Sejarah Tarian Maypole

Sejarah Tarian Maypole
Judy Hall

Tarian maypole ialah upacara musim bunga yang telah lama diketahui oleh orang Eropah Barat. Biasanya dilakukan pada 1 Mei (Hari Mei), adat rakyat dilakukan mengelilingi tiang yang dihiasi dengan bunga dan reben untuk melambangkan pokok. Diamalkan secara turun-temurun di negara-negara seperti Jerman dan England, tradisi maypole bermula sejak tarian yang biasa dilakukan oleh orang purba di sekitar pokok sebenar dengan harapan dapat menuai tanaman yang besar.

Hari ini, tarian itu masih diamalkan dan mempunyai kepentingan khusus kepada orang kafir, termasuk Wiccans, yang telah menyatakan niat untuk mengambil bahagian dalam adat yang sama yang dilakukan oleh nenek moyang mereka. Tetapi orang yang baru dan lama dalam tradisi itu mungkin tidak mengetahui akar rumit ritual mudah ini. Sejarah tarian maypole mendedahkan bahawa pelbagai peristiwa menimbulkan adat.

Tradisi di Jerman, Britain dan Rom

Ahli sejarah telah mencadangkan bahawa tarian maypole berasal dari Jerman dan mengembara ke Kepulauan British atas ihsan tentera penceroboh. Di Great Britain, tarian itu menjadi sebahagian daripada upacara kesuburan yang diadakan setiap musim bunga di beberapa kawasan. Menjelang Zaman Pertengahan, kebanyakan kampung mengadakan perayaan maypole tahunan. Di kawasan luar bandar, tiang kayu lazimnya didirikan di atas hijau kampung, tetapi beberapa tempat, termasuk beberapa kejiranan bandar di London, mempunyai tiang kayu kekal yang kekal sepanjang tahun.

Ritual ini juga popular di Rom purba, walau bagaimanapun. Oxford mendiangprofesor dan ahli antropologi E.O. James membincangkan kaitan Maypole dengan tradisi Rom dalam artikel 1962 "Pengaruh Cerita Rakyat terhadap Sejarah Agama." James mencadangkan bahawa pokok telah dilucutkan daun dan anggota badan mereka, dan kemudian dihiasi dengan kalungan bunga ivy, pokok anggur, dan bunga sebagai sebahagian daripada perayaan musim bunga Rom. Ini mungkin merupakan sebahagian daripada perayaan Floralia, yang bermula pada 28 April. Teori lain termasuk bahawa pokok, atau tiang, dibalut dengan warna ungu sebagai penghormatan kepada pasangan mitologi Attis dan Cybele.

Kesan Puritan pada Maypole

Di Kepulauan British, perayaan maypole biasanya diadakan pada pagi selepas Beltane, perayaan menyambut musim bunga yang termasuk unggun api besar. Apabila pasangan mempersembahkan tarian maypole, mereka biasanya datang terhuyung-hayang dari ladang, pakaian kucar-kacir, dan jerami di rambut mereka selepas malam bercinta. Ini menyebabkan Puritan abad ke-17 mengerutkan kening apabila menggunakan Maypole dalam perayaan; Lagipun, ia adalah simbol phallic gergasi di tengah-tengah hijau kampung.

The Maypole di Amerika Syarikat

Apabila British menetap di A.S., mereka membawa tradisi maypole bersama mereka. Di Plymouth, Massachusetts, pada tahun 1627, seorang lelaki bernama Thomas Morton mendirikan tiang besar di ladangnya, membancuh sekumpulan mead yang enak, dan menjemput gadis kampung untuk bermain-main dengannya. miliknyajiran-jiran terkejut, dan ketua Plymouth Myles Standish sendiri datang untuk memecahkan perayaan berdosa itu. Morton kemudiannya berkongsi lagu jelek yang mengiringi pesta Maypolenya, yang termasuk baris,

"Minum dan bergembiralah, riang, riang, budak-budak,

Biar semua kegembiraanmu berada dalam kegembiraan Hymen.

Lihatlah Hymen sekarang harinya tiba,

tentang Maypole yang meriah ambil bilik.

Lihat juga: Khamis Putih: Asal Latin, Penggunaan dan Tradisi

Buat garlon hijau, bawa botol keluar,

dan isi Nectar manis , secara bebas.

Buka tutup kepalamu, dan jangan takut bahaya,

inilah minuman keras yang baik untuk menghangatkannya.

Kemudian minumlah dan bergembiralah, bergembiralah, bergembiralah, budak lelaki,

Lihat juga: Sejarah Ringkas Tarot

Biar semua kegembiraan anda berada dalam kegembiraan Hymen."

Kebangkitan Tradisi

Di England dan A.S., orang Puritan berjaya membatalkan perayaan maypole selama lebih kurang dua abad. Tetapi pada penghujung abad ke-19, adat itu kembali popular apabila orang British mengambil minat terhadap tradisi luar bandar negara mereka. Kali ini di sekitar tiang muncul sebagai sebahagian daripada perayaan Hari Mei gereja, yang termasuk tarian tetapi lebih berstruktur daripada tarian maypole liar berabad-abad yang lalu. Tarian maypole yang diamalkan hari ini berkemungkinan berkaitan dengan kebangkitan tarian pada tahun 1800-an dan bukan kepada versi kuno adat tersebut.

Pendekatan Pagan

Hari ini, ramai orang kafir menyertakan tarian maypole sebagai sebahagian daripada perayaan Beltane mereka. Kebanyakan tidak mempunyai ruang untukMaypole tetapi masih berjaya memasukkan tarian ke dalam perayaan mereka. Mereka menggunakan simbolisme kesuburan tiang maypole dengan membuat versi meja kecil untuk disertakan pada altar Beltane mereka, dan kemudian, mereka menari berdekatan.

Petik Artikel ini Format Petikan Anda Wigington, Patti. "Sejarah Ringkas Tarian Maypole." Learn Religions, 4 Sep. 2021, learnreligions.com/history-of-the-maypole-2561629. Wigington, Patti. (2021, 4 September). Sejarah Ringkas Tarian Maypole. Diperoleh daripada //www.learnreligions.com/history-of-the-maypole-2561629 Wigington, Patti. "Sejarah Ringkas Tarian Maypole." Belajar Agama. //www.learnreligions.com/history-of-the-maypole-2561629 (diakses pada 25 Mei 2023). menyalin petikan



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall ialah pengarang, guru, dan pakar kristal terkenal di peringkat antarabangsa yang telah menulis lebih daripada 40 buku mengenai topik yang terdiri daripada penyembuhan rohani kepada metafizik. Dengan kerjaya yang menjangkau lebih daripada 40 tahun, Judy telah memberi inspirasi kepada ramai individu untuk berhubung dengan diri rohani mereka dan memanfaatkan kuasa kristal penyembuhan.Kerja Judy dimaklumkan oleh pengetahuannya yang luas tentang pelbagai disiplin rohani dan esoterik, termasuk astrologi, tarot, dan pelbagai kaedah penyembuhan. Pendekatan uniknya terhadap kerohanian menggabungkan kebijaksanaan kuno dengan sains moden, memberikan pembaca alat praktikal untuk mencapai keseimbangan dan keharmonian yang lebih besar dalam kehidupan mereka.Apabila dia tidak menulis atau mengajar, Judy boleh ditemui mengembara ke seluruh dunia untuk mencari cerapan dan pengalaman baharu. Keghairahannya untuk penerokaan dan pembelajaran sepanjang hayat terbukti dalam kerjanya, yang terus memberi inspirasi dan memperkasakan pencari rohani di seluruh dunia.