Innholdsfortegnelse
Eldgammel mytologi og folklore er fylt med hekser, inkludert Bibelens heks fra Endor og russisk folklores Baba Yaga. Disse fortryllerne er kjent for sin magi og lureri, som noen ganger brukes til gode og noen ganger for ugagn.
Heksen fra Endor
Den kristne bibelen har et påbud mot å praktisere hekseri og spådom, og det kan sannsynligvis skyldes på heksen fra Endor. I den første Samuelsboken fikk Israels kong Saul problemer da han søkte hjelp fra heksen og ba henne forutsi fremtiden. Saul og sønnene hans var i ferd med å marsjere inn i kamp mot fiendene deres, filistrene, og Saul bestemte at det var på tide å få litt overnaturlig innsikt om hva som skulle skje neste dag. Saul startet med å be Gud om hjelp, men Gud forble mamma ... og derfor tok Saul på seg å søke svar andre steder.
Ifølge Bibelen tilkalte Saul heksen til Endor, som var et kjent medium i området. Saul forkledde seg slik at hun ikke skulle vite at hun var i nærvær av kongen, og ba heksen om å gjenopplive den døde profeten Samuel, slik at han kunne fortelle Saul hva som skulle skje.
Hvem var heksen til Endor? Vel, som mange andre bibelske skikkelser, er det ingen som egentlig vet. Selv om identiteten hennes er tapt for myter og legender, har hun klart å vises i mer samtidslitteratur. GeoffreyChaucer refererer til henne i The Canterbury Tales , i historien spunnet av munken for å underholde sine medpilegrimer. Friaren sier til sine lyttere:
"Fortell meg likevel," sa innkalleren, "hvis det er sant:Gjør du dine nye kropper alltid så
ut av elementene?" Djevelen sa: "Nei,
Noen ganger er det bare en form for forkledning;
Døde kropper vi kan komme inn i som oppstår
Se også: Bibelvers om arbeid for å motivere og oppløfte degFor å snakke med all grunnen og like godt
Samuel snakket om Endor-heksen.»
Circe
En av de mest kjente mytologiske elskerinnene til kaos er Circe, som dukker opp i The Odyssey. Ifølge historien fant Odyssevs og hans akaiere seg på flukt fra Laestrygonians land. Etter at en gruppe av Odyssevs' speidere ble tatt til fange og spist av den laestrygonske kongen, og nesten alle skipene hans senket av store steinblokker, havnet achaeerne på bredden av Aeaea, hjemmet til heksegudinnen Circe.
Circe var kjent for sin magiske mojo, og hadde et godt rykte for sin kunnskap om planter og eliksirer. Ifølge noen beretninger kan hun ha vært datter av Helios, solguden, og en av Oceanidene, men hun er noen ganger referert til som en datter av Hecate, magiens gudinne.
Circe forvandlet Odysseus' menn til griser, og så dro han av sted for å redde dem. Før han kom dit, fikk han besøk av budbringerguden, Hermes, som fortalte ham hvordan han skulle beseire de forførendeCirce. Odysseus fulgte Hermes' nyttige hint, og overmannet Circe, som gjorde mennene tilbake til menn ... og hun ble deretter Odysseus' elsker. Etter et år eller så med å kose seg i Circes seng, fant Odysseus endelig ut at han skulle reise hjem til Ithaca og kona hans, Penelope. Den vakre Circe, som kanskje har født Odysseus et par sønner, ga ham veibeskrivelser som sendte ham over alt, inkludert på et sideoppdrag til underverdenen.
Etter Odysseus’ død brukte Circe trylledrikkene sine for å bringe sin avdøde kjæreste tilbake til livet.
Klokkeheksa
Vi tenker vanligvis på folklore og mytologi som opphav i gamle, fjerne steder, men noe av det er nylig nok til at det regnes som urban legende. Historien om Bell Witch, for eksempel, finner sted på 1800-tallet i Tennessee.
I følge forfatteren Pat Fitzhugh fra Bell Witch-nettstedet var det "en uhyggelig enhet som plaget en pionerfamilie på Tennessees tidlige grense mellom 1817 og 1821." Fitzhugh forklarer at nybygger John Bell og hans familie flyttet til Tennessee fra North Carolina på begynnelsen av 1800-tallet, og kjøpte en stor gård. Det tok ikke lang tid før noen rare ting begynte å skje, inkludert observasjoner av et merkelig dyr med "kroppen til en hund og hodet til en kanin" ute i kornåkrene.
