A májusfa tánc története

A májusfa tánc története
Judy Hall

A májusfa tánc egy tavaszi rituálé, amelyet a nyugat-európaiak már régóta ismernek. Általában május 1-jén (május elsején) adják elő, és a népszokást egy virágokkal és szalaggal díszített, fát szimbolizáló rúd körül járják. A májusfa tánc hagyománya, amelyet olyan országokban, mint Németország és Anglia, generációk óta gyakorolnak, az ősi emberek táncaira vezethető vissza, amelyeket a nagy termés reményében a valódi fák körül táncoltak.

A táncot ma is gyakorolják, és különleges jelentőséggel bír a pogányok, köztük a wiccák számára, akik fontosnak tartják, hogy részt vegyenek ugyanazokban a szokásokban, mint az őseik. De a hagyományt újonnan és régen ismerők nem feltétlenül tudják, milyen bonyolult gyökerei vannak ennek az egyszerű rituálénak. A májusfa-tánc történetéből kiderül, hogy a szokásnak számos esemény adott otthont.

Lásd még: Neoplatonizmus: Platón misztikus értelmezése

Hagyomány Németországban, Nagy-Britanniában és Rómában

A történészek szerint a májusfa tánc Németországból származik, és a megszálló erők jóvoltából jutott el a Brit-szigetekre. Nagy-Britanniában a tánc a termékenységi rituálé része lett, amelyet egyes területeken minden tavasszal tartottak. A középkorban a legtöbb faluban évente tartották a májusfa ünnepséget. A vidéki területeken a májusfát általában a falu zöldjén állították fel, de néhány helyen, többek közöttLondon egyes városrészeiben állandó májusfát állítottak, amely egész évben fennmaradt.

A rituálé azonban az ókori Rómában is népszerű volt. A néhai oxfordi professzor és antropológus, E. O. James 1962-es "A folklór hatása a vallástörténetre" című cikkében tárgyalja a májusfa római hagyományokkal való kapcsolatát. James szerint a római tavasz részeként a fákat leveleiktől és végtagjaiktól megfosztották, majd borostyánból, szőlőből és virágokból álló füzérekkel díszítették.Ez talán a Floralia fesztivál része volt, amely április 28-án kezdődött. Más elméletek szerint a fákat vagy oszlopokat a mitológiai pár, Attisz és Kübele tiszteletére tekerték ibolyába.

A puritán hatás a májusfára

A brit szigeteken a májusfa-ünnepségre általában a Beltane-t követő reggelen került sor, a tavaszt köszöntő ünnepségre, amelyhez nagy máglya is tartozott. Amikor a párok a májusfa-táncot előadták, általában a mezőkről tántorogva érkeztek, ruhájuk rendezetlen volt, hajukban szalma a szeretkezéssel töltött éjszaka után. Ez vezetett ahhoz, hogy a 17. századi puritánok elítéljék a májusfa használatát a mezőn.ünnepséget; végül is egy hatalmas fallikus szimbólum volt a falu zöldjének közepén.

A májusfa az Egyesült Államokban

Amikor a britek letelepedtek az Egyesült Államokban, magukkal hozták a májusfa hagyományát. 1627-ben a Massachusetts állambeli Plymouthban egy Thomas Morton nevű férfi hatalmas májusfát állított a földjén, főzött egy adag kiadós mézsört, és meghívta a falu lányait, hogy tomboljanak vele. A szomszédai megdöbbentek, és maga Myles Standish, Plymouth vezetője is eljött, hogy véget vessen a bűnös ünnepségeknek. Morton későbbmegosztotta a májusfa-ünnepségét kísérő trágár dalt, amely a következő sorokat tartalmazta,

"Igyatok és legyetek vidámak, vidámak, vidámak, fiúk,

Minden örömöd legyen a Hymen örömeiben.

Íme, Hymen, most eljött a nap,

a vidám májusfa körül foglaljatok szobát.

Készítsenek zöld garlonokat, hozzák ki az üvegeket,

és töltsd meg édes nektárral, szabadon.

Fedd fel a fejed, és ne félj semmi bajtól,

Lásd még: Ki az Atya Isten a Szentháromságon belül?

mert itt van egy jó ital, hogy melegen tartsa.

Akkor igyatok és legyetek vidámak, vidámak, vidámak, vidámak, fiúk,

Minden örömöd legyen a Hymen örömeiben."

A hagyomány újjáélesztése

Angliában és az Egyesült Államokban a puritánoknak nagyjából két évszázadra sikerült elnyomniuk a májusfa-ünnepeket. A 19. század végére azonban a szokás újra népszerűvé vált, ahogy a britek érdeklődést mutattak országuk vidéki hagyományai iránt. Ezúttal a rudak az egyházi május elsejei ünnepségek részeként jelentek meg, amelyek táncot is tartalmaztak, de sokkal strukturáltabbak voltak, mint a vad májusfa-táncok aA ma gyakorolt májusfa-tánc valószínűleg a tánc 1800-as években történt újjáélesztéséhez kapcsolódik, és nem a szokás ősi változatához.

A pogány megközelítés

Manapság sok pogány a Beltane-ünnepségek részeként májusfa-táncot is tart. A legtöbbjüknek nincs elég hely egy teljes értékű májusfa felállításához, de a táncot mégis be tudják építeni az ünneplésükbe. A májusfa termékenységi szimbolikáját úgy használják ki, hogy készítenek egy kis asztali változatot, amelyet a Beltane-oltárra helyeznek, majd a közelben táncolnak.

Cite this Article Format Your Citation Wigington, Patti. "A brief History of the Maypole Dance." Learn Religions, Sep. 4, 2021, learnreligions.com/history-of-the-maypole-2561629. Wigington, Patti. (2021, September 4). A brief History of the Maypole Dance. Retrieved from //www.learnreligions.com/history-of-the-maypole-2561629 Wigington, Patti. "A brief History of the Maypole Dance." LearnReligions. //www.learnreligions.com/history-of-the-maypole-2561629 (hozzáférés: 2023. május 25.). másolati hivatkozás



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall nemzetközileg elismert író, tanár és kristályszakértő, aki több mint 40 könyvet írt a spirituális gyógyítástól a metafizikáig. Több mint 40 éves karrierje révén Judy számtalan egyént inspirált arra, hogy kapcsolatba lépjen spirituális énjével és kihasználja a gyógyító kristályok erejét.Judy munkáját a különféle spirituális és ezoterikus tudományágak, köztük az asztrológia, a tarot és a különféle gyógymódok terén szerzett széleskörű ismerete alapozza meg. Egyedülálló megközelítése a spiritualitáshoz ötvözi az ősi bölcsességet a modern tudománnyal, gyakorlati eszközöket biztosítva az olvasóknak életük nagyobb egyensúlyának és harmóniájának eléréséhez.Amikor nem ír vagy nem tanít, Judy a világban járva új meglátások és tapasztalatok után kutat. A felfedezés és az egész életen át tartó tanulás iránti szenvedélye nyilvánvaló munkája során, amely továbbra is inspirálja és felhatalmazza a spirituális keresőket szerte a világon.