Христиане-пятидесятники: во что они верят?

К пятидесятникам относятся протестанты, которые верят, что проявления Святого Духа живы, доступны и переживаются современными христианами. Пятидесятников также можно назвать "харизматами".

Определение пятидесятничества

Слово "пятидесятники" - это название церквей и христианских верующих, которые подчеркивают опыт после спасения, известный как "крещение в Святом Духе". Это духовное крещение подтверждается получением "харизмы", или сверхъестественных даров, которые даются Святым Духом, особенно говорение на языках, пророчество и исцеление. Пятидесятники утверждают, что драматическое духовноеДары первоначальной Пятидесятницы первого века, описанной в Деяниях 2, изливаются на христиан и сегодня.

История пятидесятнической церкви

Проявления или дары Святого Духа были видны в христианских верующих первого века (Деяния 2:4; 1-е Коринфянам 12:4-10; 1-е Коринфянам 12:28) и включают в себя знамения и чудеса, такие как весть мудрости, весть знания, вера, дары исцеления, чудодейственные силы, различение духов, языки и истолкование языков.

Термин "пятидесятники" происходит от новозаветного опыта первых христианских верующих в день Пятидесятницы. В этот день на учеников был излит Святой Дух, а на их головы легли огненные языки. Деяния 2:1-4 описывают это событие:

Пятидесятническое поклонение характеризуется эмоциональным, живым выражением поклонения с большой спонтанностью. Примерами пятидесятнических деноминаций и религиозных групп являются Ассамблеи Бога, Церковь Бога, церкви Полного Евангелия и церкви Пятидесятнического единства.

История пятидесятнического движения в Америке

Теология пятидесятников уходит корнями в движение святости девятнадцатого века.

Чарльз Фокс Парэм - ведущая фигура в истории пятидесятнического движения. Он является основателем первой пятидесятнической церкви, известной как Церковь апостольской веры. В конце XIX - начале XX века он возглавлял библейскую школу в Топеке, штат Канзас, где крещение в Святом Духе подчеркивалось как ключевой фактор в хождении по вере.

Во время рождественских каникул 1900 года Пархам попросил своих студентов изучить Библию, чтобы найти библейское свидетельство о крещении в Святом Духе. 1 января 1901 года началась серия молитвенных собраний пробуждения, на которых многие студенты и сам Пархам пережили крещение Святым Духом, сопровождаемое говорением на языках. Они пришли к выводу, что крещение Святым Духом выражается и подтверждаетсяИз этого опыта деноминация Ассамблей Бога - крупнейшая пятидесятническая организация в Америке сегодня - может проследить свою веру в то, что говорение на языках является библейским свидетельством крещения в Святом Духе.

Духовное пробуждение быстро начало распространяться в Миссури и Техасе, где афроамериканский проповедник Уильям Дж. Сеймур принял пятидесятничество. В конце концов, движение распространилось на Калифорнию и далее. Группы святости по всем Соединенным Штатам сообщали о крещениях Духом.

Сеймур был ответственен за доставку движения в Калифорнию, где в центре Лос-Анджелеса расцвело Возрождение на Азуса-стрит, где богослужения проводились три раза в день. Присутствующие со всего мира сообщали о чудесных исцелениях и говорении на языках.

Эти группы возрождения начала XX века разделяли твердую веру в скорое возвращение Иисуса Христа. И хотя возрождение на Азуса-стрит угасло к 1909 году, оно способствовало росту пятидесятнического движения.

К 1950-м годам пятидесятничество распространилось в основных деноминациях как "харизматическое обновление", а к середине 1960-х годов охватило и католическую церковь.

Сегодня пятидесятники представляют собой глобальную силу и являются самым быстрорастущим крупным религиозным движением, имеющим восемь крупнейших в мире конгрегаций, включая самую большую - Церковь Полного Евангелия Йоидо в Сеуле (Корея), насчитывающую 500 000 членов.