পেন্টেকোষ্টাল খ্ৰীষ্টানসকল: তেওঁলোকে কি বিশ্বাস কৰে?

পেন্টেকোষ্টাল খ্ৰীষ্টানসকল: তেওঁলোকে কি বিশ্বাস কৰে?
Judy Hall

পেন্টেকোষ্টাল খ্ৰীষ্টানসকলৰ ভিতৰত প্ৰটেষ্টেণ্টসকলো অন্তৰ্ভুক্ত যিসকলে বিশ্বাস কৰে যে পবিত্ৰ আত্মাৰ প্ৰকাশ সজীৱ, উপলব্ধ আৰু আধুনিক খ্ৰীষ্টানসকলে অভিজ্ঞতা লাভ কৰিছে। পেন্টেকোষ্টালসকলক "কেৰিজমেটিক" বুলিও বৰ্ণনা কৰিব পাৰি।

পেন্টেকোষ্টালৰ সংজ্ঞা

"পেন্টেকোষ্টাল" শব্দটো হৈছে গীৰ্জা আৰু খ্ৰীষ্টান বিশ্বাসীসকলক বৰ্ণনা কৰা এটা নাম যিসকলে পৰিত্ৰাণৰ পিছৰ অভিজ্ঞতাক গুৰুত্ব দিয়ে যাক “পবিত্ৰ আত্মাত বাপ্তিস্ম” বুলি জনা যায়। এই আধ্যাত্মিক বাপ্তিস্মৰ প্ৰমাণ পবিত্ৰ আত্মাই দিয়া "কাৰিছমাটা" বা অতিপ্ৰাকৃতিক উপহাৰ গ্ৰহণ কৰা, বিশেষকৈ ভাষাত কথা কোৱা, ভৱিষ্যদ্বাণী কৰা আৰু নিৰাময় কৰা। পেন্টেকোষ্টালসকলে দৃঢ়তাৰে কয় যে পাঁচনিৰ কৰ্ম ২ পদত বৰ্ণনা কৰা আদি প্ৰথম শতিকাৰ পেন্টেকোষ্টৰ নাটকীয় আধ্যাত্মিক উপহাৰ আজিও খ্ৰীষ্টানসকলৰ ওপৰত ঢালি দিয়া হৈছে।

পেন্টেকোষ্টাল গীৰ্জাৰ ইতিহাস

প্ৰকাশ বা... পবিত্ৰ আত্মাৰ উপহাৰ প্ৰথম শতিকাৰ খ্ৰীষ্টান বিশ্বাসীসকলৰ মাজত দেখা গৈছিল (পাঁচনিৰ কৰ্ম ২:৪; ১ কৰিন্থীয়া ১২:৪-১০; ১ কৰিন্থীয়া ১২:২৮) আৰু ইয়াত প্ৰজ্ঞাৰ বাৰ্তা, জ্ঞানৰ বাৰ্তা, বিশ্বাস, নিৰাময়ৰ উপহাৰ, অলৌকিক শক্তি, আত্মাৰ বিবেচনা, জিভা আৰু জিভাৰ ব্যাখ্যা।

সেয়েহে পেন্টেকোষ্টাল শব্দটো পেন্টেকোষ্টৰ দিনত আদিম খ্ৰীষ্টান বিশ্বাসীসকলৰ নতুন নিয়মৰ অভিজ্ঞতাৰ পৰা আহিছে। এই দিনটোত শিষ্যসকলৰ ওপৰত পবিত্ৰ আত্মা ঢালি দিয়া হৈছিল আৰু তেওঁলোকৰ ওপৰত জুইৰ জিভা বিশ্ৰাম হৈছিলমূৰ। পাঁচনিৰ কৰ্ম ২:১-৪ পদত এই পৰিঘটনাৰ বৰ্ণনা কৰা হৈছে: <১> যেতিয়া পেন্টাকোষ্টৰ দিন আহিল, তেতিয়া তেওঁলোক সকলোৱে একেলগে একে ঠাইতে আছিল। আৰু হঠাতে স্বৰ্গৰ পৰা এটা প্ৰচণ্ড হুৰহুৰাই বতাহৰ দৰে শব্দ এটা আহিল, আৰু ই তেওঁলোকে বহি থকা গোটেই ঘৰটো ভৰি পৰিল।পেন্টেকোষ্টালসকলে পবিত্ৰ আত্মাত বাপ্তিস্ম লোৱাত বিশ্বাস কৰে যাৰ প্ৰমাণ অন্য ভাষাত কোৱাৰ দ্বাৰা পোৱা যায়। আত্মাৰ দানসমূহ ব্যৱহাৰ কৰাৰ শক্তি, তেওঁলোকে দাবী কৰে, প্ৰথম অৱস্থাত তেতিয়া আহে যেতিয়া এজন বিশ্বাসীয়ে পবিত্ৰ আত্মাত বাপ্তিস্ম লয়, যিটো ধৰ্মান্তৰকৰণ আৰু পানীৰ বাপ্তিস্মৰ পৰা এক সুকীয়া অভিজ্ঞতা।

