Kinh Thánh được biên tập khi nào?

Việc xác định thời điểm Kinh thánh được viết ra đặt ra những thách thức vì đây không phải là một cuốn sách duy nhất. Đó là một bộ sưu tập gồm 66 cuốn sách được viết bởi hơn 40 tác giả trong hơn 2.000 năm.

Vì vậy, có hai cách để trả lời câu hỏi "Kinh thánh được viết khi nào?" Đầu tiên là xác định niên đại ban đầu của mỗi sách trong số 66 sách của Kinh Thánh. Thứ hai, trọng tâm ở đây là mô tả cách thức và thời điểm tất cả 66 cuốn sách được tập hợp thành một tập duy nhất.

Câu trả lời ngắn gọn

Chúng ta có thể nói một cách chắc chắn rằng ấn bản đầu tiên được phổ biến rộng rãi của Kinh thánh đã được Thánh Jerome tập hợp vào khoảng năm 400 sau Công nguyên. Bản thảo này bao gồm tất cả 39 cuốn sách của Cựu Ước và 27 cuốn sách của Tân Ước bằng cùng một ngôn ngữ: tiếng Latinh. Ấn bản này của Kinh Thánh thường được gọi là The Vulgate.

Jerome không phải là người đầu tiên chọn tất cả 66 cuốn sách mà ngày nay chúng ta gọi là Kinh thánh. Ông là người đầu tiên dịch và biên soạn mọi thứ thành một tập duy nhất.

Ban đầu

Bước đầu tiên trong việc lắp ráp Kinh thánh liên quan đến 39 cuốn sách của Cựu Ước, còn được gọi là Kinh thánh tiếng Do Thái. Bắt đầu với Môi-se, người đã viết năm cuốn sách đầu tiên của Kinh Thánh, những cuốn sách này đã được viết qua nhiều thế kỷ bởi các nhà tiên tri và các nhà lãnh đạo. Vào thời Chúa Giê-su và các môn đồ, Kinh thánh tiếng Hê-bơ-rơ đã được thành lập gồm 39 cuốn sách. Đây là điều Chúa Giê-su muốn nói khi nhắc đến “Kinh thánh”.

Sau khi hội thánh đầu tiên được thành lập, những người như Ma-thi-ơ bắt đầu viết các ghi chép lịch sử về cuộc đời và chức vụ của Chúa Giê-su, được gọi là Phúc âm. Các nhà lãnh đạo hội thánh như Phao-lô và Phi-e-rơ muốn đưa ra phương hướng cho các hội thánh mà họ thành lập, vì vậy họ đã viết những lá thư được lưu hành khắp các hội thánh ở các vùng khác nhau. Chúng tôi gọi đây là các Thư tín.

Một thế kỷ sau khi thành lập nhà thờ, hàng trăm lá thư và sách đã giải thích Chúa Giê-su là ai, ngài đã làm gì và sống như thế nào với tư cách là tín đồ của ngài. Rõ ràng là một số bài viết này không xác thực. Các thành viên của nhà thờ bắt đầu hỏi cuốn sách nào nên tuân theo và cuốn sách nào nên bỏ qua.

Kết thúc quá trình

Cuối cùng, các nhà lãnh đạo nhà thờ Thiên Chúa giáo trên toàn thế giới đã tập hợp lại để trả lời những câu hỏi lớn, bao gồm cả những cuốn sách nào nên được coi là " Kinh văn." Những cuộc họp này bao gồm Hội đồng Nicea vào năm 325 sau Công nguyên và Hội đồng Constantinople đầu tiên vào năm 381 sau Công nguyên, đã quyết định một cuốn sách nên được đưa vào Kinh thánh nếu nó:

• Do một trong các môn đồ của Chúa Giê-su viết , một người từng là nhân chứng cho thánh chức của Chúa Giê-su, chẳng hạn như Phi-e-rơ, hoặc một người đã phỏng vấn các nhân chứng, chẳng hạn như Lu-ca.
• Được viết vào thế kỷ thứ nhất sau Công nguyên, nghĩa là sách được viết rất lâu sau các sự kiện trong cuộc đời của Chúa Giê-su và những thập kỷ đầu tiên của nhà thờ không được bao gồm.
• Phù hợp với các phần khác của Kinh thánhđược biết là hợp lệ, nghĩa là cuốn sách không thể mâu thuẫn với một yếu tố đáng tin cậy của Kinh thánh.

Sau vài thập kỷ tranh luận, các hội đồng này phần lớn đã giải quyết được cuốn sách nào nên được đưa vào Kinh thánh. Vài năm sau, tất cả được xuất bản bởi Jerome trong một tập duy nhất.

Vào thời điểm thế kỷ thứ nhất sau Công nguyên kết thúc, hầu hết các nhà thờ đã đồng ý về những cuốn sách nên được coi là Kinh thánh. Các thành viên đầu tiên của nhà thờ đã lấy hướng dẫn từ các tác phẩm của Peter, Paul, Matthew, John và những người khác. Các hội đồng và tranh luận sau này phần lớn hữu ích trong việc loại bỏ những cuốn sách kém chất lượng có cùng thẩm quyền.