Müqəddəs Kitab nə vaxt yığılıb?

Müqəddəs Kitabın nə vaxt yazıldığını müəyyən etmək çətinliklər yaradır, çünki o, tək kitab deyil. Bu, 2000 ildən çox müddətdə 40-dan çox müəllif tərəfindən yazılmış 66 kitabdan ibarət topludur.

Beləliklə, "Müqəddəs Kitab nə vaxt yazılmışdır?" sualına cavab verməyin iki yolu var. Birincisi, Müqəddəs Kitabın 66 kitabının hər birinin orijinal tarixlərini müəyyən etməkdir. İkincisi, burada diqqət mərkəzində olan bütün 66 kitabın bir cilddə necə və nə vaxt toplandığını təsvir etməkdir.

Qısa Cavab

Biz əminliklə deyə bilərik ki, Müqəddəs Kitabın ilk geniş nəşri eramızdan əvvəl 400-cü ildə Müqəddəs Jerom tərəfindən yığılmışdır. Bu əlyazma Əhdi-Ətiqin bütün 39 kitabını və Əhdi-Cədidin 27 kitabı eyni dildə: Latın. Müqəddəs Kitabın bu nəşri adətən Vulqeyt adlanır.

Jerom bu gün Müqəddəs Kitab kimi bildiyimiz 66 kitabın hamısını seçən ilk şəxs deyildi. Hər şeyi ilk dəfə tərcümə edib bir cilddə toplayan o idi.

Başlanğıcda

Müqəddəs Kitabın yığılmasında ilk addım Əhdi-Ətiqin 39 kitabını əhatə edir ki, bunlara İbranicə İncil də deyilir. Müqəddəs Kitabın ilk beş kitabını yazan Musadan başlayaraq, bu kitablar əsrlər boyu peyğəmbərlər və rəhbərlər tərəfindən yazılmışdır. İsanın və şagirdlərinin dövründə İbranicə İncil artıq 39 kitab olaraq təsbit edilmişdi. İsa «Müqəddəs Yazılara» istinad edərkən bunu nəzərdə tuturdu.

İlk kilsə qurulduqdan sonra, Matta kimi insanlar İncil kimi tanınan İsanın həyatı və xidməti haqqında tarixi qeydlər yazmağa başladılar. Paul və Peter kimi kilsə rəhbərləri qurduqları kilsələrə rəhbərlik etmək istədilər, buna görə də müxtəlif bölgələrdəki yığıncaqlarda yayılan məktublar yazdılar. Biz bunları Məktublar adlandırırıq.

Kilsənin fəaliyyətə başlamasından bir əsr sonra yüzlərlə məktub və kitab İsanın kim olduğunu, nə etdiyini və davamçısı kimi necə yaşamalı olduğunu izah edirdi. Bu yazıların bəzilərinin həqiqi olmadığı aydın oldu. Kilsə üzvləri hansı kitablara əməl edilməli və hansı kitablara məhəl qoyulmamalı olduğunu soruşmağa başladılar. Müqəddəs Yazı." Bu yığıncaqlara eramızın 325-ci ilində Nicea Şurası və eramızın 381-ci ilində Konstantinopolun Birinci Şurası daxildir, hansı ki, belə bir kitabın Müqəddəs Kitaba daxil edilməsinə qərar verib:

• İsanın şagirdlərindən biri tərəfindən yazılmışdır. , Peter kimi İsanın xidmətinin şahidi olan biri və ya Luka kimi şahidlərlə müsahibə verən biri.
• Eramızın birinci əsrində yazılmışdır, yəni kitablar İsanın həyatındakı hadisələrdən çox sonra yazılmışdır. və kilsənin ilk onillikləri daxil edilməmişdir.
• Müqəddəs Kitabın digər hissələri ilə uyğundur.etibarlı olduğu bilinir, yəni kitab Müqəddəs Yazıların etibarlı elementi ilə ziddiyyət təşkil edə bilməzdi.

Bir neçə onillik müzakirələrdən sonra bu şuralar əsasən hansı kitabların Müqəddəs Kitaba daxil edilməsinə qərar verdilər. Bir neçə il sonra hamısı Jerome tərəfindən bir cilddə nəşr olundu.

Eramızın birinci əsri bitəndə kilsənin əksəriyyəti hansı kitabların Müqəddəs Yazı sayılacağı barədə razılığa gəlmişdi. İlk kilsə üzvləri Peter, Pavel, Matta, Yəhya və başqalarının yazılarından rəhbər tutmuşlar. Sonrakı məclislər və debatlar, eyni səlahiyyətə malik olan aşağı kitabları silmək üçün çox faydalı oldu.