Obsah
Áno, v Biblii sa vyskytujú draci, ale predovšetkým ako symbolické metafory. Písmo používa obraz draka na opis morských príšer, hadov, zlovestných vesmírnych síl a dokonca aj satana.
V Biblii sa drak objavuje ako prvotný nepriateľ Boha, ktorý slúži na to, aby ukázal Božiu nadvládu nad všetkými stvoreniami a stvorením. Drak je v Starom zákone zničený alebo podrobený Bohu, ale znovu sa objavuje v knihe Zjavenie na konci čias, keď je definitívne a navždy zlikvidovaný.
Draci v Biblii
- Draci sú obrovské mytologické tvory chrliace oheň, ktoré sa vyskytujú v histórii stvorenia väčšiny starovekých a moderných kultúr vrátane Biblie.
- Slovo drak sa najčastejšie objavuje v Starom zákone ako odkaz na morské príšery.
- V Novom zákone je termín drak sa nachádza iba v knihe Zjavenie, kde stelesňuje Božieho protivníka, identifikovaného ako diabol alebo satan.
Draci chrliaci oheň v Biblii
Takmer každá staroveká aj moderná civilizácia verí v mýtické stvorenie podobné drakovi. Obrovské plazie zviera sa zvyčajne zobrazuje ako modifikovaný had s končatinami a nohami s pazúrmi podobnými pazúrom.
Hoci vlastnosť drakov "dýchať oheň" je s najväčšou pravdepodobnosťou úplne mýtická, v biblickej knihe Jób sa nachádza tento desivý opis ohnivého draka:
"Keď kýchne, zableskne sa z neho svetlo! Jeho oči sú ako červeň úsvitu. Z úst mu vyskakujú blesky, šľahajú z nich plamene ohňa. Z nozdier mu stúpa dym ako para z hrnca zohrievaného nad horiacim suchárom. Jeho dych by zapálil uhlie, lebo z úst mu šľahajú plamene. Obrovská sila v Leviatanovej šiji naháňa hrôzu všade, kam sa pohne. Jeho telo je tvrdé a pevné a nedá saprenikol. (Jób 41, 18-23, NLT)Rôzne výrazy preložené ako drak sa v Starom zákone objavuje viac ako 20-krát a v Novom zákone štyrikrát (ale len v knihe Zjavenie).
Starozákonní draci
Označované ako Tanín, Leviatan a Rahab , starozákonný drak je často zobrazovaný ako obrovská a divoká morská príšera. V každom prípade je drak silou chaosu a tvorom, ktorý sa stavia proti Bohu. Jahve draka buď zabije, alebo ho drží v šachu svojou nadradenou mocou.
Tanín
Hebrejské slovo tanín možno použiť pre akéhokoľvek hadovitého tvora. Tanín je veľká dračia príšera z morských hlbín, ktorej hlavu Boh rozbil nad vodami:
Svojou silou si rozdelil more, rozbil si hlavy drakov vo vodách. (Žalm 74,13)Leviatan
Boh zničí aj ďalšie podobné stvorenie s názvom Leviatan, odkazujúc na krutého "morského draka alebo morskú príšeru". Leviatan sa niekedy prekladá ako "krokodíl", ale toto chápanie je trochu slabé.
Podľa Holmanov stručný biblický komentár ,,Leviatan je nezraniteľný ľudskými zbraňami, oči a nos mu blikajú svetlom a z úst mu vychádza oheň. Je pokrytý pancierom a je pánom všetkých tvorov. Podobá sa skôr strašnému drakovi ako krokodílovi."
Biblia hovorí o Leviatanovi ako o nadprirodzenom tvorovi, ktorý vyvoláva hrôzu. Boh však vo svojej nekonečnej moci tohto draka rozdrví:
Rozdrvil si hlavy Leviatana, dal si ho za pokrm púštnym tvorom. (Žalm 74,14, NSR) V ten deň Hospodin svojím krutým, veľkým a silným mečom potrestá Leviatana, utekajúceho hada, Leviatana, krútiaceho sa hada, a zabije draka, ktorý je v mori. (Izaiáš 27,1, NSR)Rahab
Rahab je ďalší hebrejský názov používaný pre pravekú "morskú príšeru", ktorú Boh porazí. Všetky biblické zmienky o drakovi Rahabovi sú poetické. Niektoré odkazujú na Božiu porážku príšery spôsobujúcej chaos, iné predstavujú Egypt ako nepriateľa, ktorý sa zdá byť krutý a mocný, ale ukáže sa, že je bezmocný (pozri Ž 87, 4; Iz 30, 7; Ez 32, 2):
Ty si rozdrvil Rahaba ako mŕtvolu, svojím mocným ramenom si rozprášil svojich nepriateľov. (Ž 89,10) Prebuď sa, prebuď sa, obleč sa do sily,Ó, rameno Hospodinovo!
Prebuďte sa, ako za dávnych čias, generácie dávnych čias!
Pozri tiež: Opona stánkuČi si to nebol ty, kto rozsekal Rahab, kto prebodol draka? (Izaiáš 51,9) Svojou mocou upokojil more, svojím rozumom zrazil Rahab.
Jeho vetrom sa nebesia stali peknými, jeho ruka prebodla utekajúceho hada. (Jób 26, 12-13, NSR) Hovor a povedz: Toto hovorí Pán, Hospodin: Som proti tebe, faraón, egyptský kráľ, veľký drak, ktorý sa rozlieva uprostred svojich korýt a hovorí: "Môj Níl je môj, urobil som si ho pre seba." (Ezechiel 29, 3, NSR)
Medzi ďalšie biblické charakteristiky drakov patrí, že sú jedovatí (5 Moj 32,33), majú samotárske sklony (Jób 30,29) a vydávajú zvuk podobný náreku (Micheáš 1,8).
