성경에 나타난 바벨론의 역사

바벨론은 성경 창세기부터 요한계시록까지 280번 언급됩니다. 하느님께서는 때때로 바빌로니아 제국을 사용하여 이스라엘을 벌하셨지만, 그분의 예언자들은 바빌론의 죄가 결국 자신의 멸망을 초래할 것이라고 예언했습니다.

제국이 흥망성쇠하던 시대에 바벨론은 유난히 긴 권세와 위엄을 누렸습니다. 죄 많은 방식에도 불구하고 고대 세계에서 가장 발전된 문명 중 하나를 발전시켰습니다.

다른 이름으로 부르는 바빌론

바벨론은 성경에서 다음과 같이 여러 이름으로 언급됩니다.

• 갈대아 땅(겔 12:13, NIV)
• 시날 땅(다니엘 1:2, ESV; 슥 5:11, ESV)
• 바다의 사막(이사야 21:1, 9)
• 왕국의 여인 (이사야 47:5)
• 므라다임 땅(렘 50:1, 21)
• 세삭(렘 25:12, 26, KJV)

반항에 대한 평판

고대 도시 바빌론은 성경에서 중요한 역할을 하며 유일하신 참 하나님에 대한 거부를 나타냅니다. 창세기 10:9-10에 따르면 니므롯 왕이 세운 도시 중 하나였습니다.

바빌론은 고대 메소포타미아의 유프라테스 강 동쪽 둑에 있는 시날에 위치해 있었습니다. 최초의 반항 행위는 바벨탑을 건설하는 것이었다. 학자들은 그 구조가 바빌로니아 전역에서 흔히 볼 수 있는 지구라트라고 불리는 일종의 계단식 피라미드라는 데 동의합니다. 더 이상의 오만함을 막기 위해 하나님은 백성의 언어를 혼잡하게 하셔서 그들이 하나님의 한계를 넘지 못하게 하셨습니다.그들을.

초기 역사의 대부분에서 바빌론은 함무라비 왕(기원전 1792-1750)이 수도로 선택하여 바빌로니아가 된 제국을 확장하기 전까지는 작고 모호한 도시 국가였습니다. 현대 바그다드에서 남서쪽으로 약 90마일 떨어진 곳에 위치한 바빌론은 관개와 상업에 사용되는 유프라테스 강으로 이어지는 복잡한 운하 체계로 묶여 있었습니다. 에나멜 벽돌로 장식된 멋진 건물, 깔끔하게 포장된 거리, 사자와 용 조각상은 바빌론을 당시 가장 인상적인 도시로 만들었습니다.

느부갓네살 왕

역사가들은 바빌론이 인구 200,000명을 넘은 최초의 고대 도시라고 믿고 있습니다. 도시는 유프라테스 강 양쪽 기슭에서 4평방 마일로 측정되었습니다. 건물의 대부분은 성서에서 느부갓네살로 언급된 느부갓네살 왕의 통치 기간에 지어졌습니다. 그는 도시 외곽에 11마일의 방어벽을 세웠는데, 그 위에는 네 마리의 말이 끄는 전차가 서로 지나갈 수 있을 만큼 충분히 넓었습니다. 느부갓네살은 바빌론의 마지막 진정한 위대한 통치자였습니다.

그에 비하면 그의 후계자들은 보잘 것 없었다. Nebuchadnezzar의 뒤를 이어 그의 아들 Awel-Marduk, Evil-Merodach(열왕기하 25:27–30), Neriglissa 및 어린 시절에 살해된 Labashi-Marduk이 뒤를이었습니다. 바빌론의 마지막 왕은 BC 556~539년의 나보니두스였습니다.

많은 경이로움에도 불구하고, 바빌론은 이교 신들을 숭배했는데, 그 중 최고는 마르두크, 즉 므로닥과 벨이었습니다.예레미야 50:2. 거짓 신들에 대한 숭배 외에도 고대 바빌론에는 성적 부도덕이 만연해 있었습니다. 결혼은 일부일처제였지만 남자는 한 명 이상의 첩을 가질 수 있었습니다. 컬트와 사원 매춘부가 흔했습니다.

다니엘서

바벨론의 악행은 예루살렘이 정복되었을 때 충실한 유대인들이 그 도시로 포로로 잡혀간 다니엘서에서 집중 조명됩니다. 너무 오만했던 느부갓네살은 90피트 높이의 금 신상을 직접 만들고 모든 사람에게 그것을 숭배하라고 명령했습니다. 극렬히 타는 가마 속의 사드락, 메삭, 아벳느고의 이야기는 그들이 거절하고 대신 하나님께 충실했을 때 일어난 일을 말해줍니다.

다니엘은 느부갓네살이 자신의 영광을 자랑하며 왕궁 지붕을 거닐고 있을 때 하나님의 음성이 하늘로부터 내려와 왕이 하나님을 최고로 인정할 때까지 광기와 굴욕을 약속하는 것에 대해 말합니다. 느부갓네살에 대한 말씀이 이루어졌습니다. 그는 사람들에게 쫓겨나 소처럼 풀을 먹었습니다. 그의 몸은 하늘 이슬에 젖었고 그의 머리털은 독수리 깃털처럼 자랐고 손톱은 새 발톱처럼 자랐습니다. (다니엘 4:33, NIV)

선지자들은 바벨론을 이스라엘에 대한 징벌의 경고이자 하나님을 불쾌하시게 하는 본보기로 언급합니다. 신약은 바벨론을 인간의 죄와 하나님의 심판의 상징으로 사용합니다. 베드로전서 5:13에서 사도는 바벨론을 인용합니다.로마에 있는 그리스도인들에게 다니엘처럼 충실하도록 일깨워 주기 위해서였습니다. 마지막으로 요한계시록에서 바벨론은 다시 기독교의 원수인 로마제국의 수도 로마를 의미한다.

폐허가 된 바빌론의 화려함

아이러니하게도 바빌론은 '신의 문'이라는 뜻이다. 바빌로니아 제국이 페르시아 왕 다리우스와 크세르크세스에게 정복된 후 바빌론의 인상적인 건물 대부분이 파괴되었습니다. 알렉산더 대왕은 기원전 323년에 이 도시를 복원하기 시작했고 그곳을 그의 제국의 수도로 만들 계획을 세웠으나 그해에 느부갓네살의 궁전에서 사망했습니다.

20세기 이라크의 독재자 사담 후세인은 유적을 발굴하는 대신 그 위에 새로운 궁전과 기념비를 세웠습니다. 그의 고대 영웅인 느부갓네살처럼 그는 후세를 위해 벽돌에 그의 이름을 새겼습니다.

2003년 미군이 이라크를 침공했을 때 폐허 위에 군사기지를 건설하는 과정에서 많은 유물이 파괴되고 향후 발굴이 더욱 어려워졌다. 고고학자들은 고대 바빌론의 2퍼센트만이 발굴되었다고 추정합니다. 최근 몇 년 동안 이라크 정부는 관광객을 유치하기 위해 사이트를 다시 열었지만 그 노력은 대체로 성공하지 못했습니다.

출처

• 바빌론의 위대함. H.W.F. Saggs.
• International Standard Bible Encyclopedia. James Orr, 편집장.
• The새로운 주제 교과서. Torrey, R. A