු සහ එක් ද්‍රව්‍යයක්, පියා, පුත්රයා සහ ශුද්ධාත්මය තුළ පවතින බවආත්මය. දෙවියන් එකයි, නමුත් ස්වයං-විභේදකයි; මනුෂ්‍ය වර්ගයාට තමන්ව ප්‍රකාශ කරන දෙවියන් වහන්සේ වෙනස් ආකාර තුනකින් එක දෙවියෙකි, නමුත් සදාකාලිකවම එක ලෙස පවතී. ජූනියර්, 1830.
මෝමන්වරුන් විශ්වාස කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේට භෞතික, මස් සහ ඇටකටු, සදාකාලික, පරිපූර්ණ ශරීරයක් ඇති බවයි.මිනිසුන්ට දෙවිවරුන් වීමට ද හැකියාව ඇත.යේසුස් දෙවියන්ගේ වචනාර්ථයෙන් පුත්‍රයාය, දෙවියන් වහන්සේගෙන් වෙන් වූ ජීවියෙකි. පියා සහ මිනිසුන්ගේ "වැඩිමහල් සහෝදරයා". ශුද්ධාත්මයාණන් ද පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේගෙන් සහ පුත්රයා වන දෙවියන් වහන්සේගෙන් වෙන් වූ ජීවියෙකි. ශුද්ධාත්මයාණන් පුද්ගල බලයක් හෝ ආත්මයක් ලෙස සලකනු ලැබේ. මෙම වෙන් වූ ජීවීන් තිදෙනා "එක්" පමණි. ඔවුන්ගේ අරමුණ, සහ ඔවුන් දේවත්වය සාදයි. දෙවියන් වහන්සේ එක් පුද්ගලයෙක් බව විශ්වාස කරන්න, යෙහෝවාගේ පළමු මැවිල්ල යේසුස්ය, යේසුස් යනු දෙවියන් වහන්සේ නොවේ, දේවත්වයේ කොටසක් නොවේ, ඔහු දේවදූතයන්ට වඩා උසස් නමුත් දෙවියන් වහන්සේට වඩා පහත් ය, විශ්වයේ ඉතිරි කොටස නිර්මාණය කිරීමට යෙහෝවා යේසුස්ව භාවිතා කළේය. යේසුස් පොළොවට පැමිණීමට පෙර ඔහුව හැඳින්වූයේ අග්‍ර දේවදූත මයිකල් ලෙසයි. ශුද්ධාත්මයාණන් යනු යෙහෝවඃවහන්සේගේ පුද්ගල බලවේගයකි, නමුත් දෙවියන්වහන්සේ නොවේ.
ක්‍රිස්තියානි විද්‍යාව
ආරම්භ කළේ: මේරි බේකර් එඩී, 1879.
ක්‍රිස්තියානි විද්‍යාඥයන් විශ්වාස කරන්නේ ත්‍රිත්වය යනු ජීවිතය, සත්‍යය සහ ආදරය බවයි. පුද්ගල නොවන මූලධර්මයක් ලෙස,සැබවින්ම පවතින එකම දෙය දෙවියන් වහන්සේය. අනෙක් සියල්ල (ද්‍රව්‍ය) මායාවකි. යේසුස්, දෙවියන් නොවුණත්, දෙවියන්ගේ පුත්රයා. ඔහු පොරොන්දු වූ ගැලවුම්කරුවා වූ නමුත් දෙවියෙකු නොවීය. ක්‍රිස්තියානි විද්‍යාවේ ඉගැන්වීම්වල ශුද්ධාත්මයාණන් දිව්‍ය විද්‍යාවයි.
බලන්න: Chayot Ha Kodesh Angels අර්ථ දැක්වීමArmstrongism
(Philadelphia Church of God, Global Church of God, United Church of God)
බලන්න: හරිත මිනිසා ආකිටයිප්පිහිටුවන ලද්දේ: Herbert W. Armstrong, 1934.
සාම්ප්‍රදායික ආම්ස්ට්‍රෝංවාදය ත්‍රිත්වය ප්‍රතික්ෂේප කරයි, දෙවියන්ව "පුද්ගල පවුලක්" ලෙස අර්ථ දක්වයි. මුල් ඉගැන්වීම් පවසන්නේ යේසුස් වහන්සේට ශාරීරික නැවත නැඟිටීමක් නොතිබූ අතර ශුද්ධාත්මයාණන් පුද්ගල බලවේගයක් බවයි.
Christadelphians
පිහිටුවන ලද්දේ: Dr. John Thomas, 1864.
Christadelphians විශ්වාස කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ යනු එක් දෙවියන් වහන්සේ තුළ පවතින වෙනස් පුද්ගලයන් තිදෙනෙකු නොව එක් වෙන් කළ නොහැකි එකමුතුවක් බවයි. ඔවුන් යේසුස් වහන්සේගේ දේවත්වය ප්‍රතික්ෂේප කරයි, ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම මනුෂ්‍යයෙකු බවත් දෙවියන් වහන්සේගෙන් වෙන්ව සිටින බවත් විශ්වාස කරති. ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ ශුද්ධාත්මයාණන් ත්‍රිත්වයේ තුන්වන පුද්ගලයා නොව, හුදෙක් බලයක් - දෙවියන් වහන්සේගෙන් "නොපෙනෙන බලය" බවයි.
Oneness Pentecostals
Founded by: Frank Ewart, 1913.
