Vodnik po šintoističnih duhovih ali bogovih

Šintoistični duhovi ali bogovi so znani kot kami Vendar pa poimenovanje teh entitet "bogovi" ni povsem pravilno, saj kami pravzaprav vključuje široko paleto nadnaravnih bitij ali sil. Kami ima glede na kontekst številne pomene in se ne nanaša le na zahodni koncept boga ali bogov.

Čeprav se šintoizem pogosto imenuje "pot bogov", so kami lahko stvari v naravi, kot so gore, drugi pa so lahko poosebljene entitete. Slednje bi bolj ustrezale običajnemu pojmovanju bogov in boginj. Zato se šintoizem pogosto opisuje kot politeistična religija.

Amaterasu je na primer osebna in edinstvena entiteta. Čeprav predstavlja vidik narave - sonce -, ima tudi ime, z njo povezano mitologijo in je običajno upodobljena v antropomorfni obliki. Kot taka je podobna običajnemu zahodnemu pojmu boginje.

Animistični duhovi

Mnogi drugi kamiji so bolj megleni. Častijo jih kot vidike narave, vendar ne kot posameznike. Potoki, gore in druge lokacije imajo svoje kamije, prav tako dogodki, kot je dež, in procesi, kot je plodnost. Bolje jih je opisati kot animistične duhove.

Duhovi prednikov in človeški duhovi

Tudi ljudje imajo svoje kamije, ki živijo tudi po telesni smrti. Družine običajno častijo kamije svojih prednikov. V japonski kulturi so poudarjene družinske vezi, ki se s smrtjo ne končajo. Od živih in mrtvih se pričakuje, da bodo še naprej skrbeli drug za drugega.

Poleg tega lahko večje skupnosti častijo kamije posebno pomembnih umrlih oseb. V redkih primerih se častijo kamiji izredno pomembnih živih oseb.

Zapleteni pojmi o kami

Pojem kami lahko zmede in zmoti celo privržence šintoizma. Gre za nenehno preučevanje, ki ga celo nekateri učenjaki te tradicije še vedno poskušajo v celoti razumeti. Rečeno je bilo celo, da mnogi Japonci danes kami povezujejo z zahodnim pojmom vsemogočnega bitja.

Pri tradicionalnem preučevanju kamijev se razume, da obstaja na milijone kamijev. Kami se ne nanaša le na bitja, temveč tudi na kakovost v bitjih ali na bistvo samega obstoja. To velja za ljudi, naravo in naravne pojave.

Kami je v bistvu eden od tistih duhovnih pojmov, ki jih je mogoče najti povsod in v vsem. Gre za mistično lastnost, ki se je uveljavila, ker med materialnim svetom in duhovnim obstojem ni neposredne razlike. Mnogi učenjaki se odločijo, da bodo kami opredelili kot vse, kar vzbuja spoštovanje, kaže odličnost ali ima velik vpliv.

Tudi kamiji niso povsem dobri. Obstajajo številni kamiji, ki so prepoznani kot zlobni. V šintoizmu velja, da so vsi kamiji sposobni jeze, čeprav pogosteje ščitijo ljudi. Prav tako niso povsem popolni in lahko delajo napake.

"Magatsuhi Kami" je znan kot sila, ki v življenje prinaša slabo voljo in negativne vidike.