Мазмұны
Иә, Киелі кітапта айдаһарлар бар, бірақ ең алдымен символдық метафоралар ретінде. Жазбаларда теңіз құбыжықтарын, жыландарды, зұлым ғарыштық күштерді және тіпті Шайтанды сипаттау үшін айдаһар бейнелері қолданылады.
Киелі кітапта айдаһар Құдайдың барлық жаратылыстар мен жаратылыстардан үстемдігін көрсету үшін қолданылатын Құдайдың басты жауы ретінде көрінеді. Айдаһар Ескі өсиетте жойылады немесе Құдайға бағынады, бірақ ақыр соңында ол біржолата жойылған кезде Аян кітабында қайта пайда болады.
Киелі кітаптағы айдаһарлар
- Айдаһарлар - көптеген ежелгі және қазіргі мәдениеттердің, соның ішінде Киелі кітаптың жаратылу тарихында кездесетін алып мифологиялық, отпен тыныс алатын тіршілік иелері.
- айдаһар сөзі Көне өсиетте теңіз құбыжықтарына сілтеме ретінде жиі кездеседі.
- Жаңа өсиетте айдаһар термині тек Аян кітабында кездеседі, онда ол шайтан немесе шайтан ретінде анықталған Құдайдың қарсыласын бейнелейді.
Киелі кітаптағы от шашатын айдаһарлар
Әрбір дерлік ежелгі және қазіргі өркениет мифтік, айдаһарға ұқсас тіршілік иелеріне сенеді. Алып жорғалаушы аң әдетте түрлендірілген жылан ретінде бейнеленген, оның аяқтары мен аяқтары тырнақ тәрізді тырнақтары бар.
Айдаһарлардың «от шығаратын» қасиеті әбден мифтік болса да, Киелі кітаптың Әйүп кітабында мынандай қорқынышты от шашу туралы сипаттама берілген:
«Ол түшкіргенде жарқырайды!Оның көздері таңның қызылындай. Аузынан найзағай ойнайды; от жалыны сөнеді. Танаудан түтін ағып жатқан қазанның буындай күйіп-жанып жатыр. Оның тынысы көмірді жағады, өйткені аузынан жалын шығады. Левиафанның мойнындағы зор күш қайда барса да үрей туғызады. Оның еті қатты және қатты, оның ішіне кіруге болмайды. (Әйүп 41:18–23, NLT)айдаһар деп аударылған әртүрлі терминдер Ескі өсиетте 20-дан астам рет және Жаңа өсиетте төрт рет кездеседі (бірақ Аян кітабында ғана).
Ескі өсиет айдаһарлары
Танин, Левиафан және Рахаб деп аталатын Ескі өсиет айдаһары жиі орасан зор және жауыз теңіз ретінде бейнеленген. құбыжық. Әрбір жағдайда айдаһар хаос күші және Құдайға қарсы жаратылыс болып табылады. Жаратқан Ие айдаһарды не өлтіреді, не оны өзінің күшті күшімен бақылауда ұстайды.
Танин
Еврей сөзі таннин кез келген жылан тәрізді жаратылыс үшін қолданылуы мүмкін. Танин — терең теңіздегі ұлы айдаһар құбыжық, оның басын Құдай судың үстінен жарып жіберді:
Сен теңізді өз күшіңмен бөлдің; судағы айдаһарлардың бастарын сындырдың. (Забур 74:13, NRSV)Левиафан
Құдай сондай-ақ Левиафан атты тағы бір ұқсас жаратылысты жояды. .” Левиафан кейде «крокодил» деп аударылады, бірақбұл түсінігі біршама төмендетілген.
Холманның Киелі кітапқа қысқаша түсіндірмесі сәйкес, «Левиафан адам қаруына осал емес, оның көздері мен мұрны жарқырап, аузынан от шығады. Ол сауытпен жабылған және барлық жаратылыстың иесі. Бұл қолтырауыннан гөрі қорқынышты айдаһарға ұқсайды ».
