คริสตชนเพนเทคอส: พวกเขาเชื่ออะไร?

คริสตชนนิกายเพ็นเทคอสรวมถึงโปรเตสแตนต์ที่เชื่อว่าการสำแดงของพระวิญญาณบริสุทธิ์นั้นมีชีวิต มีอยู่ และมีประสบการณ์โดยคริสเตียนยุคใหม่ Pentecostals อาจอธิบายได้ว่าเป็น "Charismatics"

คำจำกัดความของวันเพนเทคอสต์

คำว่า "เทศกาลเพนเทคอสต์" เป็นชื่อที่อธิบายถึงคริสตจักรและผู้เชื่อในศาสนาคริสต์ที่เน้นประสบการณ์หลังความรอดที่เรียกว่า "บัพติศมาในพระวิญญาณบริสุทธิ์" พิธีบัพติศมาฝ่ายวิญญาณนี้เห็นได้จากการรับ "พระบารมี" หรือของประทานเหนือธรรมชาติที่พระวิญญาณบริสุทธิ์ประทานให้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการพูดภาษาแปลกๆ การพยากรณ์ และการรักษา เพนเทคอสต์ยืนยันว่าของประทานฝ่ายวิญญาณที่น่าทึ่งของเทศกาลเพนเทคอสต์ดั้งเดิมในศตวรรษแรกตามที่อธิบายไว้ในกิจการ 2 ยังคงหลั่งไหลมาสู่คริสเตียนในปัจจุบัน

ประวัติของคริสตจักรเพนเทคอส

การสำแดงหรือ ของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์มีให้เห็นในผู้เชื่อคริสเตียนในศตวรรษแรก (กิจการ 2:4; 1 โครินธ์ 12:4-10; 1 โครินธ์ 12:28) และรวมถึงเครื่องหมายและการอัศจรรย์ต่างๆ เช่น ข่าวสารแห่งปัญญา ข่าวสารแห่งความรู้ ความเชื่อ ของประทานแห่งการรักษา พลังอัศจรรย์ การหยั่งรู้วิญญาณ ภาษาต่างๆ และการตีความภาษาต่างๆ

ดังนั้น คำว่าวันเพนเตคอสจึงมาจากประสบการณ์ในพระคัมภีร์ใหม่ของผู้เชื่อในศาสนาคริสต์ในยุคแรกในวันเพนเทคอสต์ ในวันนี้ พระวิญญาณบริสุทธิ์ได้หลั่งลงมาบนเหล่าสาวกและลิ้นแห่งไฟก็อยู่เหนือพวกเขาหัว กิจการ 2:1-4 อธิบายเหตุการณ์:

การนมัสการแบบเพนเทคอสต์มีลักษณะเด่นคือการแสดงออกถึงการนมัสการทางอารมณ์ที่มีชีวิตชีวาและเป็นธรรมชาติอย่างยิ่ง ตัวอย่างของนิกายและกลุ่มศรัทธาเพนเทคอสต์ ได้แก่ คริสตจักรของพระเจ้า คริสตจักรของพระเจ้า คริสตจักรพระกิตติคุณเต็มรูปแบบ และคริสตจักรความเป็นหนึ่งเดียวของเพนเทคอส

ประวัติขบวนการเพนเทคอสในอเมริกา

เทววิทยาเพนเทคอสต์มีรากฐานมาจากขบวนการศักดิ์สิทธิ์ในศตวรรษที่สิบเก้า

Charles Fox Parham เป็นบุคคลสำคัญในประวัติศาสตร์ของขบวนการ Pentecostal เขาเป็นผู้ก่อตั้งคริสตจักร Pentecostal แห่งแรกที่รู้จักกันในชื่อ Apostolic Faith Church ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 เขาเป็นผู้นำโรงเรียนพระคัมภีร์ในเมืองโทพีกา รัฐแคนซัส ที่ซึ่งการบัพติศมาในพระวิญญาณบริสุทธิ์ได้รับการเน้นย้ำว่าเป็นปัจจัยสำคัญในการดำเนินตามความเชื่อ

ในช่วงวันหยุดคริสต์มาสปี 1900 Parham ขอให้นักเรียนศึกษาพระคัมภีร์เพื่อค้นหาหลักฐานในพระคัมภีร์สำหรับบัพติศมาในพระวิญญาณบริสุทธิ์ การประชุมอธิษฐานเพื่อการฟื้นฟูเริ่มขึ้นในวันที่ 1 มกราคม พ.ศ. 2444 ซึ่งนักเรียนหลายคนและพารัมเองมีประสบการณ์ในการรับบัพติศมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์พร้อมกับการพูดภาษาต่างๆ พวกเขาสรุปได้ว่าการบัพติศมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์นั้นแสดงออกและพิสูจน์ได้โดยการพูดภาษาแปลกๆ จากประสบการณ์นี้ นิกายแอสเซมบลีของพระเจ้า ซึ่งเป็นกลุ่มเพนเทคอสต์ที่ใหญ่ที่สุดในอเมริกาในปัจจุบัน สามารถติดตามความเชื่อที่ว่าการพูดภาษาแปลกๆ เป็นหลักฐานในพระคัมภีร์ไบเบิลสำหรับการบัพติศมาในพระวิญญาณบริสุทธิ์

การฟื้นฟูทางจิตวิญญาณเริ่มแพร่กระจายอย่างรวดเร็วไปยังมิสซูรีและเท็กซัส โดยที่นักเทศน์ชาวแอฟริกันอเมริกัน วิลเลียม เจ. ซีมัวร์ ยอมรับลัทธิเพนเตคอส ในที่สุด การเคลื่อนไหวดังกล่าวได้แพร่กระจายไปยังแคลิฟอร์เนียและที่อื่น ๆ กลุ่มผู้ศักดิ์สิทธิ์ทั่วสหรัฐกำลังรายงานพิธีบัพติศมาของพระวิญญาณ

ซีมัวร์รับผิดชอบในการนำการเคลื่อนไหวไปยังแคลิฟอร์เนีย ซึ่งเป็นที่ที่ Azusa Street Revival บานสะพรั่งในใจกลางเมืองลอสแอนเจลิส โดยมีการจัดพิธีสามครั้งต่อวัน ผู้เข้าร่วมประชุมจากทั่วโลกรายงานการรักษาที่น่าอัศจรรย์และการพูดภาษาต่างๆ

กลุ่มฟื้นฟูในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 เหล่านี้มีความเชื่อที่แรงกล้าว่าการเสด็จกลับมาของพระเยซูคริสต์ใกล้เข้ามาแล้ว และในขณะที่การฟื้นฟูถนนอาซูสะจางหายไปในปี 1909 มันก็ช่วยเสริมการเติบโตของขบวนการ Pentecostal

ในทศวรรษที่ 1950 ลัทธิเพนเทคอสเตลได้แพร่ขยายไปสู่นิกายหลักในขณะที่"การต่ออายุที่มีเสน่ห์" และในช่วงกลางทศวรรษที่ 1960 ได้แผ่ขยายเข้ามาในคริสตจักรคาทอลิก

ปัจจุบัน Pentecostals เป็นพลังระดับโลกที่มีความแตกต่างจากการเป็นขบวนการทางศาสนาหลักที่เติบโตเร็วที่สุด โดยมีแปดประชาคมที่ใหญ่ที่สุดในโลก รวมถึงคริสตจักร Yoido Full Gospel ที่ใหญ่ที่สุดของ Paul Cho ซึ่งมีสมาชิก 500,000 คนในกรุงโซล ประเทศเกาหลี .