Isang Gabay sa mga Espiritu o Diyos ng Shinto

Ang mga espiritu o diyos ng Shinto ay kilala bilang kami . Gayunpaman, ang pagtawag sa mga entity na ito na 'diyos' ay hindi masyadong tama dahil ang kami ay talagang kasama ang isang malawak na lawak ng mga supernatural na nilalang o pwersa. Ang Kami ay tumatagal ng maraming kahulugan depende sa konteksto at hindi lang ito tumutukoy sa Kanluraning konsepto ng Diyos o mga diyos, alinman.

Sa kabila ng katotohanang madalas na tinutukoy ang Shinto bilang 'paraan ng mga diyos,' ang kami ay maaaring mga bagay na matatagpuan sa kalikasan tulad ng mga bundok habang ang iba ay maaaring personified entity. Ang huli ay higit na naaayon sa kumbensyonal na pag-iisip ng mga diyos at diyosa. Para sa kadahilanang ito, madalas na inilarawan ang Shinto bilang isang polytheistic na relihiyon.

Ang Amaterasu, halimbawa, ay isang personalized at natatanging entity. Habang kinakatawan ang isang aspeto ng kalikasan - ang araw - mayroon din siyang pangalan, mitolohiya na nakakabit sa kanya, at karaniwang inilalarawan sa anyong antropomorpiko. Dahil dito, siya ay kahawig ng karaniwang Kanluraning konsepto ng isang diyosa.

Animistic Spirits

Marami pang ibang kami ang mas malabo sa pag-iral. Pinarangalan sila bilang mga aspeto ng kalikasan, ngunit hindi bilang mga indibidwal. Ang mga sapa, bundok, at iba pang mga lokasyon ay may kanya-kanyang kami, gayundin ang mga kaganapan tulad ng pag-ulan at mga proseso tulad ng fertility. Ang mga ito ay mas mahusay na inilarawan bilang animistic espiritu.

Ancestral at Human Spirits

Ang mga tao ay may kanya-kanyang kami na nabubuhay pagkatapos ng kamatayan ng katawan. Karaniwang pinararangalan ng mga pamilya ang kaming kanilang mga ninuno. Ang mga bono ng pamilya ay binibigyang diin sa kultura ng Hapon at ang mga ugnayang ito ay hindi nagtatapos sa kamatayan. Sa halip, ang mga buháy at ang mga patay ay inaasahang patuloy na mag-aalaga sa isa't isa.

Bilang karagdagan, maaaring parangalan ng mas malalaking komunidad ang kami ng mga partikular na mahahalagang namatay na tao. Sa mga pambihirang pagkakataon, ang kami ng lubhang mahalaga, buhay na mga tao ay pinarangalan.

Ang Nakakalito na Konsepto ng Kami

Ang konsepto ng kami ay maaaring malito at malito maging ang mga tagasunod ng Shinto. Ito ay isang patuloy na pag-aaral na kahit na ang ilang mga iskolar sa tradisyon ay patuloy na sinusubukan at maunawaan nang buo. Sinasabi pa nga na maraming mga Hapones ngayon ang iniugnay ang kami sa Kanluraning konsepto ng isang makapangyarihang nilalang.

Sa tradisyunal na pag-aaral ng kami, naiintindihan na mayroong milyon-milyong mga kami. Hindi lamang ang kami ay tumutukoy sa mga nilalang, ngunit ang kalidad sa loob ng mga nilalang, o ang kakanyahan ng pagkakaroon mismo. Ito ay umaabot sa mga tao, kalikasan, at natural na phenomena.

Ang Kami ay, sa esensya, isa sa mga espirituwal na konsepto na matatagpuan sa lahat ng dako at sa lahat ng bagay. Ito ay isang mystical property na itinatag dahil walang direktang pagkakaiba sa pagitan ng materyal na mundo at espirituwal na pag-iral. Pinipili ng maraming iskolar na tukuyin ang kami bilang anumang bagay na kahanga-hanga, nagpapakita ng kahusayan, o may malaking impluwensya.

Hindi rin lubos na magaling si Kami. Mayroong ilang mga kami na kinikilala bilangkasamaan. Sa Shinto, pinaniniwalaan na lahat kami ay may kakayahang magalit kahit na mas karaniwang pinoprotektahan nila ang mga tao. Hindi rin sila ganap na perpekto at maaaring magkamali.

Ang 'Magatsuhi Kami' ay kilala bilang ang puwersa na nagdudulot ng masamang hangarin at negatibong aspeto sa buhay.