Les chrétiens pentecôtistes : que croient-ils ?

Les chrétiens pentecôtistes sont des protestants qui croient que les manifestations du Saint-Esprit sont vivantes, disponibles et expérimentées par les chrétiens modernes. Les pentecôtistes peuvent également être décrits comme des "charismatiques".

Définition de pentecôtiste

Le mot "pentecôtiste" désigne les églises et les croyants chrétiens qui mettent l'accent sur une expérience post-salutaire connue sous le nom de "baptême du Saint-Esprit". Ce baptême spirituel est attesté par la réception des "charismata", ou dons surnaturels accordés par le Saint-Esprit, en particulier le parler en langues, la prophétie et la guérison. Les pentecôtistes affirment que l'expérience spirituelle spectaculaire du baptême du Saint-Esprit a été vécue par des milliers de personnes.Les dons de la Pentecôte originale du premier siècle, décrite dans Actes 2, sont toujours répandus sur les chrétiens d'aujourd'hui.

L'histoire de l'Église pentecôtiste

Les manifestations ou dons du Saint-Esprit ont été observés chez les croyants chrétiens du premier siècle (Actes 2:4 ; 1 Corinthiens 12:4-10 ; 1 Corinthiens 12:28) et comprennent des signes et des prodiges tels que le message de sagesse, le message de connaissance, la foi, les dons de guérison, les pouvoirs miraculeux, le discernement des esprits, les langues et l'interprétation des langues.

Le terme "pentecôtiste" provient donc de l'expérience vécue par les premiers chrétiens du Nouveau Testament le jour de la Pentecôte. Ce jour-là, le Saint-Esprit a été répandu sur les disciples et des langues de feu se sont posées sur leurs têtes. Actes 2:1-4 décrit l'événement :

Le culte pentecôtiste se caractérise par des expressions émotionnelles, vivantes et très spontanées. Les Assemblées de Dieu, l'Église de Dieu, les Églises du Plein Évangile et les Églises pentecôtistes de l'Unité sont des exemples de dénominations et de groupes confessionnels pentecôtistes.

Histoire du mouvement pentecôtiste en Amérique

La théologie pentecôtiste trouve ses racines dans le mouvement de la sainteté du XIXe siècle.

Charles Fox Parham est la figure de proue de l'histoire du mouvement pentecôtiste. Il est le fondateur de la première église pentecôtiste connue sous le nom d'Église de la foi apostolique. À la fin du XIXe siècle et au début du XXe siècle, il a dirigé une école biblique à Topeka, au Kansas, où l'on insistait sur le fait que le baptême du Saint-Esprit était un facteur clé dans la marche de la foi.

Pendant les vacances de Noël 1900, Parham demanda à ses étudiants d'étudier la Bible pour découvrir les preuves bibliques du baptême du Saint-Esprit. Une série de réunions de prière de réveil commença le 1er janvier 1901, où de nombreux étudiants et Parham lui-même firent l'expérience d'un baptême du Saint-Esprit accompagné du parler en langues. Ils conclurent que le baptême du Saint-Esprit est exprimé et prouvéC'est à partir de cette expérience que la dénomination des Assemblées de Dieu - la plus grande organisation pentecôtiste d'Amérique aujourd'hui - a acquis la conviction que le parler en langues est la preuve biblique du baptême du Saint-Esprit.

Un réveil spirituel se propage rapidement au Missouri et au Texas, où le prédicateur afro-américain William J. Seymour embrasse le pentecôtisme. Le mouvement s'étend ensuite à la Californie et au-delà. Partout aux États-Unis, des groupes de sainteté signalent des baptêmes spirituels.

Seymour est à l'origine de l'implantation du mouvement en Californie, où le réveil de la rue Azusa s'est développé dans le centre de Los Angeles, avec des cultes trois fois par jour. Des participants du monde entier ont fait état de guérisons miraculeuses et de parler en langues.

Ces groupes de réveil du début du 20e siècle partageaient la conviction que le retour de Jésus-Christ était imminent. Bien que le réveil de la rue Azusa se soit éteint en 1909, il a servi à renforcer la croissance du mouvement pentecôtiste.

Dans les années 1950, le pentecôtisme s'est répandu dans les principales dénominations sous le nom de "renouveau charismatique" et, au milieu des années 1960, il a gagné l'Église catholique.

Aujourd'hui, les pentecôtistes constituent une force mondiale et ont la particularité d'être le mouvement religieux majeur qui connaît la croissance la plus rapide, avec huit des plus grandes congrégations du monde, dont la plus importante, la Yoido Full Gospel Church de Paul Cho, qui compte 500 000 membres et se trouve à Séoul, en Corée.