Sajarah Babul dina Kitab Suci

Sajarah Babul dina Kitab Suci
Judy Hall

Babul dirujuk 280 kali dina Kitab Suci, ti Kajadian nepi ka Wahyu. Kadang-kadang Allah ngagunakeun Kakaisaran Babul pikeun ngahukum Israil, tapi nabi-nabi-Na nganubuatkeun yén dosa Babul antukna bakal nyababkeun karusakan sorangan.

Dina hiji jaman nalika kakaisaran naék jeung runtuh, Babul ngarasakeun kakawasaan jeung kaagungan anu luar biasa panjangna. Sanajan cara dosa na, éta ngembangkeun salah sahiji peradaban paling maju di dunya kuna.

Babul ku Ngaran Lainna

Babul disebut ku loba ngaran dina Kitab Suci:

  • Tanah Kaldean (Yehezkiel 12:13, NIV)
  • Tanah Sinear (Daniel 1:2, ESV; Zakharia 5:11, ESV)
  • Gara-gara Laut (Yesaya 21:1, 9)
  • Putri karajaan (Yesaya 47:5)
  • Tanah Merataim (Yeremia 50:1, 21)
  • Sesach (Yeremia 25:12, 26, KJV)

A Reputasi pikeun Defiance

Kota Babul kuno maénkeun peran utama dina Kitab Suci, ngagambarkeun panolakan ka Hiji Allah Sajati. Ieu salah sahiji kota diadegkeun ku Raja Nimrod, nurutkeun Kajadian 10: 9-10.

Babul ayana di Sinar, di Mesopotamia kuno di sisi wétaneun Walungan Eprat. Kalakuan nolak pangheubeulna nya éta ngawangun Menara Babel. Sarjana satuju yén strukturna mangrupikeun jinis piramida anu diléngkah anu disebut ziggurat, umum di sakuliah Babilonia. Pikeun nyegah kaangkuhan salajengna, Gusti ngabingungkeun basa jalma-jalma supados aranjeunna henteu tiasa ngalangkungan wates-watesnaaranjeunna.

Sabagéan ageung sajarah awalna, Babel mangrupikeun nagara kota anu alit sareng teu jelas dugi ka Raja Hammurabi (1792-1750 SM) milih ibukotana, ngalegaan kakaisaran anu janten Babylonia. Lokasina kira-kira 59 mil kidul-kulon Baghdad modern, Babul ieu laced kalawan sistem intricate kanal ngarah kaluar Walungan Euphrates, dipaké pikeun irigasi jeung dagang. Wangunan narik ati dihias ku bata enamel, jalan diaspal rapih, jeung arca singa jeung komodo ngajadikeun Babul kota paling impressive di jaman na.

Tempo_ogé: 27 Ayat Alkitab Ngeunaan Bohong

Raja Nebuchadnezzar

Sejarawan percaya Babul mangrupa kota kuna munggaran nu ngaleuwihan 200.000 urang. Kota ditangtoskeun diukur opat mil pasagi, dina duanana tepi Eprat. Seueur wangunan anu dilakukeun nalika pamaréntahan Raja Nebukadnesar, anu disebut dina Kitab Suci salaku Nebukadnesar. Anjeunna ngawangun tembok pertahanan 11 mil di luar kota, cukup lega di luhur pikeun kareta perang anu didorong ku opat kuda pikeun silih ngaliwat. Nebukadnesar mangrupikeun pangawasa Babul anu saé pisan.

Tempo_ogé: Garis waktu Pupusna sareng Penyaliban Yesus

Panggantina teu pati penting dibandingkeun. Nebukadnesar dituturkeun ku putrana Awel-Marduk, nu Evil-Merodach (2 Raja 25:27-30), Neriglissa, jeung Labashi-Marduk, anu ditelasan salaku murangkalih. Raja Babul anu terakhir nyaéta Nabonidus dina SM 556–539.

Sanajan loba kaajaibanana, Babul nyembah dewa-dewa pagan, nu panghuluna di antarana Marduk, atawa Merodak, jeung Bel, sakumaha disebutkeun dinaYermia 50:2. Salian ti bakti ka allah-allah palsu, cabul ogé sumebar di Babul kuno. Nalika nikah monogami, saurang lalaki tiasa gaduh hiji atanapi langkung selir. Kultus sareng palacuran kuil éta umum.

Kitab Daniel

Jalan-jalan jahat urang Babul ditembongkeun dina Kitab Daniel, carita ngeunaan urang Yahudi anu satia dibawa ka pangbuangan ka eta kota nalika Yerusalem ditalukkeun. Nebukadnesar kacida sombongna nepi ka nyieun arca emas jangkung 90 suku, sarta marentahkeun ka sarerea pikeun nyembah eta. Carita ngeunaan Sadrakh, Meshach, jeung Abednego dina tungku seuneu ngabejaan naon anu lumangsung nalika maranéhna nolak sarta tetep satia ka Allah gantina.

