Pentekostaliniai krikščionys: ką jie tiki?

Pentekostaliniai krikščionys: ką jie tiki?
Judy Hall

Sekmininkams priskiriami protestantai, tikintys, kad Šventosios Dvasios apraiškos yra gyvos, prieinamos ir patiriamos šiuolaikinių krikščionių. Sekmininkai taip pat gali būti apibūdinami kaip "charizmatikai".

Sekminių apibrėžimas

Žodžiu "penkiasdešimtininkai" vadinamos bažnyčios ir krikščionių tikintieji, kurie pabrėžia po išganymo patirtą patirtį, vadinamą "krikštu Šventojoje Dvasioje". Šį dvasinį krikštą liudija Šventosios Dvasios teikiamos "charizmos", antgamtinės dovanos, ypač kalbėjimas kalbomis, pranašavimas ir gydymas. Penkiasdešimtininkai tvirtina, kad dramatiškas dvasinispirmųjų pirmojo amžiaus Sekminių dovanos, aprašytos Apaštalų darbų knygoje, krikščionims išliejamos ir šiandien.

Sekminių bažnyčios istorija

Šventosios Dvasios apraiškas arba dovanas matė pirmojo amžiaus krikščionių tikintieji (Apd 2, 4; 1 Kor 12, 4-10; 1 Kor 12, 28) ir jos apima tokius ženklus ir stebuklus kaip išminties žinia, pažinimo žinia, tikėjimas, gydymo dovanos, stebuklingos galios, dvasių atpažinimas, kalbos ir kalbų aiškinimas.

Taip pat žr: Protestantiškoji krikščionybė - Viskas apie protestantizmą

Taigi terminas "Sekminės" kilęs iš Naujojo Testamento pirmųjų krikščionių tikinčiųjų patirties Sekminių dieną. Tą dieną ant mokinių išsiliejo Šventoji Dvasia ir ant jų galvų nutūpė ugnies liežuviai. Apaštalų darbų 2, 1-4 aprašomas šis įvykis:

Atėjus Sekminių dienai, jie visi buvo susirinkę vienoje vietoje. Ir staiga iš dangaus pasigirdo garsas, panašus į galingą ūžesį, ir jis pripildė visus namus, kuriuose jie sėdėjo.Sekmininkai tiki krikštu Šventojoje Dvasioje, kurį liudija kalbėjimas kalbomis. Jų teigimu, galia naudotis Dvasios dovanomis iš pradžių ateina tada, kai tikintysis pakrikštijamas Šventąja Dvasia.Šventąją Dvasią, kuri skiriasi nuo atsivertimo ir vandens krikšto.

Pentekostaliniam šlovinimui būdingos emocingos, gyvos ir spontaniškos šlovinimo apraiškos. Keletas penkiasdešimties denominacijų ir tikėjimo grupių pavyzdžių: Dievo asamblėjos, Dievo Bažnyčia, Pilnosios Evangelijos bažnyčios ir Pentekostalinės vienybės bažnyčios.

Sekminių judėjimo Amerikoje istorija

Pentekostalinės teologijos šaknys glūdi XIX a. šventumo judėjime.

Čarlzas Foksas Paramas (Charles Fox Parham) yra pagrindinė figūra Pentekostalinio judėjimo istorijoje. Jis yra pirmosios Pentekostalinės bažnyčios, žinomos kaip Apaštališkojo tikėjimo bažnyčia, įkūrėjas. XIX a. pabaigoje ir XX a. pradžioje jis vadovavo Biblijos mokyklai Topekoje, Kanzase, kur krikštas Šventojoje Dvasioje buvo pabrėžiamas kaip pagrindinis veiksnys žmogaus tikėjimo kelyje.

