Przewodnik po duchach lub bogach Shinto

Duchy lub bogowie Shinto są znani jako kami Jednak nazywanie tych bytów "bogami" nie jest do końca poprawne, ponieważ kami w rzeczywistości obejmuje szeroki zakres nadprzyrodzonych istot lub sił. Kami przyjmuje wiele znaczeń w zależności od kontekstu i nie odnosi się tylko do zachodniej koncepcji Boga lub bogów.

Pomimo faktu, że Shinto jest często określane jako "droga bogów", kami mogą być rzeczami występującymi w naturze, takimi jak góry, podczas gdy inne mogą być spersonifikowanymi bytami. Te ostatnie byłyby bardziej zgodne z konwencjonalnym myśleniem o bogach i boginiach. Z tego powodu Shinto jest często określane jako religia politeistyczna.

Amaterasu, na przykład, jest spersonalizowaną i wyjątkową istotą. Chociaż reprezentuje aspekt natury - słońce - ma również imię, mitologię i jest powszechnie przedstawiana w antropomorficznej formie. Jako taka przypomina powszechną zachodnią koncepcję bogini.

Animistyczne duchy

Wiele innych kami ma bardziej mgliste istnienie. Są one honorowane jako aspekty natury, ale nie jako jednostki. Strumienie, góry i inne miejsca mają swoich własnych kami, podobnie jak wydarzenia takie jak deszcz i procesy takie jak płodność. Są one lepiej opisane jako animistyczne duchy.

Duchy przodków i ludzi

Każdy z ludzi ma również swojego kami, który żyje po śmierci ciała. Rodziny powszechnie czczą kami swoich przodków. Więzi rodzinne są podkreślane w japońskiej kulturze, a więzi te nie kończą się wraz ze śmiercią. Zamiast tego oczekuje się, że żywi i zmarli będą nadal opiekować się sobą nawzajem.

Ponadto większe społeczności mogą czcić kami szczególnie ważnych zmarłych osób. W rzadkich przypadkach czci się kami niezwykle ważnych, żyjących osób.

Mylące koncepcje Kami

Koncepcja kami może mylić i dezorientować nawet wyznawców Shinto. Jest to ciągłe badanie, które nawet niektórzy uczeni w tradycji nadal próbują w pełni zrozumieć. Mówi się nawet, że wielu Japończyków kojarzy dziś kami z zachodnią koncepcją wszechmocnej istoty.

W tradycyjnym badaniu kami rozumie się, że istnieją miliony kami. Kami odnosi się nie tylko do istot, ale także do jakości wewnątrz istot lub samej esencji istnienia. Rozciąga się to na ludzi, przyrodę i zjawiska naturalne.

Kami jest w istocie jedną z tych duchowych koncepcji, które można znaleźć wszędzie i we wszystkim. Jest to mistyczna właściwość ustanowiona, ponieważ nie ma bezpośredniej różnicy między światem materialnym a duchową egzystencją. Wielu uczonych decyduje się zdefiniować kami jako wszystko, co budzi podziw, wykazuje doskonałość lub ma wielki wpływ.

Kami również nie są całkowicie dobre. Istnieje wiele kami, które są uznawane za złe. W Shinto uważa się, że wszystkie kami mają zdolność do gniewu, chociaż częściej chronią ludzi. Nie są też całkowicie doskonałe i mogą popełniać błędy.

"Magatsuhi Kami" jest znana jako siła, która wnosi do życia złą wolę i negatywne aspekty.