পেন্টেকোষ্টাল উপাসনাৰ বৈশিষ্ট্য হৈছে অতি স্বতঃস্ফূৰ্ততাৰে আৱেগিক, সজীৱ উপাসনাৰ প্ৰকাশ। পেন্টেকোষ্টাল ধৰ্মগোষ্ঠী আৰু বিশ্বাস গোটৰ কিছুমান উদাহৰণ হ’ল এছেম্বলিছ অৱ গড, চাৰ্চ অৱ গড, ফুল-গছপেল গীৰ্জা আৰু পেন্টেকোষ্টাল ৱাননেছ গীৰ্জা।

আমেৰিকাত পেন্টেকোষ্টাল আন্দোলনৰ ইতিহাস

পেন্টেকোষ্টাল ধৰ্মতত্ত্বৰ শিপা ঊনবিংশ শতিকাৰ পবিত্ৰতা আন্দোলনত আছে।

চাৰ্লছ ফক্স পাৰহাম পেন্টেকোষ্টাল আন্দোলনৰ ইতিহাসৰ আগশাৰীৰ ব্যক্তি। তেওঁ এপষ্টোলিক ফেইথ চাৰ্চ নামেৰে জনাজাত প্ৰথম পেন্টেকোষ্টাল গীৰ্জাৰ প্ৰতিষ্ঠাপক। ১৯ শতিকাৰ শেষৰ ফালে আৰু ২০ শতিকাৰ আৰম্ভণিতে তেওঁ কেনছাছৰ টপেকাত এখন বাইবেল স্কুলৰ নেতৃত্ব দিছিল, য’ত পবিত্ৰ আত্মাত বাপ্তিস্ম লোৱাক নিজৰ বিশ্বাসৰ খোজৰ মূল কাৰক হিচাপে গুৰুত্ব দিয়া হৈছিল।

১৯০০ চনৰ বৰদিনৰ বন্ধৰ দিনত পাৰহামে তেওঁৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলক বাইবেলৰ প্ৰমাণ আৱিষ্কাৰ কৰিবলৈ বাইবেল অধ্যয়ন কৰিবলৈ কয়পবিত্ৰ আত্মাত বাপ্তিস্ম লোৱা। ১৯০১ চনৰ ১ জানুৱাৰীৰ পৰা পুনৰুজ্জীৱনৰ প্ৰাৰ্থনা সভাৰ ধাৰাবাহিকতা আৰম্ভ হয়, য'ত বহু ছাত্ৰ আৰু পাৰহামে নিজেই অন্য ভাষাত কোৱাৰ সৈতে পবিত্ৰ আত্মাৰ বাপ্তিস্মৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰে। তেওঁলোকে এই সিদ্ধান্তত উপনীত হ’ল যে পবিত্ৰ আত্মাৰ বাপ্তিস্ম অন্য ভাষাত কোৱাৰ দ্বাৰা প্ৰকাশ আৰু প্ৰমাণ কৰা হয়। এই অভিজ্ঞতাৰ পৰাই এছেম্বলিজ অৱ গড ধৰ্মগোষ্ঠীয়ে—আজি আমেৰিকাৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ পেন্টেকোষ্টাল সংস্থাটোৱে—নিজৰ বিশ্বাসৰ সন্ধান কৰিব পাৰে যে অন্য ভাষাত কথা কোৱাটোৱেই হৈছে পবিত্ৰ আত্মাত বাপ্তিস্মৰ বাইবেলৰ প্ৰমাণ।

মিছৌৰী আৰু টেক্সাছলৈ আধ্যাত্মিক পুনৰুজ্জীৱন দ্ৰুতগতিত বিয়পিবলৈ আৰম্ভ কৰে, য'ত আফ্ৰিকান আমেৰিকান প্ৰচাৰক উইলিয়াম জে ছিমৰে পেন্টেকোষ্টালিজম আকোৱালি লয়। অৱশেষত এই আন্দোলন কেলিফৰ্ণিয়া আৰু ইয়াৰ বাহিৰতো বিয়পি পৰে। সমগ্ৰ আমেৰিকাত পবিত্ৰতা গোটসমূহে আত্মাৰ বাপ্তিস্মৰ খবৰ দি আছিল।

See_also: স্পেইন ধৰ্ম: ইতিহাস আৰু পৰিসংখ্যা

ছিমৰে এই আন্দোলনক কেলিফৰ্ণিয়ালৈ অনাৰ দায়িত্ব লৈছিল য'ত লছ এঞ্জেলছৰ ডাউনটাউনত আজুছা ষ্ট্ৰীট ৰিভাইভেলৰ ফুল ফুলিছিল, দিনটোত তিনিবাৰকৈ সেৱা অনুষ্ঠিত হৈছিল। বিশ্বৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰ পৰা অহা উপস্থিতসকলে অলৌকিকভাৱে সুস্থ হোৱা আৰু অন্য ভাষাত কথা কোৱাৰ কথা জনাইছিল।

