Kur u mblodh Bibla?

Përcaktimi se kur u shkrua Bibla paraqet sfida sepse ajo nuk është një libër i vetëm. Është një koleksion prej 66 librash të shkruar nga më shumë se 40 autorë gjatë më shumë se 2000 viteve.

Pra, ka dy mënyra për t'iu përgjigjur pyetjes, "Kur u shkrua Bibla?" E para është të identifikoni datat origjinale për secilin nga 66 librat e Biblës. E dyta, fokusi këtu është të përshkruajë se si dhe kur të 66 librat u mblodhën në një vëllim të vetëm.

Përgjigja e shkurtër

Mund të themi me njëfarë sigurie se botimi i parë i përhapur i Biblës u grumbullua nga Shën Jeronimi rreth vitit 400 pas Krishtit. Ky dorëshkrim përfshinte të 39 librat e Dhiatës së Vjetër dhe 27 librat e Dhiatës së Re në të njëjtën gjuhë: latinisht. Ky botim i Biblës zakonisht quhet Vulgata.

Jerome nuk ishte i pari që zgjodhi të 66 librat që i njohim sot si Bibla. Ai ishte i pari që përktheu dhe përpiloi gjithçka në një vëllim të vetëm.

Në fillim

Hapi i parë në grumbullimin e Biblës përfshin 39 librat e Testamentit të Vjetër, të referuara gjithashtu si Bibla Hebraike. Duke filluar me Moisiun, i cili shkroi pesë librat e parë të Biblës, këta libra u shkruan gjatë shekujve nga profetë dhe udhëheqës. Në kohën e Jezusit dhe të dishepujve të tij, Bibla hebraike ishte krijuar tashmë si 39 libra. Kjo ishte ajo që Jezusi donte të thoshte kur iu referua "Shkrimeve".

Pas themelimit të kishës së hershme, njerëz si Mateu filluan të shkruanin të dhëna historike të jetës dhe shërbesës së Jezusit, të cilat u bënë të njohura si Ungjijtë. Udhëheqësit e kishës si Pali dhe Pjetri donin të siguronin drejtim për kishat që ata krijuan, ndaj shkruanin letra që u shpërndanë nëpër kongregacione në rajone të ndryshme. Ne i quajmë këto letra.

Një shekull pas fillimit të kishës, qindra letra dhe libra shpjeguan se kush ishte Jezusi dhe çfarë bënte dhe si të jetonte si ndjekës i tij. U bë e qartë se disa nga këto shkrime nuk ishin autentike. Anëtarët e kishës filluan të pyesin se cilët libra duheshin ndjekur dhe cilët të shpërfilleshin. Shkrimi". Këto tubime përfshinin Këshillin e Nicesë në vitin 325 pas Krishtit dhe Këshillin e Parë të Kostandinopojës në vitin 381 pas Krishtit, i cili vendosi që një libër të përfshihej në Bibël nëse ishte:

• Shkruar nga një prej dishepujve të Jezusit , dikush që ishte dëshmitar i shërbimit të Jezusit, si Pjetri, ose dikush që intervistoi dëshmitarë, si Luka.
• Shkruar në shekullin e parë pas Krishtit, që do të thotë se libra të shkruar shumë kohë pas ngjarjeve të jetës së Jezusit dhe dekadat e para të kishës nuk u përfshinë.
• Në përputhje me pjesë të tjera të Biblësi njohur si i vlefshëm, që do të thotë se libri nuk mund të kundërshtonte një element të besuar të Shkrimit.

Pas disa dekadash debati, këto këshilla vendosën kryesisht se cilët libra duhej të përfshiheshin në Bibël. Disa vjet më vonë, të gjitha u botuan nga Jerome në një vëllim të vetëm.

Në kohën kur mbaroi shekulli i parë pas Krishtit, shumica e kishës kishte rënë dakord se cilët libra duhej të konsideroheshin si Shkrim i Shenjtë. Anëtarët më të hershëm të kishës morën udhëzime nga shkrimet e Pjetrit, Palit, Mateut, Gjonit dhe të tjerëve. Këshillat dhe debatet e mëvonshme ishin kryesisht të dobishme për të hequr qafe librat inferiorë që pretendonin të njëjtin autoritet.