உள்ளடக்க அட்டவணை
கங்கை நதி, ஆசியாவிலேயே அதிக மக்கள்தொகை கொண்ட சில பகுதிகளில் 1500 மைல்களுக்கு மேல் ஓடுகிறது, இது உலகின் மதரீதியாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நீர்நிலையாக இருக்கலாம். இந்த நதி புனிதமானதாகவும் ஆன்மீக ரீதியில் தூய்மையானதாகவும் கருதப்படுகிறது, இருப்பினும் இது பூமியில் மிகவும் மாசுபட்ட நதிகளில் ஒன்றாகும்.
வட இந்தியாவின் இமயமலையில் உயரமான கங்கோத்ரி பனிப்பாறையில் இருந்து உருவாகும் இந்த நதி, வங்காள விரிகுடாவில் கலக்கும் முன், இந்தியாவின் தென்கிழக்கே வங்கதேசத்தில் பாய்கிறது. இது 400 மில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்களுக்கு-குடிப்பதற்கும், குளிப்பதற்கும், மற்றும் பயிர்களுக்கு நீர்ப்பாசனம் செய்வதற்கும் பயன்படுத்தப்படும் முதன்மையான நீரின் ஆதாரமாகும்.
ஒரு புனித சின்னம்
இந்துக்களுக்கு, கங்கை நதி புனிதமானது மற்றும் போற்றப்படுகிறது, இது கங்கா தேவியால் உருவகப்படுத்தப்பட்டது. தேவியின் உருவப்படம் வேறுபட்டாலும், அவர் பெரும்பாலும் வெள்ளை கிரீடத்துடன் அழகான பெண்ணாக சித்தரிக்கப்படுகிறார், மக்ரா (முதலையின் தலை மற்றும் டால்பின் வால் கொண்ட உயிரினம்) சவாரி செய்கிறார். அவள் இரண்டு அல்லது நான்கு கைகளைக் கொண்டிருக்கிறாள், நீர் அல்லிகள் முதல் தண்ணீர் பானை வரை ஜெபமாலை வரை பல்வேறு பொருட்களை வைத்திருக்கிறாள். தேவியின் தலையசைப்பாக, கங்கை பெரும்பாலும் மா கங்கா , அல்லது தாய் கங்கை என்று குறிப்பிடப்படுகிறது.
நதியின் சுத்திகரிப்பு தன்மை காரணமாக, கங்கைக் கரையில் அல்லது அதன் நீரில் செய்யப்படும் எந்தச் சடங்குகளும் அதிர்ஷ்டத்தைத் தரும் மற்றும் தூய்மையற்ற தன்மையைக் கழுவும் என்று இந்துக்கள் நம்புகிறார்கள். கங்கையின் நீர் கங்காஜல் என்று அழைக்கப்படுகிறது, அதாவது "தண்ணீர்கங்கை".
புராணங்கள்— பண்டைய ஹிந்து வேதங்கள்—கங்கையின் பார்வை, பெயர் மற்றும் ஸ்பரிசம் ஆகியவை எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும் என்றும் புனித நதியில் நீராடுவது என்றும் கூறுகின்றன. பரலோக ஆசீர்வாதங்களை வழங்குகிறது
மேலும் பார்க்கவும்: எலும்பு கணிப்புநதியின் புராண தோற்றம்
இந்தியா மற்றும் பங்களாதேஷின் வாய்வழி பாரம்பரியத்தின் காரணமாக, கங்கை நதியின் புராண தோற்றம் பற்றிய பல விளக்கங்கள் உள்ளன. நதி மக்களுக்கு உயிர் கொடுத்தது என்றும், அதையொட்டி, மக்கள் நதிக்கு உயிர் கொடுத்தனர் என்றும் கூறினார், கங்கையின் பெயர் ஆரம்பகால புனித இந்து நூலான ரிக் வேதத்தில் இரண்டு முறை மட்டுமே உள்ளது, அது மட்டுமே பின்னர் கங்கை கங்கா தேவியாக பெரும் முக்கியத்துவத்தைப் பெற்றது. விஷ்ணு புராணம் , ஒரு பண்டைய இந்து நூலின் படி, ஒரு கட்டுக்கதை, விஷ்ணு எவ்வாறு பிரபஞ்சத்தில் ஒரு துளையைத் துளைத்தார் என்பதை விளக்குகிறது. கால்விரல், கங்கா தேவி தனது கால்களுக்கு மேல் சொர்க்கத்திற்கும் பூமிக்கும் கங்கை நீராக பாய அனுமதிக்கிறது.அவள் விஷ்ணுவின் பாதங்களுடன் தொடர்பு கொண்டதால், கங்கை விஷ்ணுபதி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, அதாவது விஷ்ணுவின் வம்சாவளி. தாமரை பாதங்கள்.
