Mwongozo wa Roho za Shinto au Miungu

Mizimu au miungu ya Shinto inajulikana kama kami . Hata hivyo, kuviita vyombo hivi 'miungu' si sahihi kabisa kwa sababu kami kwa hakika inajumuisha eneo kubwa la viumbe au nguvu zisizo za kawaida. Kami inachukua maana nyingi kulingana na muktadha na hairejelei tu dhana ya Magharibi ya Mungu au miungu, pia.

Licha ya ukweli kwamba Shinto mara nyingi hujulikana kama 'njia ya miungu,' kami inaweza kuwa vitu vinavyopatikana katika asili kama vile milima wakati vingine vinaweza kuwa vyombo vya mtu. Mwisho ungepatana zaidi na fikira za kawaida za miungu na miungu ya kike. Kwa sababu hii, Shinto mara nyingi hufafanuliwa kuwa dini ya miungu mingi.

Amaterasu, kwa mfano, ni huluki iliyobinafsishwa na ya kipekee. Wakati akiwakilisha kipengele cha asili - jua - pia ana jina, mythology iliyounganishwa naye, na kwa kawaida huonyeshwa katika fomu ya anthropomorphic. Kwa hivyo, anafanana na dhana ya kawaida ya Magharibi ya mungu wa kike.

Roho za Uhuishaji

Kami nyingine nyingi hazina ufahamu zaidi kuwepo. Wanaheshimiwa kama vipengele vya asili, lakini si kama watu binafsi. Vijito, milima na maeneo mengine yote yana kami zao, kama vile matukio kama vile mvua na michakato kama vile uzazi. Hizi zinafafanuliwa vyema zaidi kuwa roho za uhuishaji.

Roho za Wahenga na Wanadamu

Wanadamu pia kila mmoja ana kami yake ambayo huendelea kuishi baada ya kifo cha mwili. Familia kwa kawaida huheshimu kamiya mababu zao. Vifungo vya familia vinasisitizwa katika utamaduni wa Kijapani na mahusiano haya hayaishii katika kifo. Badala yake, walio hai na wafu wanatarajiwa kuendelea kutunzana.

Zaidi ya hayo, jumuiya kubwa zaidi zinaweza kuheshimu kami ya watu muhimu hasa waliofariki. Katika matukio machache, kami ya watu muhimu sana, wanaoishi huheshimiwa.

Dhana Zinazochanganya za Kami

Dhana ya kami inaweza kuwachanganya na kuwachanganya hata wafuasi wa Shinto. Ni utafiti wa mara kwa mara ambao hata baadhi ya wasomi katika mila wanaendelea kujaribu na kuelewa kikamilifu. Imesemekana kwamba Wajapani wengi leo wamehusisha kami na dhana ya Magharibi ya kiumbe mwenye uwezo wote.

Katika utafiti wa kitamaduni wa kami, inaeleweka kuwa kuna mamilioni ya kami. Sio tu kwamba kami inarejelea viumbe, lakini ubora ndani ya viumbe, au kiini cha uwepo wenyewe. Hii inaenea kwa wanadamu, asili, na matukio ya asili.

Kami ni, kimsingi, mojawapo ya dhana hizo za kiroho ambazo zinaweza kupatikana kila mahali na katika kila kitu. Ni mali ya fumbo iliyoanzishwa kwa sababu hakuna tofauti ya moja kwa moja kati ya ulimwengu wa kimwili na kuwepo kwa kiroho. Wasomi wengi huchagua kufafanua kami kuwa kitu chochote chenye kustaajabisha, kinachoonyesha ubora, au chenye uvutano mkubwa.

Kami si nzuri kabisa, pia. Kuna idadi ya kami ambazo zinatambuliwa kamauovu. Katika Shinto, inaaminika kwamba kami zote zina uwezo wa kukasirika ingawa kwa kawaida huwalinda watu. Pia sio kamili kabisa na wanaweza kufanya makosa.

'Magatsuhi Kami' inajulikana kama nguvu inayoleta nia mbaya na vipengele hasi maishani.