Som ovenfor så under okkult frase og opprinnelse

Få fraser har blitt så synonyme med okkultisme som "som ovenfor, så under" og forskjellige versjoner av uttrykket. Som en del av esoterisk tro er det mange anvendelser og spesifikke tolkninger av uttrykket, men mange generelle forklaringer kan gis for uttrykket.

Hermetisk opprinnelse

Uttrykket kommer fra en hermetisk tekst kjent som Emerald Tablet. De hermetiske tekstene er nesten 2000 år gamle og har vært utrolig innflytelsesrike i okkulte, filosofiske og religiøse syn på verden gjennom denne perioden. I Vest-Europa fikk de en fremtredende plass i renessansen, da et stort antall åndsverk ble introdusert og gjeninnført til området etter middelalderen.

The Emerald Tablet

Den eldste kopien vi har av Emerald Tablet er på arabisk, og den kopien hevder å være en oversettelse av gresk. Å lese den på engelsk krever oversettelse, og dype teologiske, filosofiske og esoteriske verk er ofte vanskelige å oversette. Som sådan formulerer ulike oversettelser linjen annerledes. En slik leste: "Det som er under, er som det som er oppe, og det som er ovenfor, er som det som er under, for å utføre mirakler av den ene tingen."

Mikrokosmos og makrokosmos

Uttrykket uttrykker begrepet mikrokosmos og makrokosmos: at mindre systemer – spesielt menneskekroppen – er miniatyrversjoner av de størreunivers. Ved å forstå disse mindre systemene kan du forstå de større, og omvendt. Studier som palmistry koblet forskjellige deler av hånden til forskjellige himmellegemer, og hvert himmellegeme har sin egen påvirkningssfære over ting knyttet til den.

Dette gjenspeiler også ideen om at universet er sammensatt av flere riker (som det fysiske og det åndelige) og at ting som skjer i den ene reflekterer over den andre. Men ved å gjøre forskjellige ting i den fysiske verden, kan du rense sjelen og bli mer åndelig. Dette er troen bak høy magi.

Eliphas Levi's Baphomet

Det er en lang rekke symboler inkludert i Levis berømte bilde av Baphomet, og mye av det har med dualitet å gjøre. Hendene som peker opp og ned antyder "som ovenfor, så under," at i disse to motsetningene er det fortsatt forening. Andre dualiteter inkluderer de lyse og mørke månene, de mannlige og kvinnelige aspektene av figuren og caduceus.

Heksagrammet

Heksagrammer, dannet fra foreningen av to trekanter, er et vanlig symbol på enheten av motsetninger. Den ene trekanten går ned ovenfra og bringer ånd til materien, mens den andre trekanten strekker seg oppover nedenfra, materien hever seg inn i den åndelige verden.

Eliphas Levis symbol på Salomo

Her inkorporerte Levi heksagrammet i en sammenflettet figur av to bilder av Gud: en avlys, barmhjertighet og åndelighet, og det andre mørke, materielle og hevn. Den er videre forent av en tjener som holder sin egen hale, ouroboros. Det er et symbol på uendelighet, og det omslutter de sammenflettede figurene. Gud er alt, men for å være alt må han være lyset og mørket.

Robert Fludds univers som refleksjon av Gud

Her er den skapte verden, nedenfor, avbildet som en refleksjon av Gud, ovenfor. De er de samme, men gjenspeiler motsetninger. Ved å forstå bildet i speilet kan du lære om originalen.

Alkymi

Utøvelsen av alkymi er forankret i hermetiske prinsipper. Alkymister prøver å ta vanlige, grove, materielle ting og forvandle dem til åndelige, rene og sjeldne ting. Allegorisk ble dette ofte beskrevet som å gjøre bly til gull, men den egentlige hensikten var åndelig transformasjon. Dette er "miraklene av den ene tingen" nevnt i den hermetiske tavlen: det store verket eller magnum opus, den fulle transformasjonsprosessen som skiller det fysiske fra det åndelige og deretter gjenforener dem til en fullstendig harmonisk helhet.