২০ শতিকাৰ আৰম্ভণিৰ এই পুনৰুজ্জীৱন গোটসমূহে যীচু খ্ৰীষ্টৰ প্ৰত্যাৱৰ্তন আগতীয়া বুলি এক দৃঢ় বিশ্বাস ভাগ কৰিছিল। আৰু ১৯০৯ চনৰ ভিতৰত আজুছা ষ্ট্ৰীট ৰিভাইভেল ম্লান হৈ গ’লেও ই পেন্টেকোষ্টাল আন্দোলনৰ বৃদ্ধিক শক্তিশালী কৰাৰ কাম কৰিছিল।

১৯৫০ চনৰ ভিতৰত পেন্টেকোষ্টালিজম মূল ৰেখাৰ ধৰ্মগোষ্ঠীসমূহলৈ বিয়পি পৰিছিল কাৰণ..."কেৰিজমেটিক নবীকৰণ" আৰু ১৯৬০ চনৰ মাজভাগলৈকে কেথলিক গীৰ্জাত সোমাই পৰিছিল।

আজি পেন্টেকোষ্টালসকল হৈছে বিশ্বৰ আটাইতকৈ দ্ৰুতগতিত বৃদ্ধি পোৱা বৃহৎ ধৰ্মীয় আন্দোলন হিচাপে গৌৰৱ লাভ কৰা, য'ত আটাইতকৈ ডাঙৰ মণ্ডলীটোকে ধৰি কোৰিয়াৰ ছিউলৰ পল চ'ৰ ৫ লাখ সদস্যৰ যোইডো ফুল গছপেল চাৰ্চ .

See_also: হলি কিং আৰু ওক কিংৰ কিংবদন্তি এই প্ৰবন্ধটোৰ উদ্ধৃতি দিয়ক আপোনাৰ উদ্ধৃতি ফৰ্মেট কৰক Fairchild, Mary. "পেন্টেকোষ্টাল খ্ৰীষ্টানসকল: তেওঁলোকে কি বিশ্বাস কৰে?" ধৰ্ম শিকিব, ৫ এপ্ৰিল, ২০২৩, learnreligions.com/meaning-of-pentecostal-700726। ফেয়াৰচাইল্ড, মেৰী। (২০২৩, ৫ এপ্ৰিল)। পেন্টেকোষ্টাল খ্ৰীষ্টানসকল: তেওঁলোকে কি বিশ্বাস কৰে? //www.learnreligions.com/meaning-of-pentecostal-700726 ৰ পৰা আহৰণ কৰা হৈছে Fairchild, Mary. "পেন্টেকোষ্টাল খ্ৰীষ্টানসকল: তেওঁলোকে কি বিশ্বাস কৰে?" ধৰ্ম শিকক। //www.learnreligions.com/meaning-of-pentecostal-700726 (২৫ মে', ২০২৩ তাৰিখে পোৱা)। কপি উদ্ধৃতি



Judy Hall
Judy Hall
জুডি হল এগৰাকী আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় খ্যাতিসম্পন্ন লেখিকা, শিক্ষয়িত্ৰী আৰু স্ফটিক বিশেষজ্ঞ যিয়ে আধ্যাত্মিক নিৰাময়ৰ পৰা আৰম্ভ কৰি আধ্যাত্মিকতালৈকে ৪০খনতকৈও অধিক কিতাপ লিখিছে। ৪০ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি চলা কেৰিয়াৰেৰে জুডিয়ে অগণন ব্যক্তিক তেওঁলোকৰ আধ্যাত্মিক আত্মাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিবলৈ আৰু নিৰাময়কাৰী স্ফটিকৰ শক্তিক ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰিছে।জুডিৰ কামৰ বিষয়ে তেওঁৰ জ্যোতিষ, টেৰ’ট, বিভিন্ন নিৰাময় পদ্ধতিকে ধৰি বিভিন্ন আধ্যাত্মিক আৰু গুপ্ত শাখাৰ বিস্তৃত জ্ঞানৰ দ্বাৰা অৱগত কৰা হয়। আধ্যাত্মিকতাৰ প্ৰতি তেওঁৰ অনন্য দৃষ্টিভংগীয়ে প্ৰাচীন প্ৰজ্ঞাক আধুনিক বিজ্ঞানৰ সৈতে মিহলাই পাঠকসকলক তেওঁলোকৰ জীৱনত অধিক ভাৰসাম্য আৰু সমন্বয় লাভৰ বাবে ব্যৱহাৰিক আহিলা প্ৰদান কৰে।যেতিয়া তাই লিখা বা পঢ়োৱা নহয়, তেতিয়া জুডিক নতুন অন্তৰ্দৃষ্টি আৰু অভিজ্ঞতাৰ সন্ধানত পৃথিৱী ভ্ৰমণ কৰা দেখা যায়। অন্বেষণ আৰু আজীৱন শিক্ষণৰ প্ৰতি তেওঁৰ আবেগ তেওঁৰ কামত স্পষ্ট হৈ পৰিছে, যিয়ে সমগ্ৰ বিশ্বৰ আধ্যাত্মিক সাধকসকলক অনুপ্ৰাণিত আৰু শক্তিশালী কৰি আহিছে।