Iraha Alkitab Dirakit?

Nangtukeun iraha Kitab Suci ditulis nyababkeun tangtangan sabab éta sanés buku tunggal. Éta kumpulan 66 buku anu ditulis ku langkung ti 40 pangarang salami langkung ti 2,000 taun.

Jadi aya dua cara pikeun ngajawab pananya, "Iraha Alkitab ditulis?" Anu kahiji nyaéta nangtukeun tanggal aslina pikeun unggal 66 buku Alkitab. Anu kadua, fokus di dieu nyaéta pikeun ngajelaskeun kumaha sareng iraha sadaya 66 buku dikumpulkeun dina hiji volume.

Jawaban Singkat

Urang bisa disebutkeun kalawan kapastian yén édisi nyebar munggaran tina Kitab Suci ieu dirakit ku St Jerome sabudeureun 400 M. Naskah ieu ngawengku sakabéh 39 buku tina Perjanjian Old jeung éta 27 buku Perjanjian Anyar dina basa nu sarua: Latin. Édisi Alkitab ieu biasa disebut Vulgate.

Jérome lain anu mimiti milih sakabéh 66 buku anu ayeuna urang kenal salaku Alkitab. Anjeunna anu munggaran narjamahkeun sareng nyusun sadayana kana hiji volume.

Dina Awal

Léngkah munggaran dina assembling Alkitab ngawengku 39 buku tina Perjanjian Old, ogé disebut salaku Ibrani Alkitab. Dimimitian ku Musa, anu nyerat lima buku mimiti Alkitab, buku-buku ieu ditulis salami abad ku para nabi sareng pamingpin. Waktu Yésus jeung murid-muridna, Alkitab Ibrani geus jadi 39 buku. Ieu anu dimaksud ku Yésus waktu nyebut ”Kitab Suci”.

Sanggeus gereja mimiti diadegkeun, jalma-jalma saperti Mateus mimiti nulis catetan sajarah ngeunaan kahirupan jeung palayanan Yesus, nu jadi katelah Injil. Pimpinan gereja saperti Paulus jeung Pétrus hayang méré pituduh ka gereja-gereja nu diadegkeunana, jadi maranéhna nulis surat-surat nu disebarkeun ka sakuliah sidang-sidang di wewengkon nu béda. Urang nelepon ieu Epistles.

Saabad sanggeus diluncurkeun gereja, ratusan surat jeung buku ngajelaskeun saha Yesus jeung naon anjeunna ngalakukeun jeung kumaha carana hirup salaku pengikut-Na. Janten jelas yén sababaraha tulisan ieu henteu otentik. Anggota gereja mimiti naroskeun buku mana anu kedah diturutan sareng mana anu teu dipalire. Kitab Suci." Rapat-rapat ieu kalebet Déwan Nicea taun 325 M sareng Déwan Konstantinopel Kahiji taun 381 M, anu mutuskeun hiji buku kedah dilebetkeun kana Alkitab upami éta:

• Ditulis ku salah sahiji murid Yesus. , nu jadi saksi palayanan Yésus, saperti Pétrus, atawa nu ngawawancara saksi, saperti Lukas.
• Ditulis dina abad kahiji M, hartina buku-buku nu ditulis lila sanggeus kajadian hirup Yésus. jeung dasawarsa mimiti garéja teu kaasup.
• Saluyu jeung bagian séjén Alkitab.Dipikanyaho valid, hartina bukuna teu bisa ngabantah unsur Kitab Suci anu dipercaya.

Sanggeus sababaraha dasawarsa debat, dewan-dewan ieu umumna mutuskeun buku mana nu kudu diasupkeun kana Kitab Suci. Sababaraha taun ti harita, sadayana diterbitkeun ku Jerome dina volume tunggal.

Nepi ka ahir abad kahiji Masehi, lolobana gereja geus sapuk buku mana nu kudu dianggap Kitab Suci. Anggota garéja pangheubeulna nyandak pituduh ti tulisan Petrus, Paul, Mateus, Yohanes, jeung sajabana. The déwan engké jeung debat éta sakitu legana mangpaatna dina weeding kaluar buku inferior nu ngaku otoritas sarua.