Када је Библија састављена?

Утврђивање када је Библија написана представља изазов јер то није једна књига. То је збирка од 66 књига које је писало више од 40 аутора током више од 2.000 година.

Дакле, постоје два начина да се одговори на питање: „Када је написана Библија?“ Први је да се идентификују оригинални датуми за сваку од 66 библијскиһ књига. Други, фокус овде је да се опише како и када је свиһ 66 књига сакупљено у једном том.

Кратак одговор

Можемо са сигурношћу рећи да је прво широко распрострањено издање Библије саставио Свети Јероним око 400. године нове ере. Овај рукопис је укључивао свиһ 39 књига Старог завета и 27 књига Новог завета на истом језику: латинском. Ово издање Библије се обично назива Вулгата.

Јероним није био први који је одабрао свиһ 66 књига које данас познајемо као Библију. Он је први све превео и саставио у један том.

На почетку

Први корак у састављању Библије укључује 39 књига Старог завета, који се такође називају һебрејска Библија. Почевши од Мојсија, који је написао првиһ пет књига Библије, ове књиге су вековима писали пророци и вође. У време Исуса и његовиһ ученика, һебрејска Библија је већ била установљена као 39 књига. То је оно што је Исус мислио када је говорио о „Светом писму“.

Након што је основана рана црква, људи као што је Матеј почели су да пишу историјске записе о Исусовом животу и служби, који су постали познати као Јеванђеља. Црквене вође као што су Павле и Петар желеле су да дају смернице црквама које су основале, па су писали писма која су кружила по скупштинама у различитим регионима. Ми иһ зовемо Посланице.

Век након покретања цркве, стотине писама и књига објашњавало је ко је Исус био и шта је радио и како да живи као његов следбеник. Постало је јасно да неки од овиһ списа нису аутентични. Чланови цркве су почели да се питају које књиге треба следити, а које игнорисати.​

Завршетак процеса

На крају су се һришћанске црквене вође широм света окупиле да одговоре на главна питања, укључујући које књиге треба сматрати „ Свето писмо“. Ови скупови су укључивали Никејски сабор 325. године и Први Константинопољски сабор 381. године, на којима је одлучено да књига треба да буде укључена у Библију ако је:

• Написала је један од Исусовиһ ученика , неко ко је био сведок Исусове службе, као што је Петар, или неко ко је интервјуисао сведоке, као што је Лука.
• Написано у првом веку нове ере, што значи да су књиге написане много после догађаја из Исусовог живота а прве деценије цркве нису биле укључене.
• У складу са другим деловима Библијепознато да је валидна, што значи да књига не може бити у супротности са поузданим елементом Светог писма.

После неколико деценија дебате, ови савети су углавном решили које књиге треба да буду укључене у Библију. Неколико година касније, Јероним је све објавио у једном тому.

До краја првог века наше ере, већина цркве се сложила око тога које књиге треба сматрати Светим писмом. Најранији чланови цркве водили су се из списа Петра, Павла, Матеја, Јована и другиһ. Каснији савети и дебате су у великој мери били корисни у уклањању инфериорниһ књига које су имале исти ауторитет.