Mục lục
Vâng, trong Kinh thánh có rồng, nhưng chủ yếu là ẩn dụ tượng trưng. Kinh thánh sử dụng hình ảnh rồng để mô tả quái vật biển, rắn, các thế lực vũ trụ độc ác và thậm chí cả Sa-tan.
Trong Kinh thánh, rồng xuất hiện với tư cách là kẻ thù truyền kiếp của Đức Chúa Trời, kẻ được dùng để thể hiện uy quyền tối cao của Đức Chúa Trời đối với mọi sinh vật và tạo vật. Con rồng bị tiêu diệt hoặc quy phục Đức Chúa Trời trong Cựu Ước nhưng lại xuất hiện trở lại trong sách Khải huyền vào cuối thời gian khi nó cuối cùng bị tiêu diệt một lần và mãi mãi.
Xem thêm: The Orishas - Các vị thần của SanteriaRồng trong Kinh thánh
- Rồng là sinh vật thần thoại khổng lồ, phun lửa được tìm thấy trong lịch sử sáng tạo của hầu hết các nền văn hóa cổ đại và hiện đại, bao gồm cả Kinh thánh.
- Từ rồng xuất hiện thường xuyên nhất trong Cựu Ước để ám chỉ quái vật biển.
- Trong Tân Ước, thuật ngữ rồng chỉ được tìm thấy trong sách Khải Huyền, nơi nó tượng trưng cho kẻ thù của Chúa, được xác định là ác quỷ hoặc Sa-tan.
Rồng phun lửa trong Kinh thánh
Gần như mọi nền văn minh cổ đại và hiện đại đều có niềm tin vào một sinh vật thần thoại giống rồng. Quái thú bò sát khổng lồ thường được miêu tả là một con rắn đã biến đổi, với các chi và bàn chân có móng vuốt giống như móng vuốt.
Mặc dù đặc điểm “thở ra lửa” của rồng rất có thể hoàn toàn là chuyện hoang đường, nhưng sách Job trong Kinh thánh lại mô tả về loài rồng lửa kỳ lạ này:
“Khi nó hắt hơi, nó phát ra ánh sáng!Đôi mắt của nó giống như màu đỏ của bình minh. Tia chớp phóng ra từ miệng nó; ngọn lửa bùng lên. Khói tuôn ra từ lỗ mũi của nó như hơi nước bốc lên từ một cái nồi được đốt nóng bằng những cái sậy đang cháy. Hơi thở của nó sẽ đốt than, vì lửa bắn ra từ miệng nó. Sức mạnh khủng khiếp ở cổ Leviathan gây kinh hoàng ở bất cứ nơi nào nó đi qua. Thịt của nó cứng và chắc và không thể xuyên thủng được. (Gióp 41:18–23, NLT)Các thuật ngữ khác nhau được dịch là rồng xuất hiện hơn 20 lần trong Cựu Ước và bốn lần trong Tân Ước (nhưng chỉ trong sách Khải Huyền).
Rồng trong Cựu ước
Được gọi là Tannin, Leviathan và Rahab , rồng trong Cựu ước thường được hình dung là một vùng biển khổng lồ và hung dữ quái vật. Trong mọi trường hợp, con rồng là một thế lực hỗn loạn và là một sinh vật chống lại Chúa. Đức Giê-hô-va hoặc giết con rồng hoặc kiểm soát nó bằng sức mạnh vượt trội của mình.
Tannin
Từ tannin trong tiếng Do Thái có thể được sử dụng cho bất kỳ sinh vật nào giống rắn. Tannin là con quái vật rồng vĩ đại của biển sâu có đầu được Chúa đập vỡ trên mặt nước:
Bạn đã chia đôi biển bằng sức mạnh của mình; bạn đã phá vỡ đầu của những con rồng trong nước. (Thi thiên 74:13, NRSV)Leviathan
Đức Chúa Trời cũng hủy diệt một sinh vật tương tự khác tên là Leviathan, ám chỉ một “con rồng biển hay thủy quái” hung dữ .” Leviathan đôi khi được dịch là "cá sấu", nhưngsự hiểu biết này là một phần của một cách nói nhẹ nhàng.
Theo Bài bình luận Kinh thánh ngắn gọn của Holman , “Leviathan bất khả xâm phạm trước vũ khí của con người, mắt và mũi của anh ta phát sáng và lửa phun ra từ miệng. Anh ta được bao phủ bởi áo giáp và là chúa tể của tất cả các sinh vật. Nó giống một con rồng khủng khiếp hơn là một con cá sấu.”
