Unha guía para os espíritos ou deuses xintoístas

Os espíritos ou deuses do xintoísmo coñécense como kami . Con todo, chamar "deuses" a estas entidades non é do todo correcto porque kami realmente inclúe unha gran extensión de seres ou forzas sobrenaturais. Kami adquire moitos significados dependendo do contexto e tampouco se refire só ao concepto occidental de Deus ou deuses.

A pesar do feito de que se refire a miúdo ao sintoísmo como o "camiño dos deuses", os kami poden ser cousas que se atopan na natureza, como as montañas, mentres que outras poden ser entidades personificadas. Este último estaría máis acorde co pensamento convencional de deuses e deusas. Por este motivo, o xintoísmo descríbese a miúdo como unha relixión politeísta.

Amaterasu, por exemplo, é unha entidade personalizada e única. Aínda que representa un aspecto da natureza, o sol, tamén ten un nome, unha mitoloxía adxunta a ela e adoita representarse nunha forma antropomórfica. Como tal, aseméllase ao concepto occidental común dunha deusa.

Espíritos animistas

Moitos outros kami son máis nebulosos na existencia. Son honrados como aspectos da natureza, pero non como individuos. Os regatos, as montañas e outros lugares teñen o seu propio kami, así como eventos como a choiva e procesos como a fertilidade. Estes descríbense mellor como espíritos animistas.

Espíritos ancestrais e humanos

Os humanos tamén teñen cada un o seu propio kami que vive despois da morte corporal. As familias adoitan honrar aos kamidos seus antepasados. Os vínculos familiares son acentuados na cultura xaponesa e estes lazos non rematan na morte. En cambio, espérase que os vivos e os mortos sigan coidándose uns dos outros.

Ademais, as comunidades máis grandes poden honrar os kami de persoas falecidas especialmente importantes. En casos raros, os kami de persoas vivas extremadamente importantes son honrados.

Os conceptos confusos de Kami

O concepto de kami pode confundir e confundir incluso aos seguidores do xintoísmo. É un estudo constante que incluso algúns estudosos da tradición seguen intentando comprender plenamente. Mesmo se dixo que moitos xaponeses de hoxe asociaron o kami co concepto occidental dun ser todopoderoso.

No estudo tradicional do kami, enténdese que hai millóns de kami. Non só o kami refírese aos seres, senón á calidade dentro dos seres, ou á esencia da propia existencia. Isto esténdese aos humanos, á natureza e aos fenómenos naturais.

Kami é, en esencia, un deses conceptos espirituais que se poden atopar en todas partes e en todo. É unha propiedade mística establecida porque non hai diferenza directa entre o mundo material e a existencia espiritual. Moitos estudosos optan por definir o kami como calquera cousa que inspire, amose excelencia ou teña gran influencia.

Kami tampouco é do todo bo. Hai unha serie de kami que son recoñecidos comomal. En Shinto, crese que todos os kami teñen a capacidade de enfadarse aínda que máis comunmente protexen ás persoas. Tampouco son totalmente perfectos e poden cometer erros.

"Magatsuhi Kami" coñécese como a forza que dá vida á mala vontade e aos aspectos negativos.