கங்கை எப்படிப் பழிவாங்கும் நோக்கில் பொங்கி வரும் நதியாக பூமியில் அழிவை ஏற்படுத்த எண்ணினாள் என்பதை மற்றொரு புராணம் விவரிக்கிறது. குழப்பத்தைத் தடுக்க, சிவபெருமான் கங்கையை தனது முடியின் சிக்கலில் பிடித்து, கங்கை நதிக்கு ஆதாரமான நீரோடைகளில் அவளை விடுவித்தார். இதே கதையின் மற்றொரு பதிப்பு அது கங்கை எப்படி இருந்தது என்று கூறுகிறதுஇமயமலைக்குக் கீழே உள்ள நிலத்தையும் மக்களையும் வளர்க்க வற்புறுத்தப்பட்ட அவள், சிவபெருமானின் முடியில் அவளைப் பிடித்து, அவள் வீழ்ச்சியின் சக்தியிலிருந்து நிலத்தைப் பாதுகாக்கும்படி வேண்டினாள்.
கங்கை நதியின் தொன்மங்கள் மற்றும் புனைவுகள் ஏராளமாக இருந்தாலும், ஆற்றின் கரையோரத்தில் வாழும் மக்களிடையே அதே மரியாதை மற்றும் ஆன்மீக தொடர்பு பகிர்ந்து கொள்ளப்படுகிறது.
கங்கை நெடுகிலும் திருவிழாக்கள்
கங்கை நதிக்கரையில் ஒவ்வொரு ஆண்டும் நூற்றுக்கணக்கான இந்து பண்டிகைகள் மற்றும் கொண்டாட்டங்கள் நடத்தப்படுகின்றன.
எடுத்துக்காட்டாக, ஜியேஸ்தா மாதத்தின் 10 ஆம் தேதி (கிரிகோரியன் நாட்காட்டியின்படி மே மாத இறுதி மற்றும் ஜூன் தொடக்கத்திற்கு இடையில் வரும்), கங்கா தசரா புனித நதி வானத்திலிருந்து பூமிக்கு இறங்குவதைக் கொண்டாடுகிறது. இந்நாளில், தேவியை வேண்டிக்கொண்டு புனித நதியில் நீராடினால், பாவங்கள் நீங்கும், உடல் உபாதைகள் நீங்கும்.
கும்பமேளா, மற்றொரு புனிதமான சடங்கு, இது ஒரு இந்து பண்டிகையாகும், இதன் போது கங்கைக்கு பக்தர்கள் புனித நீரில் நீராடுகிறார்கள். ஒவ்வொரு 12 வருடங்களுக்கும் ஒரே இடத்தில் திருவிழா நடக்கும், இருப்பினும் ஒரு கும்பமேளா கொண்டாட்டம் ஆண்டுதோறும் நதிக்கரையில் எங்காவது காணலாம். இது உலகின் மிகப்பெரிய அமைதியான கூட்டமாக கருதப்படுகிறது மற்றும் யுனெஸ்கோவின் அருவமான கலாச்சார பாரம்பரிய பட்டியலில் இடம்பெற்றுள்ளது.
கங்கையால் இறப்பது
கங்கை பாயும் நிலம் புனித பூமியாகக் கருதப்படுகிறது, மேலும் அது புனிதமானது என்று நம்பப்படுகிறது.ஆற்றின் நீர் ஆன்மாவை சுத்திகரிக்கும் மற்றும் வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு சுழற்சியில் இருந்து ஆன்மாவின் சிறந்த மறுபிறவி அல்லது விடுதலைக்கு வழிவகுக்கும். இந்த வலுவான நம்பிக்கைகள் காரணமாக, இந்துக்கள் இறந்த அன்புக்குரியவர்களின் தகன சாம்பலைப் பரப்புவது பொதுவானது, புனித நீர் இறந்தவர்களின் ஆன்மாவை இயக்க அனுமதிக்கிறது.