Киелі кітапта Левиафан қорқыныш тудыратын, табиғаттан тыс тіршілік иесі ретінде айтылады. Дегенмен Құдай өзінің шексіз құдіретімен бұл айдаһарды басып тастайды:
Сен Левиафанның бастарын басып тастадың; Сен оны шөл даладағы жаратылыстарға жем ретінде бердің. (Забур 74:14, NRSV) Сол күні Жаратқан Ие өзінің қатыгез де ұлы әрі күшті семсерімен қашып бара жатқан жылан Левиафанды, бұралған жылан Левиафанды жазалап, теңіздегі айдаһарды өлтіреді. (Ишая 27:1, NRSV)Рахаб
Рахаб — Құдай жеңетін ертедегі “теңіз құбыжығы” үшін қолданылатын тағы бір еврей атауы. Айдаһар Рахабқа қатысты барлық библиялық сілтемелер поэтикалық. Кейбіреулер Құдайдың хаос тудыратын құбыжықты жеңгенін айтады, ал басқалары Мысырды қатал және күшті болып көрінетін, бірақ дәрменсіз жау ретінде көрсетеді (Забур 87:4; Ишая 30:7; Езекиел 32:2-ні қараңыз):
Рахабты өлекседей ездің; құдіретті білегіңізбен жауларыңызды тарқаттыңыз. (Забур 89:10, NRSV) Оян, оян, күш-қуат бер,Уа, Жаратқан Иенің қолы!
Ежелгі күндердегідей, ертедегі ұрпақтар оян!
Болды маРахабты кескен, айдаһарды тескен сен емессің бе? (Ишая 51:9, NRSV) Ол өз күшімен теңізді тыныштандырды; Ол өз түсінігімен Рахабты өлтірді.
Оның желімен аспан әдеміленді; оның қолы қашып бара жатқан жыланды тесіп өтті. (Әйүп 26:12-13, NRSV) Айт және былай де: Жаратушы Тәңір Ие мынаны айтады: Мен саған қарсымын, Мысыр патшасы перғауын, оның арналарының арасында жайылып жатқан ұлы айдаһар: “Менің Нілім менікі. ; Мен оны өзім үшін жасадым ». (Езекиел 29:3, NRSV)
Айдаһарлардың тағы бір Киелі кітаптағы ерекшеліктеріне улы болу (Заңды қайталау 32:33), жалғыздыққа бейімділік (Әйүп 30:29) және жылау сияқты дыбыс шығару (Миха 1:8) жатады.
Аяндағы айдаһар
Жаңа өсиет жылан мен айдаһардың бейнесін Аян 12-дегі ұлы қызыл айдаһарға тартады. Бұл айдаһар метафорасы Киелі кітапты оқитын кез келген адамға таныс болар. кез келген дәуірде және оларға Шайтанды елестетуге көмектесетін:
Бұл ұлы айдаһар — шайтан деп аталатын ежелгі жылан немесе бүкіл әлемді алдап жүрген Шайтан — барлық періштелерімен бірге жерге лақтырылды. (Аян 12:9, NLT)Бұл тармақта айдаһар (грек тілінен аударғанда drakon ) шайтан немесе Шайтан ретінде анық көрсетілген. Ол бүкіл әлемді алдаушы. Айдаһар Мәсіхтің баласын жалмауға тырысады, бірақ сәтсіздікке ұшырайды (Аян 12:4–18). Соған қарамастан, айдаһар айбатты және ықпалды:
Мен үшеуін көрдімАйдаһардың, аңның және жалған пайғамбардың аузынан бақаға ұқсайтын зұлым рухтар секіреді. Олар кереметтер жасайтын жын рухтары және Құдіреті шексіз Құдайдың сол ұлы сот күнінде оларды Жаратқан Иеге қарсы соғысу үшін жинау үшін әлемнің барлық билеушілеріне аттанады. (Аян 16:13–14, NLT)Айдаһардың адамдарды азғыруға құдіреті соншалық, ол және Жыртқыш көптеген адамдардан ғибадат алады (Аян 13:2–4).
Ақыр заманда Жаратқан Иенің періштесі айдаһарды 1000 жыл бойы байлап қояды:
Ол айдаһарды — сол кәрі жыланды, шайтан Шайтанды — ұстап алып, мың жыл шынжырмен байлады. . Періште оны түпсіз шұңқырға лақтырып жіберді, содан кейін ол оны жауып, құлыптап тастады, осылайша Шайтан мың жыл біткенше халықтарды бұдан былай алдай алмады. Содан кейін оны біраз уақытқа босату керек. (Аян 20:2–3, NLT)Ақырында, айдаһар біржола жеңіледі:
Мың жыл аяқталғанда, Шайтан түрмеден шығарылады. Ол жердің түкпір-түкпіріндегі Гог пен Магог деп аталатын халықтарды алдау үшін шығады. Ол оларды шайқасқа жинайды — теңіз жағасындағы құмдай сансыз күшті әскер... Бірақ шабуылдаушы әскерлерге көктен от түсіп, оларды жалмады. Содан кейін оларды алдаған шайтан аң мен жалған пайғамбарға қосылып, жанып тұрған күкірт көліне лақтырылды. Онда олар боладыкүндіз-түні мәңгілікке қиналады. (Аян 20:7–10, NLT)Айдаһарлардың кең тараған мифтері
Айдаһарлардың тайпалық халықтардан қазіргі өркениеттерге дейінгі жер бетіндегі әрбір дерлік қоғамның тарихи деректерінде кездесетінін жоққа шығару қиын. Киелі кітап айдаһарлардың нақты бар екенін растамаса да, оның ең жұмбақ және қауіпті жаратылыстарын сипаттау үшін осы мифологиялық бейнелерді қолданады.