Drak v Zjavení
Nový zákon spája obrazy hada a draka do veľkého červeného draka zo Zjavenia 12. Táto metafora draka by bola známa takmer každému čitateľovi Biblie z ktoréhokoľvek obdobia a pomohla by mu predstaviť si Satana:
Tento veľký drak - starodávny had nazývaný diabol alebo satan, ktorý zvádzal celý svet - bol zvrhnutý na zem so všetkými svojimi anjelmi. (Zjavenie 12,9)V tomto verši je drak (z gréckeho termínu drakon ) je výslovne označený ako diabol alebo satan. Je to zvodca celého sveta. Drak sa snaží zožrať Kristovo dieťa, ale nepodarí sa mu to (Zjv 12, 4 - 18). Napriek tomu je drak hrozivý a vplyvný:
Pozri tiež: Kristadelfiánske presvedčenie a prax A videl som troch zlých duchov, ktorí vyzerali ako žaby, ako vyskakujú z úst draka, šelmy a falošného proroka. Sú to démonickí duchovia, ktorí robia zázraky a vychádzajú ku všetkým vládcom sveta, aby ich zhromaždili do boja proti Pánovi v ten veľký súdny deň všemohúceho Boha." (Zj 16,13-14, NLT)Moc draka pokúšať ľudí je taká veľká, že sa mu a šelme klaňajú mnohí ľudia (Zjavenie 13,2-4).
Na konci časov Pánov anjel zviaže draka na tisíc rokov:
Chytil draka - toho starého hada, ktorý je diablom, satanom - a spútal ho reťazami na tisíc rokov. Anjel ho hodil do bezodnej priepasti, ktorú potom zavrel a uzamkol, aby satan už nemohol oklamať národy, kým sa neskončí tisíc rokov. Potom ho musí na chvíľu prepustiť." (Zjavenie 20,2-3, NLT)Nakoniec je drak porazený nadobro:
Keď sa skončí tisíc rokov, satan bude prepustený zo svojho väzenia. Vyjde, aby oklamal národy - nazývané Gog a Magog - vo všetkých kútoch zeme. Zhromaždí ich do boja - mocné vojsko, nepočetné ako piesok na brehu mora... Ale na útočiace vojská zostúpil oheň z neba a strávil ich. Vtedy bol diabol, ktorý ich oklamal, uvrhnutý doohnivé jazero horiacej síry, kde sa pridajú k šelme a falošnému prorokovi. Tam budú mučení dňom i nocou na veky vekov. (Zjavenie 20,7-10, NLT)Rozšírené mýty o drakoch
Je ťažké vynechať skutočnosť, že draci sa objavujú v historických záznamoch takmer každej spoločnosti na zemi, od kmeňových národov až po moderné civilizácie. A hoci Biblia nepotvrdzuje skutočnú existenciu drakov, používa tieto mytologické obrazy na opis svojich najzáhadnejších a najhrozivejších tvorov.
Biblia spomína v Nehemiášových časoch pamiatku nazývanú "Dračí prameň", "Dračia fontána" alebo "Dračia studňa." Podľa starovekej legendy tento vodný zdroj obýval dračí duch:
V noci som vyšiel Údolnou bránou okolo Dračieho prameňa a k Hnojnej bráne a obhliadol som múry Jeruzalema, ktoré boli rozbité, a jeho brány, ktoré boli zničené ohňom. (Nehemiáš 2,13)Draci sú často charakteristickí pre apokalyptickú literatúru, ako to vidíme v Mordochajovom sne:
Vtedy sa priblížili dva veľké draky, obaja pripravení bojovať, a strašne revali. (Ester 11,6).Niektorí ľudia veria, že mýty o drakoch a dračích stvoreniach v starovekej literatúre takmer všetkých kultúr pochádzajú z interakcie človeka s dinosaurami. Medzi kresťanmi tento názor zastávajú kreacionisti mladej Zeme.
Dobrá správa o drakoch
Pri každej zmienke o drakoch v Biblii Boh nakoniec dokazuje, že je nekonečne mocnejší. Pán je silnejší - dokáže premôcť aj tie najzúrivejšie a najdesivejšie bytosti v celom stvorení.
Toto poznanie upokojuje veriacich, keď sa zapájajú do duchovného boja, čelia obrovským výzvam, ohnivým skúškam a zdanlivo neprekonateľným trápeniam v tomto živote. Biblickí draci sú pre kresťanov ilustráciou toho, že tieto slová Ježiša Krista sú pravdivé:
"Tu na zemi budete mať mnoho skúšok a trápení, ale zachovajte pokoj, lebo ja som premohol svet." (Ján 16:33, NLT)Zdroje
- The Poetic and Wisdom Books. Holman Concise Bible commentary (s. 211).
- Drak a more. Lexhamov biblický slovník.
- Nová Schaff-Herzogova encyklopédia náboženského poznania (zv. 4, s. 1).
- Biblický slovník Eerdmans (s. 293).
- Dragon. The HarperCollins Bible Dictionary (Revised and Updated) (Tretie vydanie, s. 203).
- Harperov biblický slovník (1. vydanie, s. 226).
- The Jewish Encyclopedia: A Descriptive Record of the History, Religion, Literature, and Customs of the Jewish People from the Earliest Times to the Present Day, 12 zväzkov (zv. 4, s. 647).