Kinh thánh nói về Leviathan như một sinh vật siêu nhiên gây kinh hoàng. Tuy nhiên, với sức mạnh vô hạn của mình, Chúa đã nghiền nát con rồng này:
Bạn đã nghiền nát đầu của Leviathan; bạn đã cho anh ta làm thức ăn cho các sinh vật của vùng hoang dã. (Thi-thiên 74:14, NRSV) Vào ngày đó, Đức Giê-hô-va sẽ dùng thanh gươm độc ác, vĩ đại và mạnh mẽ của Ngài trừng phạt Leviathan con rắn chạy trốn, Leviathan con rắn uốn éo, và Ngài sẽ giết con rồng ở dưới biển. (Ê-sai 27:1, NRSV)Ra-háp
Ra-háp là một tên tiếng Hê-bơ-rơ khác được dùng cho một “quái vật biển” nguyên thủy mà Đức Chúa Trời đã đánh bại. Tất cả các tài liệu tham khảo trong Kinh thánh về con rồng Ra-háp đều thơ mộng. Một số đề cập đến việc Đức Chúa Trời đánh bại một con quái vật gây hỗn loạn, trong khi những người khác miêu tả Ai Cập như một kẻ thù có vẻ hung dữ và mạnh mẽ nhưng tỏ ra bất lực (Xem Thi thiên 87:4; Ê-sai 30:7; Ê-xê-chi-ên 32:2):
Ngươi nghiền nát Ra-háp như một xác chết; bạn phân tán kẻ thù của bạn với cánh tay mạnh mẽ của bạn. (Thi thiên 89:10, NRSV) Thức dậy, tỉnh thức, thêm sức mạnh,Hỡi cánh tay của Đức Giê-hô-va!
Hãy tỉnh thức, như những ngày xa xưa, các thế hệ xa xưa!
Là nókhông phải bạn là người đã cắt Ra-háp thành nhiều mảnh, người đã đâm con rồng? (Ê-sai 51:9, NRSV) Bằng quyền năng của mình, Ngài làm Biển lặng; bằng sự hiểu biết của mình, anh ấy đã hạ gục Ra-háp.
Nhờ gió của anh ấy mà bầu trời trở nên công bằng; bàn tay của anh ta xuyên qua con rắn đang chạy trốn. (Gióp 26:12–13, NRSV) Hãy nói và nói, Chúa Giê-hô-va phán như vầy: Hỡi Pha-ra-ôn, vua Ai Cập, ta chống lại ngươi, con rồng lớn nằm dài giữa các kênh của nó, phán rằng: “N sông Nin của ta là của ta ; Tôi đã làm nó cho chính mình. (Ê-xê-chi-ên 29:3, NRSV)
Các đặc điểm khác trong Kinh thánh của rồng bao gồm độc (Phục truyền luật lệ ký 32:33), sở hữu xu hướng đơn độc (Gióp 30:29) và phát ra âm thanh giống như tiếng than khóc (Mi-chê 1:8).
Con Rồng trong Khải Huyền
Tân Ước tập hợp hình ảnh con rắn và con rồng lại với nhau thành con rồng lớn màu đỏ trong Khải Huyền 12. Hình ảnh ẩn dụ về con rồng này sẽ quen thuộc với hầu hết mọi người đọc Kinh thánh về bất kỳ thời đại nào và sẽ giúp họ hình dung ra Sa-tan:
Con rồng vĩ đại này—con rắn cổ đại được gọi là ác quỷ, hay Sa-tan, kẻ lừa dối cả thế giới—đã bị ném xuống trái đất cùng với tất cả các thiên thần của hắn. (Khải Huyền 12:9, NLT)Trong câu này, con rồng (từ tiếng Hy Lạp drakon ) được xác định rõ ràng là ma quỷ, hay Sa-tan. Anh ta là kẻ lừa dối của cả thế giới. Con rồng tìm cách nuốt chửng hài nhi Christ nhưng không thành công (Khải Huyền 12:4–18). Tuy nhiên, con rồng rất ghê gớm và có ảnh hưởng:
Và tôi đã thấy batà linh giống như ếch nhái nhảy ra từ miệng con rồng, con thú và nhà tiên tri giả. Họ là những linh hồn ma quỷ làm phép lạ và đi đến tất cả những kẻ thống trị thế giới để tập hợp họ lại để chiến đấu chống lại Chúa vào ngày phán xét vĩ đại đó của Đức Chúa Trời Toàn năng. (Khải huyền 16:13–14, NLT)Sức mạnh cám dỗ con người của con rồng lớn đến nỗi nó và Con thú nhận được sự tôn thờ của nhiều người (Khải huyền 13:2–4).