Киелі кітап Нехемияның заманындағы «Айдаһар бұлағы», «Айдаһар фонтаны» немесе «Айдаһар құдығы» деп аталатын маңызды жер туралы айтады. Ежелгі аңыз бойынша, бұл су көзінде айдаһар рухы мекендеген:
Мен түнде Айдаһар бұлағынан өтіп, Алқап қақпасының жанынан шығып, Тезек қақпасына шықтым және Иерусалимнің қираған қабырғалары мен оның қақпаларын қарап шықтым. бұл өрттен жойылды. (Нехемия 2:13, NRSV)Мардохайдың түсінде көрінетіндей, айдаһарлар жиі апокалиптикалық әдебиетке тән:
Содан екі үлкен айдаһар алға шықты, екеуі де соғысуға дайын болды және олар қатты ақырды. (Эстер 11:6, NRSV)Кейбір адамдар барлық дерлік мәдениеттердің ежелгі әдебиетіндегі айдаһар мифтері мен айдаһарға ұқсас жаратылыстар адамның динозаврлармен қарым-қатынасынан туындайды деп санайды. Христиандардың арасында жас креационистер бұл пікірді ұстанады.
Айдаһарлар туралы ізгі хабар
Киелі кітапта айдаһарлар туралы әр айтылған сайын, Құдай ақыр соңында дәлелдейдіөзі шексіз күшті. Жаратқан Ие күштірек, ол тіпті ең қаһарлы және ең қорқынышты жаратылыстарды жеңе алады.
Сондай-ақ_қараңыз: Киелі кітаптағы Сыйлас Мәсіх үшін батыл миссионер болғанБұл білім сенушілерді рухани соғыста, орасан зор қиындықтарға, отты сынақтарға және бұл өмірде еңсерілмейтін болып көрінетін қайғыларға тап болған кезде сендіреді. Христиандар үшін Киелі кітаптағы айдаһарлар Иса Мәсіхтің мына сөздерінің рас екенін көрсетеді:
Сондай-ақ_қараңыз: Шатырдағы Қола Лавер «Бұл жерде сендерді көптеген сынақтар мен қайғы-қасірет күтіп тұр. Бірақ жүректі ұстаныңыз, өйткені мен әлемді жеңдім». (Жохан 16:33, NLT)Дереккөздер
- Поэтикалық және даналық кітаптар. Холман Киелі кітаптың қысқаша түсіндірмесі (211-бет).
- Айдаһар мен теңіз. The Lexham Bible Dictionary.
- The New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge (4-том, 1-бет).
- The Eerdmans Bible Dictionary (293-бет).
- Айдаһар. HarperCollins Bible Dictionary (Қайта қаралған және жаңартылған) (Үшінші басылым, 203-бет).
- Харпердің Киелі кітап сөздігі (1-бас., 226-бет).
- Еврей энциклопедиясы: сипаттамалық жазба Ежелгі дәуірден бүгінгі күнге дейінгі еврей халқының тарихы, діні, әдебиеті және әдет-ғұрыптары, 12 том (4-том, 647 бет). . «Киелі кітапта айдаһарлар бар ма?» Діндерді үйрену, мамыр. 27, 2021 жыл, learnreligions.com/are-there-dragons-in-the-bible-5181660. Фэрчайлд, Мэри. (2021 жыл, 27 мамыр). Киелі кітапта айдаһарлар бар ма? Қай жерден алынды//www.learnreligions.com/are-there-dragons-in-the-bible-5181660 Фэрчайлд, Мэри. «Киелі кітапта айдаһарлар бар ма?» Діндерді үйрену. //www.learnreligions.com/are-there-dragons-in-the-bible-5181660 (қолданылуы 25 мамыр, 2023 ж.). дәйексөзді көшіру
