تاريخ بابل في الكتاب المقدس

تمت الإشارة إلى بابل 280 مرة في الكتاب المقدس ، من سفر التكوين إلى سفر الرؤيا. استخدم الله أحيانًا الإمبراطورية البابلية لمعاقبة إسرائيل ، لكن أنبياءه تنبأوا بأن خطايا بابل ستؤدي في النهاية إلى تدميرها.

في عصر نهضت فيه الإمبراطوريات وسقطت ، تمتعت بابل بحكم طويل بشكل غير عادي من القوة والعظمة. على الرغم من طرقها الخاطئة ، فقد طورت واحدة من أكثر الحضارات تقدمًا في العالم القديم.

بابل بأي اسم آخر

يشار إلى بابل بأسماء عديدة في الكتاب المقدس:

• أرض الكلدان (حزقيال 12:13 ، NIV)
• أرض شنعار (دانيال 1: 2 ، ESV ؛ زكريا 5:11 ، ESV)
• صحراء البحر (إشعياء 21: 1 ، 9)
• سيدة الممالك (إشعياء 47: 5)
• أرض مراثايم (إرميا 50: 1 ، 21)
• شيشات (إرميا 25:12 ، 26 ، طبعة الملك جيمس)

أ سمعة التحدي

تلعب مدينة بابل القديمة دورًا رئيسيًا في الكتاب المقدس ، حيث تمثل رفضًا للإله الواحد الحقيقي. كانت إحدى المدن التي أسسها الملك نمرود ، بحسب تكوين 10: 9-10.

تقع بابل في شنعار في بلاد ما بين النهرين القديمة على الضفة الشرقية لنهر الفرات. كان أول عمل تحد لها هو بناء برج بابل. يتفق العلماء على أن الهيكل كان نوعًا من الهرم المتدرج يسمى الزقورة ، وهو شائع في جميع أنحاء بابل. لمنع المزيد من الغطرسة ، أربك الله لغة الناس حتى لا يستطيعوا تجاوز حدودههم.

كانت بابل في معظم تاريخها المبكر دولة - مدينة صغيرة غامضة حتى اختارها الملك حمورابي (1792-1750 قبل الميلاد) كعاصمة له ، ووسع الإمبراطورية التي أصبحت بابل. تقع بابل على بعد حوالي 59 ميلاً جنوب غرب بغداد الحديثة ، وكانت محاطة بنظام معقد من القنوات المؤدية إلى نهر الفرات ، وتستخدم للري والتجارة. جعلت المباني المذهلة المزينة بالطوب المطلي بالمينا والشوارع المرصوفة بدقة وتماثيل الأسود والتنين من مدينة بابل المدينة الأكثر إثارة للإعجاب في عصرها.

الملك نبوخذ نصر

يعتقد المؤرخون أن بابل كانت أول مدينة قديمة يتجاوز عدد سكانها 200.000 نسمة. تبلغ مساحة المدينة أربعة أميال مربعة ، على ضفتي نهر الفرات. تم إنجاز الكثير من المبنى في عهد الملك نبوخذ نصر ، المشار إليه في الكتاب المقدس باسم نبوخذ نصر. قام ببناء جدار دفاعي بطول 11 ميلًا خارج المدينة ، واسعًا بما يكفي في الأعلى للمركبات التي يقودها أربعة خيول لتمرير بعضها البعض. كان نبوخذ نصر آخر حكام بابل العظماء.

كان خلفاؤه غير مهمين بالمقارنة. تبع نبوخذ نصر ابنه أويل مردوخ ، الشرير مرودخ (الملوك الثاني 25: 27-30) ، نيريجليسا ، ولباشي مردوخ ، الذي قُتل عندما كان طفلاً. كان آخر ملوك بابل نابونيدوس في 556-539 قبل الميلاد.

على الرغم من عجائبها العديدة ، كانت بابل تعبد الآلهة الوثنية ، وعلى رأسها مردوخ ، أو مروداخ ، وبيل ، كما هو مذكور فيإرميا 50: 2. إلى جانب التكريس للآلهة الباطلة ، انتشر الزنا في بابل القديمة. بينما كان الزواج أحادي الزواج ، يمكن أن يكون للرجل محظية واحدة أو أكثر. كانت بائعات الهوى والمعابد شائعة.

كتاب دانيال

تم تسليط الضوء على طرق بابل الشريرة في سفر دانيال ، وهو سرد لليهود المخلصين الذين تم نفيهم إلى تلك المدينة عندما تم احتلال أورشليم. كان نبوخذ نصر متغطرسًا لدرجة أنه صنع لنفسه تمثالًا ذهبيًا يبلغ ارتفاعه 90 قدمًا وأمر الجميع بعبادته. تحكي قصة شدرخ وميشخ وعبدنغو في الفرن الناري ما حدث عندما رفضوا وظلوا صادقين مع الله بدلاً من ذلك.

يخبر دانيال عن نبوخذ نصر وهو يتجول على سطح قصره ، متفاخرًا بمجده ، عندما جاء صوت الله من السماء ، ووعد بالجنون والإذلال حتى أدرك الملك أن الله هو الأسمى: قيل عن نبوخذ نصر. تم إبعاده عن الناس وأكل العشب مثل الماشية. تبلل جسده بندى السماء حتى نما شعره كريش نسر وأظافره مثل مخالب طائر. (دانيال 4:33 ، NIV)

يذكر الأنبياء بابل كتحذير من عقاب إسرائيل ومثال على ما يزعج الله. يستخدم العهد الجديد بابل كرمز لخطية الإنسان ودينونة الله. في 1 بطرس 5:13 ، يستشهد الرسول ببابللتذكير المسيحيين في روما بأن يكونوا أمناء مثل دانيال. أخيرًا ، في سفر الرؤيا ، تمثل بابل مرة أخرى روما ، عاصمة الإمبراطورية الرومانية ، عدو المسيحية.

روعة بابل المدمرة

ومن المفارقات أن كلمة بابل تعني "بوابة الله". بعد احتلال الإمبراطورية البابلية من قبل الملوك الفارسيين داريوس وزركسيس ، تم تدمير معظم المباني الرائعة في بابل. بدأ الإسكندر الأكبر في ترميم المدينة عام 323 قبل الميلاد وخطط لجعلها عاصمة إمبراطوريته ، لكنه توفي في ذلك العام في قصر نبوخذ نصر.

بدلاً من محاولة التنقيب عن الآثار ، بنى الديكتاتور العراقي صدام حسين في القرن العشرين قصورًا وآثارًا جديدة لنفسه فوقها. مثل بطله القديم نبوخذ نصر ، نقش اسمه على الطوب للأجيال القادمة.

عندما غزت القوات الأمريكية العراق في عام 2003 ، قامت ببناء قاعدة عسكرية فوق الأنقاض ، ودمرت العديد من القطع الأثرية في هذه العملية وجعل الحفريات المستقبلية أكثر صعوبة. يقدر علماء الآثار أن اثنين بالمائة فقط من بابل القديمة قد تم التنقيب عنها. في السنوات الأخيرة ، أعادت الحكومة العراقية فتح الموقع على أمل جذب السياح ، لكن الجهود باءت بالفشل إلى حد كبير.

المصادر

• العظمة التي كانت بابل. H.W.F. Saggs.
• موسوعة الكتاب المقدس الدولية القياسية. جيمس أور ، المحرر العام.
• Theكتاب موضعي جديد. Torrey، R. A