Maija dejas vēsture

Maija dejas vēsture
Judy Hall

Maija deja ir Rietumeiropas iedzīvotājiem jau sen zināms pavasara rituāls. 1. maijā (Maija dienā) parasti tiek dejots ap stabu, kas rotāts ar ziediem un lentēm, simbolizējot koku. Maija dejas tradīcija, ko paaudzēm ilgi praktizē tādās valstīs kā Vācija un Anglija, aizsākās ar dejām, ko senie cilvēki dejojuši ap kokiem, cerot uz lielu ražu.

Mūsdienās šo deju joprojām praktizē, un tā ir īpaši nozīmīga pagāniem, tostarp vikanistiem, kuri ir centušies piedalīties tajās pašās paražās, ko darīja viņu senči. Taču gan jaunie, gan vecie tradīcijas piekritēji, iespējams, nezina, cik sarežģītas ir šī vienkāršā rituāla saknes. Maija dejas vēsture atklāj, ka šo paražu rašanās iemesls ir bijuši dažādi notikumi.

Skatīt arī: Kas ir simtnieks Bībelē?

Tradīcija Vācijā, Lielbritānijā un Romā

Vēsturnieki ir izteikuši pieņēmumu, ka maijpuķu dejas ir radušās Vācijā un iebrucēju karaspēka dēļ nonākušas Britu salās. Lielbritānijā dejas kļuva par daļu no auglības rituāla, kas dažviet notika katru pavasari. Līdz viduslaikiem lielākajā daļā ciematu bija ikgadējas maijpuķu svinības. Lauku apvidos maijpuķi parasti tika uzstādīti ciema zaļajā vietā, bet dažās vietās, tostarp arīdažos Londonas pilsētas rajonos bija pastāvīga maijpuķīte, kas stāvēja visu gadu.

Tomēr šis rituāls bija populārs arī Senajā Romā. 1962. gada rakstā "Folkloras ietekme uz reliģijas vēsturi" Oksfordas profesors un antropologs E. O. Džeimss savā 1962. gada rakstā "Folkloras ietekme uz reliģijas vēsturi" (The Influence of Folklore on the History of Religion) aplūko maijpuķes saistību ar romiešu tradīcijām. Džeimss uzskata, ka romiešu pavasara svētkos kokiem tika atdalītas lapas un ekstremitātes, un tad tie tika rotāti ar efejas, vīnogulāju un ziedu vītnēm.Iespējams, ka tas bija daļa no Florālijas svētkiem, kas sākās 28. aprīlī. Citas teorijas liecina, ka koki vai stabi tika ietīti violetās vijolēs kā veltījums mitoloģiskajam pārim Attim un Kibelei.

Puritāņu ietekme uz maijpuķīti

Britu salās maijpuikas svinības parasti notika nākamajā rītā pēc Beltane - pavasara sagaidīšanas svētkiem, kuru laikā tika kurināts liels ugunskurs. Kad pāri dejoja maijpuikas deju, viņi parasti bija ieradušies no laukiem, nesakoptās drēbēs un ar salmiem matos pēc mīlas nakts. Tas lika 17. gadsimta puritāņiem nosodīt maijpuikas lietošanu.svinības; galu galā tas bija milzīgs falošs simbols ciema zaļās zonas vidū.

Maija stabs Amerikas Savienotajās Valstīs

Kad briti apmetās uz dzīvi ASV, viņi līdzi atveda arī maijpuķu tradīcijas. 1627. gadā Plimutā, Masačūsetsas štatā, kāds vīrs vārdā Tomass Mortons savā laukā uzcēla milzu maijpuķi, uzvārīja stipru medalus un uzaicināja ciema meičas uz rotaļām. Viņa kaimiņi bija izbijušies, un Plimutas līderis Mails Stendišs pats ieradās, lai pārtrauktu grēcīgos svētkus. Mortons vēlākdalījās ar rupju dziesmu, kas pavadīja viņa Maija ballīti, kurā bija šādas rindas,

"Dzeriet un priecājieties, priecājieties, priecājieties, zēni,

Ļaujiet, lai viss jūsu prieks ir Himenas priekos.

Lūk, Himēnam tagad diena ir pienākusi,

par jautro Maija stabuļvētru ieņem istabu.

Izgatavojiet zaļus garlonus, iznesiet pudeles,

un piepildiet saldo nektāru, brīvi par.

Atklāj savu galvu un nebaidies nekā ļauna,

jo šeit ir labs alkohols, kas to sildīs.

Skatīt arī: Viss par burvju Poppets

Tad dzeriet un priecājieties, priecājieties, priecājieties, puiši,

Lai viss tavs prieks ir Himenas priekos."

Tradīcijas atdzimšana

Anglijā un ASV puritāni aptuveni divus gadsimtus bija apspieduši maijpuišu svinības, bet 19. gadsimta beigās, kad briti sāka interesēties par savas valsts lauku tradīcijām, šis ieradums atkal kļuva populārs. Šoreiz mieti parādījās kā daļa no baznīcas Maija dienas svinībām, kurās bija arī dejas, taču tās bija strukturētākas nekā mežonīgās maijpuišu dejas, kas notikaMūsdienās praktizētās dejas ir saistītas ar dejas atdzimšanu 19. gadsimta 19. gadsimtā, nevis ar seno tradīcijas versiju.

Pagānu pieeja

Mūsdienās daudzi pagāni kā daļu no Beltane svētkiem rīko maijpuikas deju. Lielākajai daļai no viņiem trūkst vietas pilnvērtīgai maijpuikei, bet viņi tomēr spēj iekļaut šo deju savās svinībās. Viņi izmanto maijpuikas auglības simboliku, izgatavojot nelielu galda versiju, ko novieto uz sava Beltane altāra, un tad dejo tās tuvumā.

Cite this Article Format Your Citation Wigington, Patti. "A Brief History of the Maypole Dance." Learn Religions, Sep. 4, 2021, learnreligions.com/history-of-the-maypole-2561629. Wigington, Patti. (2021, September 4). A Brief History of the Maypole Dance. Retrieved from //www.learnreligions.com/history-of-the-maypole-2561629 Wigington, Patti. "A Brief History of the Maypole Dance." LearnReliģijas. //www.learnreligions.com/history-of-the-maypole-2561629 (skatīts 2023. gada 25. maijā). kopija citāts



Judy Hall
Judy Hall
Džūdija Hola ir starptautiski pazīstama autore, skolotāja un kristāla eksperte, kas ir sarakstījusi vairāk nekā 40 grāmatas par tēmām, sākot no garīgās dziedināšanas līdz metafizikai. Ar vairāk nekā 40 gadu ilgušo karjeru Džūdija ir iedvesmojusi neskaitāmus cilvēkus sazināties ar savu garīgo būtību un izmantot dziedinošo kristālu spēku.Džūdijas darbu pamato viņas plašās zināšanas dažādās garīgās un ezotēriskās disciplīnās, tostarp astroloģijā, taro un dažādās dziedināšanas metodēs. Viņas unikālā pieeja garīgumam sapludina seno gudrību ar mūsdienu zinātni, sniedzot lasītājiem praktiskus rīkus lielāka līdzsvara un harmonijas sasniegšanai savā dzīvē.Kad Džūdija neraksta vai nesniedz mācības, viņu var satikt, ceļojot pa pasauli, meklējot jaunas atziņas un pieredzi. Viņas aizraušanās ar izpēti un mūžizglītību ir acīmredzama viņas darbā, kas turpina iedvesmot un dot spēku garīgajiem meklētājiem visā pasaulē.