Satura rādītājs
Babilona Bībelē ir pieminēta 280 reizes, sākot no 1. Mozus grāmatas līdz pat Atklāsmes grāmatai. Dažkārt Dievs izmantoja Babilonijas impēriju, lai sodītu Izraēlu, bet Viņa pravieši pareģoja, ka Babilonas grēki galu galā izraisīs tās pašas iznīcību.
Laikmetā, kad impērijas uzplauka un sabruka, Babilonijā valdīja neparasti ilga vara un varenība. Neraugoties uz tās grēcīgajiem ieradumiem, tā attīstīja vienu no visattīstītākajām civilizācijām antīkajā pasaulē.
Babilona ar jebkuru citu nosaukumu
Bābele Bībelē tiek dēvēta ar daudziem vārdiem:
- Kaldeju zeme (Ecēhiēla 12:13).
- Šināras zeme (Daniēla 1:2, ESV; Caharijas 5:11, ESV).
- Jūras tuksnesis (Jesajas 21:1, 9)
- Valstību valdniece (Jesajas 47:5)
- Merataimas zeme (Jeremijas 50:1, 21)
- Šešahs (Jeremijas 25:12, 26)
Reputācija par nepakļaušanos
Senajai Babilonas pilsētai Bībelē ir liela nozīme, jo tā simbolizē atteikšanos no Vienīgā Patiesā Dieva. Saskaņā ar 1. Mozus 10:9-10 tā bija viena no pilsētām, ko dibināja ķēniņš Nimrods.
Skatīt arī: Kāda ir protestantisma definīcija?Babilona atradās Šinārā, senajā Mezopotāmijā, Eifratas upes austrumu krastā. Tās pirmais nepakļaušanās akts bija Bābeles torņa uzcelšana. Zinātnieki ir vienisprātis, ka šī būve bija pakāpienveida piramīdas veids, ko sauca par zikurātu un kas bija izplatīta visā Babilonijā. Lai novērstu turpmāku augstprātību, Dievs sajauca cilvēku valodu, lai viņi nevarētu pārkāpt Viņa noteiktās robežas.
Lielāko daļu savas agrīnās vēstures Babilona bija maza, neskaidra pilsēta-valsts, līdz ķēniņš Hammurabi (1792-1750 g. p. m. ē.) izvēlējās to par savu galvaspilsētu, paplašinot impēriju, kas kļuva par Babiloniju. Babilona, kas atrodas aptuveni 59 jūdzes uz dienvidrietumiem no mūsdienu Bagdādes, bija izkaisīta ar sarežģītu kanālu sistēmu, kas atteka no Eifratas upes un tika izmantota apūdeņošanai un tirdzniecībai. Elpu aizraujošas ēkas rotāja emaljēti ķieģeļi,glīti bruģētas ielas, lauvu un pūķu statujas padarīja Babiloniju par sava laika iespaidīgāko pilsētu.
Skatīt arī: Kas ir pelagiānisms un kāpēc tas tiek nosodīts kā ķecerība?Ķēniņš Nebukadnecars
Vēsturnieki uzskata, ka Babilona bija pirmā antīkā pilsēta, kurā dzīvoja vairāk nekā 200 000 cilvēku. Pilsētas platība bija četras kvadrātjūdžu jūdzes abos Eifratas krastos. Liela daļa celtniecības tika veikta Bībelē minētā ķēniņa Nebukadnecara valdīšanas laikā. Viņš uzcēla 11 jūdžu garu aizsargmūri ārpus pilsētas, kas bija pietiekami plats, lai pa to varētu braukt četru zirgu dzīti ratai.cits. Nebukadnecars bija pēdējais patiesi lielais Babilonas valdnieks.
Salīdzinājumā ar viņu viņa pēcteči bija nenozīmīgi. Pēc Nebukadnecara sekoja viņa dēls Avels-Marduks, Ļaunais-Merodahs (2. Ķēn. 25:27-30), Neriglissa un Labaši-Marduks, kurš tika nogalināts bērnībā. Pēdējais Babilonas ķēniņš bija Nabonīds 556.-539. gadā pirms Kristus dzimšanas.