For å gjøre saken enda verre, begynte unge Betsy Bell å gjøre detoppleve fysiske møter med et spøkelse, og hevdet at det hadde slått henne og trukket i håret hennes. Selv om han opprinnelig ba familien om å holde ting stille, betrodde Bell til slutt en nabo, som hentet inn et parti ledet av ingen ringere enn den lokale generalen Andrew Jackson. Et annet medlem av gruppen hevdet å være en "heksetemmer", og var bevæpnet med en pistol og en sølvkule. Dessverre var ikke enheten imponert over sølvkulen – eller, tilsynelatende, heksetemmeren – fordi mannen ble kastet ut av huset med makt. Jacksons menn tryglet om å forlate gården, og selv om Jackson insisterte på å bli for å undersøke videre, ble hele gruppen oppdaget neste morgen på vei bort fra gården.
Troy Taylor fra PrairieGhosts sier: "Ånden identifiserte seg som "heksen" til Kate Batts, en nabo til Bells, som John hadde opplevd dårlige forretningsforbindelser med over noen kjøpte slaver. «Kate» som lokalbefolkningen begynte å kalle ånden, dukket opp daglig i Bell-hjemmet, og ødela alle der.» Men når John Bell døde, ble Kate fast og hjemsøkte Betsy langt inn i voksen alder.
Morgan Le Fay
Hvis du noen gang har lest noen av Arthur-legendene, bør navnet Morgan le Fay ringe en bjelle. Hennes første opptreden i litteratur er i Geoffrey av Monmouths "The Life of Merlin ," skrevet i første halvdel av det tolvte.århundre. Morgan har blitt kjent som en klassisk forførerinne, som lokker inn menn med sine hekseriske lister, og deretter forårsaker alle slags overnaturlige kjeft.
Chrétien de Troyes «The Vulgate Cycle» beskriver rollen hennes som en av dronning Guineveres damer i vente. I følge denne samlingen av Arthur-historier ble Morgan forelsket i Arthurs nevø, Giomar. Dessverre fant Guinevere ut og satte en stopper for affæren, så Morgan tok hevn ved å slå Guinevere, som tullet rundt med Sir Lancelot.
Morgan le Fay, hvis navn betyr "Morgan of the fairies" på fransk, vises igjen i Thomas Malorys "Le Morte d'Arthur ," der "hun var ulykkelig gift med King Urien. Samtidig ble hun en seksuelt aggressiv kvinne som hadde mange elskere, inkludert den berømte Merlin. Men hennes kjærlighet til Lancelot var ubesvart."
Medea
Som vi ser i historien om Odyssevs og Circe, er gresk mytologi fylt med hekser. Da Jason og hans argonauter dro på jakt etter det gylne skinn, bestemte de seg for å stjele det fra kong Aeëtes av Colchis. Det Aeëtes ikke visste var at datteren hans Medea hadde utviklet en tiltrekning til Jason, og etter å ha forført og til slutt giftet seg med ham, hjalp denne trollkvinnen mannen hennes med å stjele det gylne skinn fra faren hennes.
Medea ble sagt å være av guddommelig avstamning, og var niesen til de nevnteCirce. Født med profetiens gave, var Medea i stand til å advare Jason om farene som lå foran ham i hans søken. Etter at han fikk fleece, tok hun av med ham på Argo , og de levde lykkelig alle sine dager...i omtrent 10 år.
Så, som ofte skjer i gresk myte, fant Jason seg en annen kvinne, og kastet Medea til side for Glauce, datteren til den korintiske kongen, Kreon. Medea, som ikke tok godt imot avvisningen, sendte Glauce en nydelig gyllen kjole dekket av gift, som førte til døden til både prinsessen og hennes far, kongen. Som hevn drepte korinterne to av Jason og Medeas barn. Bare for å vise Jason at hun var god og sint, drepte Medea to av de andre selv, og etterlot bare en sønn, Thessalos, for å overleve. Medea flyktet deretter fra Korint på en gyllen vogn sendt av hennes bestefar, Helios, solguden.
Baba Yaga
I russiske folkeeventyr er Baba Yaga en gammel heks som enten kan være fryktinngytende og skummel eller heltinnen i en fortelling – og noen ganger klarer hun å være begge deler.