Oneness Pentecostals විශ්වාස කරන්නේ එක දෙවි කෙනෙක් සිටින බවත් දෙවියන් වහන්සේ එක කෙනෙක් බවත්ය. කාලය පුරාම දෙවියන් වහන්සේ පියාණන්, පුත්රයා සහ ශුද්ධාත්මයාණන් ලෙස තුන් ආකාරයකින් හෝ "ආකෘති" (පුද්ගලයන් නොවේ) ප්‍රකාශ කළේය. ඒකීයභාවය පෙන්තකොස්තවරු ත්‍රිත්ව මූලධර්මය ප්‍රධාන වශයෙන් එහි "පුද්ගලයා" යන යෙදුම භාවිතා කිරීම සම්බන්ධයෙන් ප්‍රශ්න කරති. ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ එකිනෙකට වෙනස් පුද්ගලයන් තිදෙනෙකු විය නොහැකි නමුත් එක් ජීවියෙකු පමණක් බවයිවිවිධ ආකාර තුනකින් තමා හෙළිදරව් කර ඇත. ඒකීයභාවය පෙන්තකොස්තවරු යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ දේවත්වය තහවුරු කරන බව සැලකිල්ලට ගැනීම වැදගත්ය.
Unification Church
පිහිටුවන ලද්දේ: Sun Myung Moon, 1954.
ඒකීය අනුගාමිකයින් විශ්වාස කරන්නේ දෙවියන් ධනාත්මක සහ සෘණාත්මක, පිරිමි සහ ගැහැණු බවයි. විශ්වය යනු දෙවියන් වහන්සේගේ ශරීරයයි, ඔහු විසින් සාදන ලදී. යේසුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේ නොව මිනිසෙකි. ඔහු ශාරීරිකව නැවත නැඟිටීමක් අත්විඳ නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, පෘථිවිය මත ඔහුගේ මෙහෙවර අසාර්ථක වූ අතර, යේසුස් වහන්සේට වඩා උතුම් වූ සන් මියුං සඳ හරහා එය ඉටු වනු ඇත. ශුද්ධාත්මයාණන් ස්ත්‍රී ස්වභාවයකි. ඇය සන් මියුං සඳ වෙත මිනිසුන් ඇද ගැනීමට ආත්මීය ක්ෂේත්‍රයේ යේසුස් සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කරයි.
Unity School of Christianity
ආරම්භ කළේ: Charles and Myrtle Fillmore, 1889.
ක්‍රිස්තියානි විද්‍යාවට සමානව, Unity අනුගාමිකයින් විශ්වාස කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ අදෘශ්‍යමාන, පුද්ගල ප්‍රතිපත්තියක් මිසක් නොවේ. පුද්ගලයා. දෙවියන් වහන්සේ සෑම කෙනෙකුම සහ සියල්ල තුළම බලවේගයකි. යේසුස් ක්‍රිස්තුස් නොව මිනිසෙක් පමණි. ඔහු හුදෙක් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ලෙස ඔහුගේ අධ්‍යාත්මික අනන්‍යතාවය අවබෝධ කර ගත්තේ පරිපූර්ණත්වය සඳහා වූ ඔහුගේ හැකියාවන් ප්‍රගුණ කිරීමෙනි. මෙය සෑම පිරිමියෙකුටම ලබා ගත හැකි දෙයකි. යේසුස් මළවුන්ගෙන් නැවත නැඟිටුවේ නැත, නමුත් ඔහු නැවත ඉපදුණේය. ශුද්ධාත්මයාණන් යනු දෙවියන් වහන්සේගේ නීතියේ ක්‍රියාකාරී ප්‍රකාශනයයි. අපගේ ආත්මික කොටස පමණක් සැබෑ ය; කාරණය සැබෑ නොවේ.
Scientology - Dianetics
Founded by: L. Ron Hubbard, 1954.
Scientology දෙවියන් යනු ගතික අනන්තය ලෙස අර්ථ දක්වයි. යේසුස් වහන්සේදෙවියන් වහන්සේ, ගැලවුම්කරුවා හෝ මැවුම්කරු නොවේ, ඔහුට අද්භූත බලයන් පාලනය නැත. ඔහු සාමාන්‍යයෙන් ඩයනටික්ස් හි නොසලකා හරිනු ලැබේ. ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ මෙම විශ්වාස පද්ධතියෙන් ද නොමැත. මිනිසුන් "තේටන්" - අමරණීය, අසීමිත හැකියාවන් සහ බලයන් සහිත අධ්‍යාත්මික ජීවීන්, බොහෝ විට ඔවුන් මෙම විභවය ගැන නොදැන සිටියද. විද්‍යාව විද්‍යාව මගින් මිනිසුන්ට ඩයනටික් ප්‍රගුණ කිරීම තුළින් "අවබෝධයේ සහ හැකියාවේ ඉහළ තත්ත්වයන්" ලබා ගන්නේ කෙසේද යන්න උගන්වයි.
මූලාශ්‍ර:
- කෙනත් බෝවා. සංස්කෘතීන්, ලෝක ආගම් සහ ගුප්ත විද්‍යාව.
- රෝස ප්‍රකාශනය. ක්‍රිස්තියානි ධර්මය, සංස්කෘතීන් සහ amp; ආගම් (ප්‍රස්ථාරය).
- Cross, F. L. ක්‍රිස්තියානි පල්ලියේ ඔක්ස්ෆර්ඩ් ශබ්දකෝෂය. Oxford University Press. 2005.
- ක්‍රිස්තියානි ක්ෂමාලාප සහ amp; පර්යේෂණ අමාත්යාංශය. ත්‍රිත්ව ප්‍රස්ථාරය . //carm.org/trinity
