Rêberek ji bo ruhên Şînto an Xwedayan

Guh an jî xwedayên Şînto wekî kamî têne zanîn. Lêbelê, binavkirina van saziyan 'xweda' ne pir rast e ji ber ku kami di rastiyê de berfirehiyek mezin a heyîn an hêzên serxwezayî vedihewîne. Kamî li gorî çarçoweyê gelek wateyan digire û ew tenê behsa têgeha rojavayî ya Xwedê an xwedayan jî nake.

Tevî vê rastiyê ku Shinto bi gelemperî wekî 'rêya xwedayan' tê binav kirin, dibe ku kami tiştên di xwezayê de wekî çiya têne dîtin lê yên din dibe ku hebûnên kesane bin. Ya dawî dê bêtir li gorî ramana kevneşopî ya xweda û xwedawendan be. Ji ber vê sedemê, Şînto bi gelemperî wekî olek pirxwedayî tê binav kirin.

Mînakî, Amaterasu saziyek kesane û yekta ye. Dema ku temsîla aliyekî xwezayê – rojê – dike, navek wê jî heye, mîtolojî bi wê ve hatiye girêdan û bi gelemperî bi rengekî antropomorfîk tê teswîrkirin. Bi vî rengî, ew dişibe têgîna hevpar a rojavayî ya xwedawend.

Giyanên Anîmîst

Gelek kamiyên din di hebûna xwe de nezelaltir in. Ew wekî aliyên xwezayê têne rûmet kirin, lê ne wekî kesan. Çem, çiya, û cihên din, hemî wekî bûyerên mîna baran û pêvajoyên wekî berberiyê, kamiya xwe hene. Ev çêtir wekî ruhên anîmîst têne binav kirin.

Giyanên Bav û Bav û Mirovan

Mirov jî her yek xwedan kamiya xwe ye ku piştî mirina bedenî dijî. Malbat bi gelemperî rûmeta kamiyê dikinji bav û kalên xwe. Têkiliyên malbatê di çanda Japonî de têne destnîşan kirin û ev têkilî bi mirinê naqede. Di şûna wê de, zindî û mirî tê çaverê kirin ku li hevdû binerin.

Wekî din, civatên mezin dikarin hurmeta kesên mirî yên bi taybetî girîng bigirin. Di rewşên hindik de, kamiya mirovên pir girîng, zindî têne rûmet kirin.

Têgînên Tevlihev ên Kamî

Têgeha kamî dikare şagirtên Şînto jî tevlihev bike û tevlihev bike. Ew lêkolînek domdar e ku tewra hin zanyarên di kevneşopiyê de hewildana xwe didomînin û bi tevahî fam dikin. Tewra tê gotin ku îro gelek Japonî kamî bi têgeha rojavayî ya heyînek hêzdar ve girê didin.

Di lêkolîna kevneşopî ya kami de, tê fêm kirin ku bi mîlyonan kamî hene. Kamî ne tenê hebûnan, lê qalîteya di nava heyînan de, an jî cewhera hebûnê bi xwe re vedibêje. Ev ji bo mirovan, xwezayê û diyardeyên xwezayê jî derbas dibe.

Kamî, di eslê xwe de, yek ji wan têgehên giyanî ye ku li her derê û di her tiştî de tê dîtin. Ew taybetmendiyek mîstîk e ku hatî damezrandin ji ber ku ferqek rasterast di navbera cîhana madî û hebûna giyanî de tune. Gelek zanyar hildibijêrin ku kami wekî tiştek ku bi heybet e, jêhatîbûnê nîşan dide, an jî xwedan bandorek mezin e destnîşan bikin.

Kamî jî bi tevahî ne baş e. Hejmarek kamî hene ku wekî têne nas kirinnebaş. Di Shinto de, tê bawer kirin ku hemî kamî xwedan şiyana hêrsbûnê ne her çend ew bi gelemperî mirovan diparêzin. Ew jî bi tevahî bêkêmasî ne û dikarin xeletiyan bikin.

'Magatsuhi Kami' wekî hêza ku nebaşî û aliyên neyînî tîne jiyanê tê zanîn.