Beskrevet som å ha tenner av jern og en fryktelig lang nese, bor Baba Yaga i en hytte i utkanten av skogen, som kan bevege seg rundt på egen hånd og er avbildet som å ha bein som en kylling. Baba Yaga flyr ikke, i motsetning til mange tradisjonelle folkloristiske hekser, rundt på et kosteskaft. I stedet rir hun rundt i en gigantisk mørtel, som hun skyver sammen med enlike stor støder, ror den nesten som en båt. Hun feier sporene bak seg med en kost av sølvbjørk.
Generelt er det ingen som vet om Baba Yaga vil hjelpe eller hindre de som oppsøker henne. Ofte får dårlige mennesker sine rettferdige desserter gjennom hennes handlinger, men det er ikke så mye at hun ønsker å redde de gode som det er at det onde gir sine egne konsekvenser, og Baba Yaga er rett og slett der for å se disse straffene utmåles.
La Befana
I Italia blir legenden om La Befana populært fortalt rundt helligtrekonger. Hva har en katolsk høytid med moderne hedenskap å gjøre? Vel, La Befana er tilfeldigvis en heks.
Ifølge folklore, kvelden før helligtrekongerfesten i begynnelsen av januar, flyr Befana rundt på kosten og leverer gaver. På samme måte som julenissen legger hun igjen godteri, frukt og små gaver i strømpene til barn som er veloppdragne hele året. På den annen side, hvis et barn er slemt, kan han eller hun forvente å finne en kullklump etterlatt av La Befana.
La Befanas kost er for mer enn bare praktisk transport – hun vil også rydde opp i et rotete hus og feie gulvene før hun drar til neste stopp. Dette er sannsynligvis en god ting, siden Befana blir litt sotet av å komme ned i skorsteiner, og det er bare høflig å rydde opp etter seg. Hun kan avslutte besøketved å unne seg et glass vin eller tallerken med mat utelatt av foreldre som takk.
Noen forskere mener at historien om La Befana faktisk har førkristen opprinnelse. Tradisjonen med å forlate eller utveksle gaver kan relatere seg til en tidlig romersk skikk som finner sted midtvinters, rundt Saturnalia-tiden. I dag feirer mange italienere, inkludert de som følger praksisen med Stregheria, en festival til La Befanas ære.
Grimhildr
I norrøn mytologi var Grimhildr (eller Grimhilde) en trollkvinne gift med kong Gyuki, en av de burgundiske kongene, og historien hennes vises i Volsunga-sagaen, hvor hun beskrives som en «hjertet kvinne». Grimhildr kjedet seg lett, og moret seg ofte med å fortrylle forskjellige mennesker - inkludert helten Sigurðr, som hun ønsket å se gifte seg med datteren Gudrun. Trolldommen virket, og Sigurð forlot sin kone Brynhild. Som om det ikke var nok ugagn, bestemte Grimhild at sønnen Gunnar skulle gifte seg med den foraktede Brynhild, men Brynhild likte ikke ideen. Hun sa at hun bare ville gifte seg med en mann som var villig til å krysse en ildring for henne. Så Brynhild skapte en sirkel av flammer rundt seg og våget sine potensielle friere å krysse den.
Sigurðr, som kunne krysse flammene trygt, visste at han ville være ute av problemer hvis han kunne se eksen gifte seg lykkelig på nytt, så han tilbød seg å bytte kropp med Gunnarr og fåpå tvers. Og hvem hadde nok magi til å få kroppsbyttet til å fungere? Grimhildr, selvfølgelig. Brynhild ble lurt til å gifte seg med Gunnarr, men det endte ikke godt; hun fant til slutt ut at hun var blitt lurt, og endte opp med å drepe Sigurðr og seg selv. Den eneste som kom ut av hele debakelen relativt uskadd var Gudrun, hvis ondsinnede mor endte opp med å gifte henne bort til Brynhilds bror, Atli.
Se også: Hva er en sakramental? Definisjon og eksempler Sitere denne artikkelen Formater sitatet ditt Wigington, Patti. "8 kjente hekser fra mytologi og folklore." Learn Religions, 17. september 2021, learnreligions.com/witches-in-mythology-and-legend-4126677. Wigington, Patti. (2021, 17. september). 8 kjente hekser fra mytologi og folklore. Hentet fra //www.learnreligions.com/witches-in-mythology-and-legend-4126677 Wigington, Patti. "8 kjente hekser fra mytologi og folklore." Lær religioner. //www.learnreligions.com/witches-in-mythology-and-legend-4126677 (åpnet 25. mai 2023). kopier sitat