Майполийн бүжгийн түүх

Май шонгийн бүжиг бол баруун европчуудын эртнээс мэддэг хаврын зан үйл юм. Ихэнхдээ 5-р сарын 1-нд (5-р сарын 1-нд) хийдэг ардын заншил нь модыг бэлгэддэг цэцэг, туузаар чимэглэсэн шонгийн эргэн тойронд хийдэг. Герман, Англи зэрэг улс орнуудад үе дамжин дадлагажиж ирсэн майпийн уламжлал нь эртний хүмүүс их хэмжээний ургац хураахын тулд жинхэнэ модны эргэн тойронд бүжиглэдэг байсан үеэс эхлэлтэй.

Өвөг дээдсийнхээ ёс заншилд оролцохыг уриалсан паган шашинтнууд, тэр дундаа Викканчуудад энэ бүжиг өнөөдөр ч байсаар байгаа бөгөөд онцгой ач холбогдолтой юм. Гэхдээ уламжлалтай шинэ, хуучин хүмүүс энэ энгийн зан үйлийн ээдрээтэй үндсийг мэдэхгүй байж магадгүй юм. Майп бүжгийн түүхээс харахад янз бүрийн үйл явдлууд нь зан заншлыг бий болгосон.

Герман, Их Британи, Ром дахь уламжлал

Майн шонгийн бүжиг нь Германаас гаралтай бөгөөд түрэмгийлэгч хүчний ачаар Британийн арлууд руу аялсан гэж түүхчид үздэг. Их Британид энэ бүжиг нь жил бүрийн хавар зарим бүс нутагт зохиогддог үржил шимийн зан үйлийн нэг хэсэг болжээ. Дундад зууны үед ихэнх тосгонд жил бүр тавдугаар сарын баярыг тэмдэглэдэг байв. Хөдөө орон нутагт шонг ихэвчлэн тосгоны ногоон дээр босгодог байсан ч Лондон хотын зарим хорооллууд зэрэг цөөхөн хэдэн газар жилийн турш байнгын шонтой байдаг.

Энэ зан үйл нь эртний Ромд бас алдартай байсан. Талийгаач Оксфордпрофессор, антропологич Э.О. Жеймс 1962 онд бичсэн "Шашны түүхэнд ардын аман зохиолын нөлөө" гэсэн өгүүлэлдээ Мэйполийн Ромын уламжлалтай холбоотой тухай өгүүлсэн байдаг. Ромын хаврын баярт зориулж модыг навч, мөчрийг нь хуулж, дараа нь зааны цэцгийн хэлхээ, усан үзмийн ороонго, цэцгээр чимэглэсэн гэж Жеймс үздэг. Энэ нь 4-р сарын 28-нд эхэлсэн Флоралиагийн наадмын нэг хэсэг байж магадгүй юм. Бусад онолуудад модод буюу шонгуудыг домогт гардаг Аттис, Кибеле хоёрт хүндэтгэл үзүүлэхийн тулд нил ягаанаар ороосон гэж үздэг.

Майн туйлд Пуританы нөлөө

Британийн арлуудад май туйлын баяр нь ихэвчлэн Белтаны маргааш өглөө болдог бөгөөд хаврын баярыг угтан авч, гал асаадаг байв. Хосууд майлын бүжгийг тоглохдоо ихэвчлэн шөнөжингөө хайр сэтгэлийн холбоотой байж, талбайгаас ганхаж, хувцас хунар нь эмх замбараагүй, үсээ дэрлэн орж ирдэг байв. Энэ нь 17-р зууны Пуританчуудыг баяр ёслолдоо Майполь ашиглахыг эсэргүүцэхэд хүргэсэн; Эцсийн эцэст энэ нь тосгоны ногоон дунд орших аварга том фаллик тэмдэг байв.

Америкийн Нэгдсэн Улс дахь Майполь

Британичууд АНУ-д суурьшихдаа майполийн уламжлалыг авчирсан. 1627 онд Массачусетс мужийн Плимут хотод Томас Мортон хэмээх эр тариалангийн талбайд аварга том шон босгож, нэг хэсэг амттай мах исгэж, тосгоны охидыг түүнтэй хамт зугаацахыг урьжээ. Түүнийхөршүүд нь айж сандарч, Плимутийн удирдагч Майлс Стэндиш өөрөө нүгэлт баярыг таслахаар ирэв. Мортон дараа нь түүний Майполийн баяр баясгаланг дагалдуулсан эелдэг дууг хуваалцсан бөгөөд үүнд

Уламжлал сэргэсэн нь

Англи, АНУ-д пуританчууд энэ үзэл санааг дарж чадсан. Майн туйлын баяр ойролцоогоор хоёр зууны турш. Гэвч 19-р зууны сүүлч гэхэд Британичууд улс орныхоо хөдөөгийн уламжлалыг сонирхож эхэлснээр энэ заншил дахин алдаршжээ. Энэ удаад шонгийн эргэн тойронд 5-р сарын 1-ний өдрийг тэмдэглэдэг сүмийн баяр ёслолын хүрээнд гарч ирсэн бөгөөд үүнд бүжиг орсон ч өнгөрсөн зууны зэрлэг шонгийн бүжгээс илүү бүтэцтэй байв. Өнөөдөр хийж буй шон бүжиг нь 1800-аад оны үеийн бүжгийн сэргэлттэй холбоотой болохоос эртний заншлын хувилбартай холбоотой байж магадгүй юм.

Паган хандлагууд

Өнөөдөр олон харь шашинтнууд Белтане баярынхаа нэг хэсэг болгон майга шон бүжиглэдэг. Ихэнх нь бүрэн дүүрэн байх зайгүй байдаг.Майн шонгийн ордонд хөл тавьсан ч баяр ёслолдоо бүжгийг шингээж чадсан хэвээр байна. Тэд Белтане тахилын ширээн дээрээ жижиг ширээний хувилбарыг хийж, шонгийн үржил шимийг бэлгэддэг бөгөөд дараа нь тэд ойролцоо бүжиглэдэг.