Wakristo wa Kipentekoste: Wanaamini Nini?

Wakristo wa Kipentekoste ni pamoja na Waprotestanti wanaoamini kwamba udhihirisho wa Roho Mtakatifu uko hai, unapatikana, na unaonyeshwa na Wakristo wa kisasa. Wapentekoste wanaweza pia kuelezewa kama "Karismatiki."

Ufafanuzi wa Kipentekoste

Neno "Pentekoste" ni jina linaloelezea makanisa na waumini wa Kikristo wanaosisitiza tukio la baada ya wokovu linalojulikana kama "ubatizo katika Roho Mtakatifu." Ubatizo huu wa kiroho unathibitishwa na kupokea “charismata,” au karama zisizo za kawaida zinazotolewa na Roho Mtakatifu, hasa kunena kwa lugha, unabii, na uponyaji. Wapentekoste wanathibitisha kwamba karama za ajabu za kiroho za Pentekoste ya awali ya karne ya kwanza, kama ilivyoelezwa katika Matendo 2, bado zinamiminwa kwa Wakristo leo.

Historia ya Kanisa la Kipentekoste

Madhihirisho au karama za Roho Mtakatifu zilionekana katika waamini Wakristo wa karne ya kwanza (Matendo 2:4; 1 Wakorintho 12:4-10; 1 Wakorintho 12:28) na inajumuisha ishara na maajabu kama vile ujumbe wa hekima, ujumbe wa maarifa, imani, karama za uponyaji, nguvu za miujiza, kupambanua roho, lugha na tafsiri za lugha.

Neno Pentekoste, kwa hiyo, linatokana na uzoefu wa Agano Jipya wa waumini wa Kikristo wa kwanza katika Siku ya Pentekoste. Siku hii, Roho Mtakatifu alimwagwa juu ya wanafunzi na ndimi za moto zikatulia juu yaovichwa. Matendo 2:1-4 inaeleza tukio hilo:

Ibada ya Kipentekoste ina sifa ya maonyesho ya kihisia, changamfu ya ibada kwa hiari kubwa. Baadhi ya mifano ya madhehebu ya Kipentekoste na vikundi vya imani ni Assemblies of God, Church of God, makanisa ya Full-Gospel, na makanisa ya Umoja wa Kipentekoste.

Historia ya Vuguvugu la Kipentekoste Marekani

Theolojia ya Kipentekoste ina mizizi yake katika harakati za utakatifu za karne ya kumi na tisa.

Charles Fox Parham ndiye mtu anayeongoza katika historia ya vuguvugu la Kipentekoste. Yeye ndiye mwanzilishi wa kanisa la kwanza la Kipentekoste linalojulikana kama Apostolic Faith Church. Mwishoni mwa karne ya 19 na mwanzoni mwa karne ya 20, aliongoza Shule ya Biblia huko Topeka, Kansas, ambapo ubatizo katika Roho Mtakatifu ulisisitizwa kuwa jambo kuu katika kutembea kwa imani ya mtu.

Katika sikukuu ya Krismasi ya 1900, Parham aliwauliza wanafunzi wake kusoma Biblia ili kugundua ushahidi wa kibiblia kwaubatizo katika Roho Mtakatifu. Msururu wa mikutano ya maombi ya uamsho ulianza Januari 1, 1901, ambapo wanafunzi wengi na Parham mwenyewe walipata ubatizo wa Roho Mtakatifu ulioambatana na kunena kwa lugha. Walihitimisha kwamba ubatizo wa Roho Mtakatifu unaonyeshwa na kuthibitishwa kwa kunena kwa lugha. Kutokana na uzoefu huu, dhehebu la Assemblies of God—kundi kubwa zaidi la Kipentekoste katika Amerika leo—linaweza kufuatilia imani yake kwamba kunena kwa lugha ni ushahidi wa kibiblia wa ubatizo katika Roho Mtakatifu.

Uamsho wa kiroho ulianza kuenea haraka hadi Missouri na Texas, ambapo mhubiri Mwafrika, William J. Seymour, alikubali Upentekoste. Hatimaye, harakati hiyo ilienea hadi California na kwingineko. Vikundi vya utakatifu kote Marekani vilikuwa vikiripoti ubatizo wa Roho.

Seymour alihusika kuleta vuguvugu huko California ambapo Uamsho wa Mtaa wa Azusa ulichanua katika jiji la Los Angeles, huku huduma zikifanyika mara tatu kwa siku. Wahudhuriaji kutoka ulimwenguni pote waliripoti uponyaji wa kimuujiza na kunena kwa lugha.

Vikundi hivi vya uamsho vya mwanzoni mwa karne ya 20 vilishiriki imani kali kwamba kurudi kwa Yesu Kristo kulikuwa karibu. Na wakati Uamsho wa Mtaa wa Azusa ulififia kufikia 1909, ulitumika kuimarisha ukuaji wa vuguvugu la Kipentekoste.

Kufikia miaka ya 1950 Upentekoste ulikuwa ukienea katika madhehebu kuu kama"upya wa haiba," na kufikia katikati ya miaka ya 1960 ulikuwa umeingia ndani ya Kanisa Katoliki.

Leo, Wapentekoste ni kundi kubwa la kimataifa lenye sifa ya kuwa ndilo vuguvugu kubwa la kidini linalokuwa kwa kasi zaidi lenye makutaniko manane makubwa zaidi ulimwenguni, likiwemo kanisa kubwa zaidi, la Paul Cho lenye waumini 500,000 la Yoido Full Gospel Church huko Seoul, Korea. .