மேலும் பார்க்கவும்: இயேசு 5000 பைபிள் கதை ஆய்வு வழிகாட்டியை ஊட்டுகிறார்கங்கைக் கரையோரத்தில் உள்ள மலைத்தொடர்கள் அல்லது ஒரு நதிக்குச் செல்லும் படிக்கட்டுகள் புனித இந்துக்களின் இறுதிச் சடங்கு இடங்களாக அறியப்படுகின்றன. உத்தரபிரதேசத்தில் உள்ள வாரணாசியின் தொடர்ச்சி மலைகள் மற்றும் உத்தரகாண்டில் உள்ள ஹரித்வார் தொடர்ச்சி மலைகள் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கவை.
ஆன்மீக ரீதியில் தூய்மையானது ஆனால் சுற்றுச்சூழலுக்கு ஆபத்தானது
புனித நீர் ஆன்மீக தூய்மையுடன் இணைக்கப்பட்டிருந்தாலும், கங்கை உலகின் மிகவும் மாசுபட்ட நதிகளில் ஒன்றாகும். ஆற்றில் கொட்டப்படும் கழிவுநீரில் கிட்டத்தட்ட 80 சதவீதம் சுத்திகரிக்கப்படாமல் உள்ளது, மேலும் மனித மலத்தின் அளவு இந்தியாவின் மத்திய மாசுக் கட்டுப்பாட்டு வாரியம் நிர்ணயித்த வரம்பை விட 300 மடங்கு அதிகமாகும். இது பூச்சிக்கொல்லிகள், பூச்சிக்கொல்லிகள் மற்றும் உலோகங்கள் மற்றும் தொழில்துறை மாசுபாடுகளை கொட்டுவதால் ஏற்படும் நச்சுக் கழிவுகளுக்கு கூடுதலாகும்.
இந்த ஆபத்தான அளவு மாசுபாடுகள் புனித நதியிலிருந்து மதப் பழக்கவழக்கங்களைத் தடுக்கும். இந்துக்கள் கங்கையில் இருந்து தண்ணீர் குடிப்பது அதிர்ஷ்டத்தைத் தரும் என்று நம்புகிறார்கள், அதே சமயம் தன்னை அல்லது ஒருவரின் உடைமைகளை மூழ்கடிப்பது தூய்மையைக் கொண்டுவருகிறது. இந்த சடங்குகளை கடைப்பிடிப்பவர்கள் ஆன்மீக ரீதியில் தூய்மையானவர்களாக மாறலாம், ஆனால் தண்ணீரின் மாசுபாடு ஆயிரக்கணக்கானவர்களை வயிற்றுப்போக்கு, காலரா, வயிற்றுப்போக்கு மற்றும்ஒவ்வொரு ஆண்டும் டைபாய்டு கூட.
2014 இல், இந்திய அரசாங்கம் கிட்டத்தட்ட $3 பில்லியனை மூன்று வருட சுத்தப்படுத்தும் திட்டத்திற்காக செலவிடுவதாக உறுதியளித்தது, இருப்பினும் 2019 இல், திட்டம் இன்னும் தொடங்கப்படவில்லை.
ஆதாரங்கள்
- டேரியன், ஸ்டீவன் ஜி. கங்கேஸ் இன் மித் அண்ட் ஹிஸ்டரி . மோதிலால் பனார்சிதாஸ், 2001.
- “சுத்தமான கங்கை நதிக்காக தனது உயிரைக் கொடுத்த சுற்றுச்சூழல் ஆர்வலர்.” UN சுற்றுச்சூழல் , ஐக்கிய நாடுகளின் சுற்றுச்சூழல் திட்டம், 8 நவம்பர் 2018.
- Mallet, Victor. வாழ்க்கை நதி, மரண நதி: கங்கை மற்றும் இந்தியாவின் எதிர்காலம் . ஆக்ஸ்போர்டு யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 2017.
- மேலட், விக்டர். "கங்கை: புனிதமான, கொடிய நதி." Financial Times , Financial Times, 13 Feb. 2015, www.ft.com/content/dadfae24-b23e-11e4-b380-00144feab7de.
- Scarr, Simon, et al. "கங்கை நதியைக் காப்பாற்றும் பந்தயம்." ராய்ட்டர்ஸ் , தாம்சன் ராய்ட்டர்ஸ், 18 ஜன. 2019.
- சென், சுதிப்தா. கங்கை: ஒரு இந்திய நதியின் பல கடந்த காலங்கள் . யேல் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 2019.
- “கங்கை.” Word Wildlife Fund , World Wildlife Fund, 8 September 2016.