Per 1900 m. Kalėdų atostogas Parhamas paprašė savo mokinių studijuoti Bibliją ir atrasti biblinių įrodymų apie krikštą Šventąja Dvasia. 1901 m. sausio 1 d. prasidėjo atgimimo maldos susirinkimai, kuriuose daugelis mokinių ir pats Parhamas patyrė krikštą Šventąja Dvasia ir kalbėjimą kalbomis. Jie padarė išvadą, kad Šventosios Dvasios krikštas yra išreikštas ir įrodytasIš šios patirties Dievo Asamblėjų denominacija - didžiausia Pentekostalų organizacija dabartinėje Amerikoje - gali atsekti savo tikėjimą, kad kalbėjimas kalbomis yra biblinis krikšto Šventojoje Dvasioje įrodymas.

Dvasinis atgimimas greitai pradėjo plisti Misūryje ir Teksase, kur afroamerikietis pamokslininkas Viljamas J. Seimūras (William J. Seymour) priėmė penkiasdešimtininkus. Galiausiai judėjimas išplito Kalifornijoje ir kitur. Šventumo grupės visose Jungtinėse Valstijose pranešė apie Dvasios krikštus.

Seimūras buvo atsakingas už judėjimo perkėlimą į Kaliforniją, kur Los Andželo centre klestėjo Azusos gatvės atgimimas, o pamaldos vykdavo tris kartus per dieną. Dalyviai iš viso pasaulio pasakojo apie stebuklingus išgydymus ir kalbėjimą kalbomis.

Šias XX a. pradžios atgimimo grupes vienijo tvirtas tikėjimas, kad Jėzaus Kristaus sugrįžimas yra neišvengiamas. 1909 m. Azusos gatvės atgimimas išblėso, tačiau jis pasitarnavo penkiasdešimtininkų judėjimo augimui.

Šeštajame dešimtmetyje penkiasdešimtmetis kaip "charizmatinis atsinaujinimas" plito į pagrindines denominacijas, o septintojo dešimtmečio viduryje įsiveržė ir į Katalikų Bažnyčią.

Taip pat žr: Kurią dieną Jėzus Kristus prisikėlė iš numirusių?

Šiandien penkiasdešimtininkai yra pasaulinė jėga, išsiskirianti tuo, kad yra sparčiausiai augantis pagrindinis religinis judėjimas, turintis aštuonias didžiausias bendruomenes pasaulyje, įskaitant didžiausią - Paul Cho vadovaujamą 500 000 narių turinčią Yoido visiškos evangelijos bažnyčią Seule, Korėjoje.

Cituokite šį straipsnį Formuokite citatą Fairchild, Mary. "Pentecostal Christians: What Do They Believe?" Learn Religions, 2023 m. balandžio 5 d., learnreligions.com/meaning-of-pentecostal-700726. Fairchild, Mary. (2023 m. balandžio 5 d.). Pentecostal Christians: What Do They Believe? Gauta iš //www.learnreligions.com/meaning-of-pentecostal-700726 Fairchild, Mary. "Pentecostal Christians: What Do They Believe?".Learn Religions. //www.learnreligions.com/meaning-of-pentecostal-700726 (žiūrėta 2023 m. gegužės 25 d.). kopijos citata



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall yra tarptautiniu mastu žinoma autorė, mokytoja ir krištolo ekspertė, parašiusi daugiau nei 40 knygų temomis nuo dvasinio gydymo iki metafizikos. Daugiau nei 40 metų trukusi karjera Judy įkvėpė daugybę žmonių užmegzti ryšį su savo dvasiniu aš ir panaudoti gydomųjų kristalų galią.Judy darbas grindžiamas plačiomis žiniomis apie įvairias dvasines ir ezoterines disciplinas, įskaitant astrologiją, tarot ir įvairius gydymo būdus. Jos unikalus požiūris į dvasingumą sujungia senovės išmintį su šiuolaikiniu mokslu, suteikdamas skaitytojams praktinių įrankių, leidžiančių pasiekti didesnę pusiausvyrą ir harmoniją savo gyvenime.Kai ji nerašo ir nedėsto, Judy keliauja po pasaulį, ieškodama naujų įžvalgų ir patirties. Jos aistra tyrinėjimui ir mokymuisi visą gyvenimą akivaizdi jos darbe, kuris ir toliau įkvepia ir suteikia galių dvasingiems ieškotojams visame pasaulyje.