Xem thêm: Tôn giáo QuimbandaVào thời kỳ cuối cùng, thiên thần của Chúa sẽ trói con rồng trong 1.000 năm:
Ngài bắt con rồng—con rắn già đó, là ác quỷ, Satan—và trói nó trong xiềng xích trong một nghìn năm . Thiên thần ném anh ta vào cái hố không đáy, sau đó anh ta đóng và khóa lại để Satan không thể lừa dối các quốc gia nữa cho đến khi một nghìn năm kết thúc. Sau đó anh ta phải được thả ra trong một thời gian ngắn. (Khải Huyền 20:2–3, NLT)Cuối cùng, con rồng bị đánh bại vĩnh viễn:
Khi một ngàn năm kết thúc, Sa-tan sẽ được thả ra khỏi nhà tù của hắn. Hắn sẽ đi lừa gạt các quốc gia—được gọi là Gót và Ma-gốc—ở mọi nơi trên trái đất. Ngài sẽ tập hợp chúng lại để chiến đấu—một đạo quân hùng mạnh, nhiều như cát dọc bờ biển … Nhưng lửa từ trời giáng xuống các đạo quân tấn công và thiêu rụi chúng. Sau đó, ma quỷ, kẻ đã lừa dối họ, bị ném vào hồ lửa diêm sinh, cùng với con thú và tiên tri giả. Ở đó họ sẽbị hành hạ ngày đêm mãi mãi. (Khải huyền 20:7–10, NLT)Truyền thuyết về rồng phổ biến
Thật khó để bỏ qua sự thật rằng rồng xuất hiện trong các ghi chép lịch sử của hầu hết mọi xã hội trên trái đất, từ các dân tộc bộ lạc đến các nền văn minh hiện đại. Và mặc dù Kinh thánh không khẳng định sự tồn tại thực sự của rồng, nhưng Kinh thánh áp dụng hình ảnh thần thoại này để mô tả những sinh vật bí ẩn và đáng sợ nhất của nó.
Kinh thánh đề cập đến một địa danh vào thời Nê-hê-mi được gọi là “Suối rồng”, “Đài phun nước rồng” hay “Giếng rồng”. Theo truyền thuyết cổ xưa, một linh hồn rồng cư ngụ ở nguồn nước này:
Tôi đi ra ngoài vào ban đêm ở Cổng Thung lũng, qua Suối Rồng và đến Cổng Phân, và tôi kiểm tra các bức tường thành Giê-ru-sa-lem đã bị phá hủy và các cổng của nó mà đã bị phá hủy bởi lửa. (Nê-hê-mi 2:13, NRSV)Rồng thường là đặc trưng của văn học khải huyền, như được thấy trong giấc mơ của Mạc-đô-chê:
Sau đó, hai con rồng lớn tiến tới, cả hai đều sẵn sàng chiến đấu và gầm lên những tiếng khủng khiếp. (Ê-xơ-tê 11:6, NRSV)Một số người tin rằng thần thoại về rồng và các sinh vật giống rồng trong văn học cổ đại của hầu hết các nền văn hóa bắt nguồn từ sự tương tác của con người với khủng long. Trong số những người theo đạo Cơ đốc, những người theo thuyết sáng tạo trái đất trẻ giữ quan điểm này.
Tin mừng về loài rồng
Với mỗi lần đề cập đến loài rồng trong Kinh thánh, cuối cùng Đức Chúa Trời đã chứng minhbản thân mạnh hơn vô hạn. Chúa mạnh mẽ hơn—có thể chiến thắng ngay cả những sinh vật hung dữ và đáng sợ nhất trong mọi tạo vật.
Kiến thức này trấn an các tín đồ khi họ tham gia vào cuộc chiến thuộc linh, đối mặt với những thử thách to lớn, thử thách khốc liệt và nỗi buồn dường như không thể vượt qua trong cuộc sống này. Đối với các Kitô hữu, những con rồng trong Kinh thánh minh họa rằng những lời này của Chúa Giêsu Kitô là đúng:
“Ở đây trên trái đất, bạn sẽ gặp nhiều thử thách và đau khổ. Nhưng hãy yên tâm, vì ta đã chiến thắng thế gian.” (Giăng 16:33, NLT)Nguồn
- Thơ ca và Sách trí tuệ. Holman Concise Bible commentary (p. 211).
- Rồng và Biển. The Lexham Bible Dictionary.
- The New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge (Tập 4, trang 1).
- Từ điển Kinh thánh Eerdmans (trang 293).
- Rồng. Từ điển Kinh thánh HarperCollins (Đã sửa đổi và cập nhật) (Ấn bản thứ ba, trang 203).
- Từ điển Kinh thánh Harper (tái bản lần thứ nhất, trang 226).
- Bách khoa toàn thư Do Thái: Bản ghi mô tả về Lịch sử, Tôn giáo, Văn học và Phong tục của Người Do Thái từ Thời kỳ Đầu tiên cho đến Ngày nay, 12 Tập (Tập 4, trang 647).
