பைபிள் எப்போது கூட்டப்பட்டது?

பைபிள் எப்போது எழுதப்பட்டது என்பதை தீர்மானிப்பது சவாலாக உள்ளது, ஏனெனில் அது ஒரு புத்தகம் அல்ல. இது 2,000 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக 40 க்கும் மேற்பட்ட எழுத்தாளர்களால் எழுதப்பட்ட 66 புத்தகங்களின் தொகுப்பாகும்.

எனவே, "பைபிள் எப்போது எழுதப்பட்டது?" என்ற கேள்விக்கு பதிலளிக்க இரண்டு வழிகள் உள்ளன. முதலாவது, பைபிளின் 66 புத்தகங்களில் ஒவ்வொன்றின் அசல் தேதிகளைக் கண்டறிவது. இரண்டாவதாக, 66 புத்தகங்களும் ஒரே தொகுதியில் எப்படி, எப்போது சேகரிக்கப்பட்டன என்பதை விவரிப்பதே இங்கு கவனம் செலுத்துகிறது.

சுருக்கமான பதில்

பைபிளின் முதல் பரவலான பதிப்பு கி.பி. 400 இல் செயின்ட் ஜெரோம் என்பவரால் சேகரிக்கப்பட்டது என்று நாம் உறுதியாகக் கூறலாம். இந்த கையெழுத்துப் பிரதியில் பழைய ஏற்பாட்டின் 39 புத்தகங்கள் மற்றும் புதிய ஏற்பாட்டின் 27 புத்தகங்கள் ஒரே மொழியில்: லத்தீன். பைபிளின் இந்தப் பதிப்பு பொதுவாக தி வல்கேட் என்று குறிப்பிடப்படுகிறது.

இன்று நமக்குத் தெரிந்த 66 புத்தகங்களையும் பைபிள் என்று முதலில் தேர்ந்தெடுத்தவர் ஜெரோம் அல்ல. அனைத்தையும் மொழிபெயர்த்துத் தொகுத்து ஒரே தொகுதியாக முதன்முதலில் வெளியிட்டவர்.

தொடக்கத்தில்

பைபிளை ஒன்று சேர்ப்பதற்கான முதல் படியில் ஹீப்ரு பைபிள் என்றும் குறிப்பிடப்படும் பழைய ஏற்பாட்டின் 39 புத்தகங்கள் அடங்கும். பைபிளின் முதல் ஐந்து புத்தகங்களை எழுதிய மோசஸ் தொடங்கி, இந்த புத்தகங்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக தீர்க்கதரிசிகள் மற்றும் தலைவர்களால் எழுதப்பட்டன. இயேசு மற்றும் அவரது சீடர்களின் காலத்தில், எபிரேய பைபிள் ஏற்கனவே 39 புத்தகங்களாக நிறுவப்பட்டது. இதைத்தான் இயேசு "வேதவாக்கியங்களை" குறிப்பிட்டார்.

ஆரம்பகால தேவாலயம் நிறுவப்பட்ட பிறகு, மத்தேயு போன்றவர்கள் இயேசுவின் வாழ்க்கை மற்றும் ஊழியத்தின் வரலாற்றுப் பதிவுகளை எழுதத் தொடங்கினர், இது நற்செய்திகள் என்று அறியப்பட்டது. பால் மற்றும் பீட்டர் போன்ற சர்ச் தலைவர்கள் தாங்கள் நிறுவிய தேவாலயங்களுக்கு வழிகாட்டுதலை வழங்க விரும்பினர், எனவே அவர்கள் வெவ்வேறு பகுதிகளில் உள்ள சபைகள் முழுவதும் விநியோகிக்கப்படும் கடிதங்களை எழுதினார்கள். இவற்றை நாம் நிருபங்கள் என்கிறோம்.

தேவாலயம் தொடங்கப்பட்ட ஒரு நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு, நூற்றுக்கணக்கான கடிதங்கள் மற்றும் புத்தகங்கள் இயேசு யார், அவர் என்ன செய்தார் மற்றும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்களாக எப்படி வாழ வேண்டும் என்பதை விளக்கினர். இந்த எழுத்துக்களில் சில உண்மையானவை அல்ல என்பது தெளிவாகியது. எந்தப் புத்தகங்களைப் பின்பற்ற வேண்டும், எதைப் புறக்கணிக்க வேண்டும் என்று சர்ச் உறுப்பினர்கள் கேட்கத் தொடங்கினர்.

செயல்முறையை முடித்தல்

இறுதியில், உலகெங்கிலும் உள்ள கிறிஸ்தவ தேவாலயத் தலைவர்கள் முக்கிய கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க கூடினர். வேதம்." இந்தக் கூட்டங்களில் A.D. 325 இல் Nicea கவுன்சில் மற்றும் A.D. 381 இல் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் முதல் கவுன்சில் ஆகியவை அடங்கும், இது பைபிளில் ஒரு புத்தகம் சேர்க்கப்பட வேண்டும் என்று முடிவு செய்தது:

• இயேசுவின் சீடர்களில் ஒருவரால் எழுதப்பட்டது , பேதுரு போன்ற இயேசுவின் ஊழியத்திற்கு சாட்சியாக இருந்த ஒருவர் அல்லது லூக்கா போன்ற சாட்சிகளை நேர்காணல் செய்த ஒருவர்.
• கி.பி முதல் நூற்றாண்டில் எழுதப்பட்டது, அதாவது இயேசுவின் வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகளுக்கு நீண்ட காலத்திற்குப் பிறகு எழுதப்பட்ட புத்தகங்கள் மற்றும் தேவாலயத்தின் முதல் தசாப்தங்கள் சேர்க்கப்படவில்லை.
• பைபிளின் மற்ற பகுதிகளுடன் ஒத்துப்போகிறதுசெல்லுபடியாகும் என்று அறியப்படுகிறது, அதாவது வேதத்தின் நம்பகமான கூறுகளுடன் புத்தகம் முரண்பட முடியாது.

சில தசாப்த கால விவாதத்திற்குப் பிறகு, இந்த கவுன்சில்கள் பைபிளில் எந்த புத்தகங்கள் சேர்க்கப்பட வேண்டும் என்பதை பெரும்பாலும் தீர்மானித்தன. சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அனைத்தையும் ஒரே தொகுதியாக ஜெரோம் வெளியிட்டார்.

கி.பி முதல் நூற்றாண்டு முடிவதற்குள், பெரும்பாலான தேவாலயங்கள் எந்த புத்தகங்களை வேதமாக கருத வேண்டும் என்பதை ஒப்புக்கொண்டனர். ஆரம்பகால தேவாலய உறுப்பினர்கள் பீட்டர், பால், மத்தேயு, ஜான் மற்றும் பிறரின் எழுத்துக்களில் இருந்து வழிகாட்டுதலைப் பெற்றனர். பிந்தைய சபைகள் மற்றும் விவாதங்கள் அதே அதிகாரத்தை கோரும் தரக்குறைவான புத்தகங்களை களையெடுப்பதில் பெரிதும் பயனுள்ளதாக இருந்தன.