Πότε συγκεντρώθηκε η Βίβλος;

Ο προσδιορισμός του πότε γράφτηκε η Αγία Γραφή αποτελεί πρόκληση, διότι δεν είναι ένα ενιαίο βιβλίο. Είναι μια συλλογή 66 βιβλίων που γράφτηκαν από περισσότερους από 40 συγγραφείς σε περισσότερα από 2.000 χρόνια.

Υπάρχουν λοιπόν δύο τρόποι για να απαντήσουμε στο ερώτημα: "Πότε γράφτηκε η Βίβλος;" Ο πρώτος είναι να προσδιορίσουμε τις αρχικές ημερομηνίες για καθένα από τα 66 βιβλία της Βίβλου. Ο δεύτερος, ο οποίος επικεντρώνεται εδώ, είναι να περιγράψουμε πώς και πότε συγκεντρώθηκαν και τα 66 βιβλία σε έναν ενιαίο τόμο.

Η σύντομη απάντηση

Μπορούμε να πούμε με κάποια βεβαιότητα ότι η πρώτη διαδεδομένη έκδοση της Βίβλου συγκεντρώθηκε από τον Άγιο Ιερώνυμο γύρω στο 400 μ.Χ. Το χειρόγραφο αυτό περιλάμβανε και τα 39 βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης και τα 27 βιβλία της Καινής Διαθήκης στην ίδια γλώσσα: τα λατινικά. Αυτή η έκδοση της Βίβλου αναφέρεται συνήθως ως Βουλγάτα.

Ο Ιερώνυμος δεν ήταν ο πρώτος που επέλεξε και τα 66 βιβλία που γνωρίζουμε σήμερα ως Βίβλο. Ήταν ο πρώτος που τα μετέφρασε και συγκέντρωσε όλα σε έναν ενιαίο τόμο.

Στην αρχή

Το πρώτο βήμα για τη συγκρότηση της Βίβλου περιλαμβάνει τα 39 βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης, που αναφέρεται επίσης ως Εβραϊκή Βίβλος. Ξεκινώντας από τον Μωυσή, ο οποίος έγραψε τα πρώτα πέντε βιβλία της Βίβλου, τα βιβλία αυτά γράφτηκαν κατά τη διάρκεια των αιώνων από προφήτες και ηγέτες. Την εποχή του Ιησού και των μαθητών του, η Εβραϊκή Βίβλος είχε ήδη καθιερωθεί ως 39 βιβλία. Αυτό εννοούσε ο Ιησούς όταν αναφερόταν σε αυτήν.στις "Γραφές".

Αφού ιδρύθηκε η πρώτη εκκλησία, άνθρωποι όπως ο Ματθαίος άρχισαν να γράφουν ιστορικές καταγραφές της ζωής και της διακονίας του Ιησού, οι οποίες έγιναν γνωστές ως Ευαγγέλια. Οι ηγέτες των εκκλησιών, όπως ο Παύλος και ο Πέτρος, ήθελαν να δώσουν οδηγίες για τις εκκλησίες που ίδρυσαν, γι' αυτό έγραψαν επιστολές που κυκλοφόρησαν σε όλες τις κοινότητες σε διάφορες περιοχές. Τις ονομάζουμε Επιστολές.

Έναν αιώνα μετά την έναρξη της εκκλησίας, εκατοντάδες επιστολές και βιβλία εξηγούσαν ποιος ήταν ο Ιησούς, τι έκανε και πώς να ζει κανείς ως οπαδός του. Έγινε σαφές ότι ορισμένα από αυτά τα γραπτά δεν ήταν αυθεντικά. Τα μέλη της εκκλησίας άρχισαν να αναρωτιούνται ποια βιβλία θα έπρεπε να ακολουθούνται και ποια να αγνοούνται.

Ολοκλήρωση της διαδικασίας

Τελικά, οι ηγέτες των χριστιανικών εκκλησιών σε όλο τον κόσμο συγκεντρώθηκαν για να απαντήσουν σε σημαντικά ζητήματα, όπως ποια βιβλία θα έπρεπε να θεωρούνται ως "Γραφή". Στις συγκεντρώσεις αυτές περιλαμβάνονταν η Σύνοδος της Νίκαιας το 325 μ.Χ. και η Πρώτη Σύνοδος της Κωνσταντινούπολης το 381 μ.Χ., η οποία αποφάσισε ότι ένα βιβλίο θα έπρεπε να συμπεριληφθεί στη Βίβλο αν ήταν:

• Γράφτηκε από έναν από τους μαθητές του Ιησού, κάποιον που ήταν μάρτυρας της διακονίας του Ιησού, όπως ο Πέτρος, ή κάποιον που πήρε συνέντευξη από μάρτυρες, όπως ο Λουκάς.
• Γράφτηκε τον πρώτο αιώνα μ.Χ., πράγμα που σημαίνει ότι δεν συμπεριλήφθηκαν βιβλία που γράφτηκαν πολύ μετά τα γεγονότα της ζωής του Ιησού και τις πρώτες δεκαετίες της εκκλησίας.
• Συνεπής με άλλα τμήματα της Βίβλου που είναι γνωστό ότι ισχύουν, δηλαδή το βιβλίο δεν θα μπορούσε να αντιφάσκει με κάποιο αξιόπιστο στοιχείο της Γραφής.

Μετά από μερικές δεκαετίες συζητήσεων, οι σύνοδοι αυτές καθόρισαν σε μεγάλο βαθμό ποια βιβλία θα έπρεπε να συμπεριληφθούν στη Βίβλο. Λίγα χρόνια αργότερα, όλα δημοσιεύθηκαν από τον Ιερώνυμο σε έναν ενιαίο τόμο.

Μέχρι να τελειώσει ο πρώτος αιώνας μ.Χ., το μεγαλύτερο μέρος της εκκλησίας είχε συμφωνήσει για το ποια βιβλία θα έπρεπε να θεωρούνται Γραφή. Τα πρώτα μέλη της εκκλησίας πήραν καθοδήγηση από τα γραπτά του Πέτρου, του Παύλου, του Ματθαίου, του Ιωάννη και άλλων. Τα μεταγενέστερα συμβούλια και οι συζητήσεις ήταν σε μεγάλο βαθμό χρήσιμα για να ξεχωρίσουν τα κατώτερα βιβλία που διεκδικούσαν την ίδια αυθεντία.