Vodič kroz šintoističke duhove ili bogove

Šintoistički duhovi ili bogovi poznati su kao kami . Ipak, nazivanje ovih entiteta 'bogovima' nije sasvim ispravno jer kami zapravo uključuje široku širinu natprirodnih bića ili sila. Kami poprima mnoga značenja u zavisnosti od konteksta i ne odnosi se samo na zapadni koncept Boga ili bogova.

Uprkos činjenici da se šintoizam često naziva 'putem bogova', kami mogu biti stvari koje se nalaze u prirodi kao što su planine, dok druge mogu biti personificirani entiteti. Potonje bi bilo više u skladu sa konvencionalnim razmišljanjem o bogovima i boginjama. Iz tog razloga, šintoizam se često opisuje kao politeistička religija.

Amaterasu, na primjer, je personalizirani i jedinstveni entitet. Iako predstavlja aspekt prirode – sunce – ona takođe ima ime, mitologiju vezanu za nju, i obično je prikazana u antropomorfnom obliku. Kao takva, ona liči na uobičajeni zapadni koncept boginje.

Animistički duhovi

Mnogi drugi kami su nebulozniji u postojanju. Oni su poštovani kao aspekti prirode, ali ne kao pojedinci. Potoci, planine i druge lokacije imaju svoje kami, kao i događaji kao što su kiša i procesi kao što je plodnost. Oni se bolje opisuju kao animistički duhovi.

Duhovi predaka i ljudski duhovi

Ljudi također svaki imaju svog kamija koji živi nakon tjelesne smrti. Porodice obično poštuju kamisvojih predaka. Porodične veze su naglašene u japanskoj kulturi i te veze ne završavaju smrću. Umjesto toga, od živih i mrtvih se očekuje da nastave brinuti jedni o drugima.

Osim toga, veće zajednice mogu odati počast kami posebno važnim preminulim osobama. U rijetkim slučajevima, kami izuzetno važnih, živih osoba se odaju počast.

Konfuzni koncepti Kamija

Koncept kamija može zbuniti i zbuniti čak i sljedbenike šintoizma. To je stalna studija koju čak i neki učenjaci u tradiciji nastavljaju da pokušavaju da u potpunosti razumiju. Čak je rečeno da mnogi Japanci danas povezuju kami sa zapadnim konceptom svemoćnog bića.

U tradicionalnom proučavanju kamija, podrazumijeva se da postoje milioni kamija. Kami se ne odnosi samo na bića, već na kvalitet unutar bića, ili na suštinu samog postojanja. Ovo se proteže na ljude, prirodu i prirodne pojave.

Kami je, u suštini, jedan od onih duhovnih pojmova koji se mogu naći svuda i u svemu. To je mistično svojstvo ustanovljeno jer ne postoji direktna razlika između materijalnog svijeta i duhovnog postojanja. Mnogi naučnici odlučuju da definišu kami kao bilo šta što izaziva strahopoštovanje, pokazuje izvrsnost ili ima veliki uticaj.

Ni Kami nije sasvim dobar. Postoji veliki broj kamija koji se prepoznaju kaozlo. U šintoizmu se vjeruje da svi kami imaju sposobnost da se naljute iako češće štite ljude. Takođe nisu u potpunosti savršeni i mogu pogriješiti.

'Magatsuhi Kami' je poznat kao sila koja oživljava loše volje i negativne aspekte.