Daniel nyaritakeun ngeunaan Nebukadnesar leumpang dina hateup karaton, ngagungkeun kamulyaan sorangan, nalika soara Gusti sumping ti sawarga, ngajangjikeun kagilaan sareng hinaan dugi ka raja ngakuan Gusti anu Maha Agung: 1 ceuk ngeunaan Nebukadnesar geus kaeusi. Anjeunna diusir ti jalma-jalma sareng tuang jukut sapertos sapi. Awakna kakeueum ku embun-embunan langit, nepi ka buukna tumuwuh kawas bulu garuda jeung kukuna kawas cakar manuk. (Daniel 4:33, NIV)

Para nabi nyebut Babul minangka peringatan ngeunaan hukuman pikeun Israil jeung conto naon anu teu nyenangkeun Allah. Perjanjian Anyar ngagunakeun Babul salaku simbol dosa manusa sareng pengadilan Allah. Dina 1 Petrus 5:13, rasul nyebut Babulpikeun ngingetkeun urang Kristen di Roma pikeun satia sapertos Daniel. Tungtungna, dina kitab Wahyu, Babul deui nangtung pikeun Roma, ibukota Kakaisaran Romawi, musuh Kristen.

Kaagungan Babul Ruin

Ironisna, Babul hartina "gerbang dewa." Sanggeus kakaisaran Babilonia ditaklukkeun ku raja Persia Darius jeung Xerxes, lolobana wangunan impressive Babul ancur. Alexander Agung mimiti mulangkeun kota dina 323 SM sarta rencanana pikeun nyieun ibukota kakaisaran na, tapi anjeunna maot taun éta di karaton Nebukadnezzar urang.

Gantina nyoba ngagali ruruntuhan, diktator Irak abad ka-20 Saddam Hussein ngawangun karaton jeung monumen anyar pikeun dirina di luhureun eta. Kawas pahlawan kuna-Na, Nebuchadnezzar, anjeunna kagungan ngaranna inscribed dina bata pikeun turunan.

Nalika pasukan Amérika Serikat nyerang Irak dina taun 2003, aranjeunna ngawangun pangkalan militer di luhureun ruruntuhan, ngancurkeun seueur artefak dina prosésna sareng ngajantenkeun panggalian ka hareup langkung sesah. Arkeolog ngira-ngira ngan dua persén Babul kuno geus digali. Dina taun-taun ayeuna, pamaréntah Irak parantos muka deui situs éta, ngarep-arep narik wisatawan, tapi usahana henteu hasil.

Sumber

  • Kaagungan Éta Babul. H.W.F. Saggs.
  • International Standard Bible Encyclopedia. James Orr, redaktur umum.
  • TheBuku Ajar Topical Anyar. Torrey, R. A
Citer ieu Format Artikel Citer Anjeun Zavada, Jack. "Sajarah Alkitab ngeunaan Babul Kuna." Diajar Agama, 5 April 2023, learnreligions.com/history-of-babylon-3867031. Zavada, Jack. (2023, 5 April). Sajarah Alkitabiah Babul Kuna. Disalin ti //www.learnreligions.com/history-of-babylon-3867031 Zavada, Jack. "Sajarah Alkitab ngeunaan Babul Kuna." Diajar Agama. //www.learnreligions.com/history-of-babylon-3867031 (diaksés 25 Méi 2023). salinan kutipan



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall mangrupikeun panulis, guru, sareng ahli kristal anu kasohor sacara internasional anu parantos nyerat langkung ti 40 buku ngeunaan topik mimitian ti penyembuhan spiritual dugi ka metafisika. Kalayan karirna langkung ti 40 taun, Judy parantos ngailhaman jalma-jalma anu teu kaétang pikeun nyambung sareng diri spiritualna sareng ngamangpaatkeun kakuatan penyembuhan kristal.Karya Judy dimaklumkeun ku pangaweruh éksténsif ngeunaan sagala rupa disiplin spiritual sareng esoterik, kalebet astrologi, tarot, sareng rupa-rupa modalitas penyembuhan. pendekatan unik nya spiritualitas blends hikmah kuna jeung elmu modern, nyadiakeun pamiarsa kalawan parabot praktis pikeun achieving kasaimbangan gede tur harmoni dina kahirupan maranéhanana.Nalika anjeunna henteu nyerat atanapi ngajar, Judy tiasa dipendakan ngumbara ka dunya milarian wawasan sareng pangalaman énggal. Gairahna pikeun éksplorasi sareng diajar saumur hirup dibuktikeun dina karyana, anu teras-terasan mere ilham sareng nguatkeun pencari spiritual di sakumna dunya.