Neraugoties uz daudzajiem brīnumiem, Babilona pielūdza pagānu dievus, no kuriem galvenie bija Marduks jeb Merodahs un Bels, kā minēts Jeremijas 50:2. Līdzās dievbijībai viltus dieviem senajā Babilonijā bija plaši izplatīta arī netiklība. Lai gan laulība bija monogāma, vīrietim varēja būt viena vai vairākas konkubīnes. Kulta un tempļu prostitūtas bija izplatītas.
Daniēla grāmata
Bābeles ļaunie ceļi ir izcelti Daniēla grāmatā, kas ir stāsts par uzticīgajiem jūdiem, kuri pēc Jeruzalemes iekarošanas tika aizvesti trimdā uz šo pilsētu. Nebukadnecars bija tik augstprātīgs, ka lika uzcelt sev 90 pēdu augstu zelta statuju un pavēlēja visiem to pielūgt. Stāsts par Šadrahu, Mešahu un Abedego ugunīgajā krāsnī stāsta, kas notika, kad viņi atteicās un palika uzticīgi Dievam.tā vietā.
Daniēls stāsta par Nebukadnecaru, kurš pastaigājās pa savas pils jumtu, lepojās ar savu godību, kad no debesīm atskanēja Dieva balss, kas solīja neprātu un pazemojumu, līdz ķēniņš atzina Dievu par augstāko:
Tūlīt piepildījās tas, kas bija sacīts par Nebukadnecaru. Viņš tika izdzīts no cilvēkiem un ēda zāli kā lopi. Viņa miesa tika aplaistīta ar debesu rasu, līdz viņa mati kļuva kā ērgļa spalvas un viņa nagi kā putna nagi. (Daniēla 4:33, NIV).Pravieši piemin Bābeli gan kā brīdinājumu par sodu Izraēlam, gan kā piemēru tam, kas nepatīk Dievam. Jaunajā Derībā Bābele tiek izmantota kā cilvēka grēcīguma un Dieva tiesas simbols. 1. Pēt. 5:13 apustulis piemin Bābeli, lai atgādinātu kristiešiem Romā būt tikpat uzticīgiem, kā bija Daniēls. Visbeidzot, Atklāsmes grāmatā Bābele atkal apzīmē Romu, Romas galvaspilsētu.Impērija, kristietības ienaidnieks.
Bābeles izpostītā krāšņums
Ironiskā kārtā Babilona nozīmē "dieva vārti". Pēc tam, kad Babilonijas impēriju iekaroja persiešu ķēniņi Darijs un Kserkss, lielākā daļa iespaidīgo Babilonas ēku tika nopostītas. 323. gadā p.m.ē. Aleksandrs Lielais sāka atjaunot pilsētu un plānoja padarīt to par savas impērijas galvaspilsētu, taču tajā pašā gadā viņš nomira Nebukadnecara pilī.
Tā vietā, lai mēģinātu izrakt drupas, 20. gadsimta Irākas diktators Sadams Huseins uz tām uzcēla jaunas pilis un pieminekļus sev virsū. Līdzīgi kā viņa senais varonis Nebukadnecars, viņš lika uzrakstīt savu vārdu uz ķieģeļiem, lai pēcākie.
Kad 2003. gadā Amerikas Savienoto Valstu spēki iebruka Irākā, viņi uz drupām uzcēla militāro bāzi, tādējādi iznīcinot daudzus artefaktus un vēl vairāk apgrūtinot turpmākos izrakumus. Arheologi lēš, ka ir izrakti tikai divi procenti no senās Babilonas. Pēdējos gados Irākas valdība ir atjaunojusi šīs vietas apskati, cerot piesaistīt tūristus, taču šie centieni lielākoties ir bijuši neveiksmīgi.nesekmīgi.
Avoti
- Lielība, kas bija Bābele. H.W.F. Saggs.
- Starptautiskā Standarta Bībeles enciklopēdija. James Orr, galvenais redaktors.
- Jaunā tematiskā mācību grāmata. Torrey, R. A.
